Étude 1 sur 25 · Les marchands chassés du Temple

  1. Étude 1 : Les marchands chassés du Temple
  2. Étude 2 : Les pharisiens envisagent d’assassiner le Messie Jésus
  3. Étude 3 : Le bon samaritain
  4. Étude 4 : Repas chez un pharisien
  5. Étude 5 : Complot contre le Messie Jésus qui se retire à Ephraïm
  6. Étude 6 : Le complot contre le Messie Jésus
  7. Étude 7 : La présentation chez l'ancien Souverain Sacrificateur Anne
  8. Étude 8 : Le transfert chez le Souverain Sacrificateur en exercice, Caïphe
  9. Étude 9 : Les Apôtres Pierre et Jean dans la cour de la maison de Caïphe
  10. Étude 10 : La présentation au Sanhédrin
  11. Étude 11 : Les maltraitances commencent
  12. Étude 12 : Le reniement de l'Apôtre Pierre, accompagné par l'Apôtre Jean
  13. Étude 13 : La présentation à Ponce Pilate
  14. Étude 14 : La fin tragique de Judas l'Iscariot
  15. Étude 15 : La libération d’un prisonnier
  16. Étude 16 : L’acharnement du Sanhédrin, condamnation officielle
  17. Étude 17 : La visite des représentants du Sanhédrin chez Pilate
  18. Étude 18 : Pierre et Jean en prison
  19. Étude 19 : La délibération et la sentence du Sanhédrin
  20. Étude 20 : Le témoignage de Pierre et Jean
  21. Étude 21 : L’arrestation des apôtres
  22. Étude 22 : La comparution devant le Sanhédrin
  23. Étude 23 : L’intervention du pharisien Gamaliel
  24. Étude 24 : Sadducéens
  25. Étude 25 : Les romains

O ministério de João Batista

  • PER039 Os comerciantes expulsos do templo

    A perícope 39 estuda o episódio da purificação do templo por Jesus, tal como João o relata (João 2.14-22). O autor defende a tese de dois acontecimentos distintos separados por três anos. O primeiro situa-se na primeira Páscoa do ministério de Jesus, a 7 de abril de 30. O artigo explora o contexto histórico do templo herodiano, o papel de Caifás e do Sinédrio e dois ensinamentos fundamentais: o zelo de Jesus pela casa de Deus e o anúncio profético da sua ressurreição.

    João 2.14-22 (Bíblia Livre) :
    E achou no Templo os que vendiam bois, ovelhas, e pombas, e os cambistas sentados.E tendo feito um açoite com cordas, lançou todos para fora do Templo, assim como as ovelhas, e os bois; e espalhou o dinheiro dos cambistas, e virou as mesas.E aos que vendiam pombas, disse: Tirai isto daqui; e não torneis a casa de meu Pai uma casa de comércio!E lembraram-se seus discípulos que está escrito: O zelo de tua casa me tem me devorado.Responderam pois os Judeus, e disseram-lhe: Que sinal nos mostras de que fazes estas coisas?Respondeu Jesus, e disse-lhes: Derrubai este Templo, e em três dias o levantarei.Os judeus, pois, disseram: Durante quarenta e seis anos este Templo foi edificado, e tu o levantarás tu em três dias?Porém ele falava do Templo de seu corpo.Portanto, quando ressuscitou dos mortos, seus discípulos se lembraram que ele lhes tinha dito isto; e creram na Escritura, e na palavra que Jesus tinha lhes dito.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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Da segunda à terceira festa da Páscoa

  • PER078 Os fariseus ponderam assassinar o Messias Jesus

    A perícope 78 relata a decisão dos fariseus de assassinar o Messias Jesus, na sequência da cura do homem com a mão paralisada num dia de sábado. No ano 31, em Cafarnaum, uma fratura nítida opõe as autoridades religiosas hostis ao povo admirado. Vozes dissidentes como Nicodemos e Gamaliel testemunham uma oposição interna no Sinédrio. Apesar desta conspiração, Jesus prossegue o seu ministério com determinação.

    Marcos 3.6 (Bíblia Livre) :
    Assim que os fariseus saíram, tiveram reunião com os herodianos contra ele, para combinarem sobre como o matariam.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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Da 3.ª Páscoa ao início da última semana

  • PER222 O bom samaritano

    A perícope PER222 apresenta a parábola do bom samaritano (Lucas 10.25-37), contada por Jesus em resposta a um mestre da Lei que queria armar-lhe uma cilada. Situada em Betânia, do outro lado do Jordão, em novembro do ano 32, esta parábola ensina que o verdadeiro «próximo» não é definido pela religião nem pela cultura, mas pelo ato de misericórdia. O samaritano desprezado torna-se o modelo de compaixão, figura simbólica do próprio Messias que vem em socorro da humanidade ferida.

    Lucas 10.25 (Bíblia Livre) :
    E eis que um certo estudioso da Lei se levantou, tentando-o, e dizendo: Mestre, o que devo fazer para ter para herdar a vida eterna?
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER235 Refeição na casa de um fariseu

    A perícope PER235 relata a refeição de Jesus na casa de um chefe dos fariseus num sábado (Lucas 14.1), em um contexto de confronto crescente. Os fariseus procuram reunir provas contra ele para o Sinédrio. Apesar das tensões, Jesus aceita o convite, mantém suas posições e corrige os ensinamentos deles. Lucas é o único evangelista a relatar este episódio, provavelmente situado na refeição do sábado ao meio-dia.

    João 8.17 (Bíblia Livre) :
    E também em vossa Lei está escrito que o testemunho de duas pessoas é verdadeiro.
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  • PER274 Conspiração contra o Messias Jesus, que se retira para Efraim

    Este artigo descreve a conspiração das autoridades judaicas contra Jesus depois da ressurreição de Lázaro. Diante da ameaça que percebem nos milagres de Jesus, elas decidem matá-lo. Jesus se retira para Efraim em previsão da crucificação, enquanto a conspiração se alinha paradoxalmente ao plano divino.

    Mateus 26.1-5 (Bíblia Livre) :
    E aconteceu que, quando Jesus terminou todas estas palavras, disse aos seus discípulos:Noteusando mentira ou: em segredoNotesentado ou: reclinadoNoteentregar ou: trairNoteContigo i.e. em tua casaNoteassentou ou: reclinouNotetrairá ou: entregará – também no v. 23Notetestamento ou: pactoNotehino ou: salmoNotefalhareis comigo Ou: me abandonareis. Tradicionalmente: “vós vos encandalizareis de mim”NoteAgora dormi, e descansai. Ou: “Ainda dormis, e descansais?”Noteagarraram Jesus lit. puseram as mãos em JesusNotesupremo conselho lit. sinédrio – o conselho ou tribunal para assuntos da religião judaicaNoteOrdeno-te lit. conjuro-te, isto é, obrigar alguém a dizer algo sob juramentoNotePoderoso lit. PoderNotea tua fala ou: “o teu sotaque”Vós bem sabeis que daqui a dois dias é a Páscoa, e o Filho do homem será entregue para ser crucificado.Então os chefes dos sacerdotes, os escribas, e os anciãos do povo se reuniram na casa do sumo sacerdote, que se chamava Caifás.E conversaram a fim de, usando mentira, prenderem Jesus, e o matarem.Porém diziam: Não na festa, para que não haja tumulto entre o povo.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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A última semana antes da prisão

  • PER308 A conspiração contra o Messias Jesus

    A conspiração contra Jesus é tramada pelas autoridades religiosas antes da Páscoa, com a ajuda de Judas. Caifás convoca o Sinédrio para condenar Jesus, considerado uma ameaça, usando falsas testemunhas. Pilatos é informado para facilitar a prisão no monte das Oliveiras.

    Lucas 19.47-48 (Bíblia Livre) :
    E ensinava diariamente no Templo; e os chefes dos sacerdotes, e os escribas, e os chefes do povo, procuravam matá-lo.E não achavam como fazer, porque todo o povo o ouvia com muita atenção.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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O último dia até a crucificação

  • PER335 A apresentação ao antigo sumo sacerdote Ana

    O artigo explora a comparecência de Jesus diante de Ana, antigo sumo sacerdote, explicando sua influência persistente e o que estava em jogo politicamente no acontecimento. João fornece esses detalhes para mostrar a interconexão entre os interesses religiosos e políticos no julgamento de Jesus.

    João 3.16-17 (Bíblia Livre) :
    Porque Deus amou ao mundo de tal maneira, que deu o seu Filho unigênito; para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.Porque Deus não mandou seu Filho ao mundo para que condenasse ao mundo; mas sim para que o mundo por ele fosse salvo;
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER336 A transferência para o sumo sacerdote em exercício, Caifás

    O artigo analisa a transferência de Jesus para a casa de Caifás, destacando o planejamento das autoridades judaicas para obter uma condenação rápida, com aparência de legalidade. Vários anexos esclarecem o contexto histórico e os evangelhos descrevem os acontecimentos em detalhes.

    João 18.19-24 (Bíblia Livre) :
    Perguntou pois o sacerdote a Jesus sobre seus discípulos, e sobre sua doutrina.Jesus lhe respondeu: Eu abertamente falei ao mundo; eu sempre ensinei na sinagoga e no Templo, onde os Judeus de todos os lugares se juntam, e nada falei em oculto.Por que perguntas a mim? Pergunta aos que o ouviram, que é o que lhes falei. Eis que estes sabem que é o que tenho dito.E dizendo ele isto, um dos oficiais, que ali estava, deu a Jesus uma bofetada, dizendo: Assim respondes ao sumo sacerdote?Respondeu-lhe Jesus: Se falei mal, dá testemunho do mal; e se bem, por que me feres?(Pois Anás o mandara amarrado ao sumo sacerdote Caifás.)
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  • PER337 Os apóstolos Pedro e João no pátio da casa de Caifás

    Este artigo relata a cena dramática dos apóstolos Pedro e João seguindo Jesus até o pátio de Caifás, revelando sua fidelidade e fragilidade no coração da paixão de Jesus. As referências bíblicas descrevem a tentativa deles de permanecer perto de Jesus apesar do medo das repercussões. Esse momento simboliza um ponto-chave dos Evangelhos, destacando a natureza humana diante da missão divina.

    João 18.15-16 (Bíblia Livre) :
    E Simão Pedro seguia a Jesus com outro discípulo. E este discípulo era conhecido do sacerdote, e entrou com Jesus no pátio do sumo sacerdote.E Pedro estava fora à porta. Saiu pois o outro discípulo, que era conhecido do sacerdote, e falou à porteira, e pôs dentro a Pedro.
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  • PER338 A apresentação ao Sinédrio

    Este artigo analisa a apresentação de Jesus ao Sinédrio antes de sua crucificação segundo os evangelhos, expondo a violação das leis judaicas por um julgamento noturno. Estrategicamente orquestrado por Caifás para evitar a multidão, esse julgamento ilustra questões teológicas e históricas fundamentais.

    Mateus 26.59-66 (Bíblia Livre) :
    Os chefes dos sacerdotes, os anciãos, e todo o supremo conselho buscavam falso testemunho contra Jesus, para poderem matá-lo,mas não encontravam. E ainda que muitas falsas testemunhas se apresentavam, contudo não encontravam.Mas, por fim, vieram duas falsas testemunhas, que disseram: Este disse: “Posso derrubar o Templo de Deus e reconstruí-lo em três dias”.Então o sumo sacerdote se levantou, e lhe perguntou: Não respondes nada ao que eles testemunham contra ti?Porém Jesus ficava calado. Então o sumo sacerdote lhe disse: Ordeno-te pelo Deus vivo que nos digas se tu és o Cristo, o Filho de Deus.Jesus lhe disse: Tu o disseste. Porém eu vos digo que, desde agora, vereis o Filho do homem, sentado à direita do Poderoso, e vindo sobre as nuvens do céu.Então o sumo sacerdote rasgou suas roupas, e disse: Ele blasfemou! Para que necessitamos mais de testemunhas? Eis que agora ouvistes a sua blasfêmia.Que vos parece?E eles responderam: Culpado de morte ele é.
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  • PER339 Os maus-tratos começam

    O artigo trata dos maus-tratos infligidos a Jesus antes da crucificação, centrando-se na interpretação dos relatos evangélicos. Explora como o Sinédrio manipulou as acusações para obter o apoio das autoridades romanas, transformando uma acusação religiosa em sedição política.

    Marcos 14.65 (Bíblia Livre) :
    E alguns começaram a cuspir nele, e a cobrir o rosto dele; e a dar-lhe de socos, e dizer-lhe: “Profetiza”. E os oficiais lhe davam bofetadas.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER340 A negação do apóstolo Pedro, acompanhado pelo apóstolo João

    Este artigo descreve a negação do apóstolo Pedro narrada nos Evangelhos, quando ele nega três vezes o seu Mestre Jesus. O artigo destaca as circunstâncias precisas desse acontecimento e explora o papel do apóstolo João. Ao colocar em paralelo as diferentes versões dos Evangelhos, esse momento trágico é analisado em profundidade no contexto histórico e religioso da época.

    João 18.17-27 (Bíblia Livre) :
    Disse pois a serva porteira a Pedro: Não és tu também dos discípulos deste homem? Disse ele: Não sou.E estavam ali os servos, e os oficiais, que haviam feito uma fogueira de brasas, porque fazia frio, e se esquentavam. Estava Pedro com eles, e se esquentava.Perguntou pois o sacerdote a Jesus sobre seus discípulos, e sobre sua doutrina.Jesus lhe respondeu: Eu abertamente falei ao mundo; eu sempre ensinei na sinagoga e no Templo, onde os Judeus de todos os lugares se juntam, e nada falei em oculto.Por que perguntas a mim? Pergunta aos que o ouviram, que é o que lhes falei. Eis que estes sabem que é o que tenho dito.E dizendo ele isto, um dos oficiais, que ali estava, deu a Jesus uma bofetada, dizendo: Assim respondes ao sumo sacerdote?Respondeu-lhe Jesus: Se falei mal, dá testemunho do mal; e se bem, por que me feres?(Pois Anás o mandara amarrado ao sumo sacerdote Caifás.)E Simão Pedro estava ali, e se esquentava; disseram-lhe pois: Não és tu também de seus discípulos? Ele negou, e disse: Não sou.Disse um dos servos do sacerdote, parente daquele a quem Pedro cortara a orelha: Eu não te vi no jardim com ele?Pedro negou pois outra vez, e logo cantou o galo.
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  • PER341 A apresentação a Pôncio Pilatos

    A perícope PER341 reconstitui a apresentação de Jesus diante de Pôncio Pilatos na sexta-feira de manhã, por volta das 6 h 45, depois de sua condenação noturna pelo Sinédrio. Cruzando Mateus, Marcos, Lucas e João, o artigo analisa a cronologia precisa, o papel de Caifás, a recusa dos líderes religiosos de entrar no Pretório e o diálogo entre Jesus e Pilatos, o único habilitado a pronunciar uma pena capital.

    Mateus 26.74 (Bíblia Livre) :
    Então ele começou a amaldiçoar e a jurar: Não conheço esse homem!E imediatamente o galo cantou.
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  • PER342 O trágico fim de Judas Iscariotes

    Somente Mateus relata o trágico fim de Judas Iscariotes. Depois da condenação de Jesus, tomado de remorso, Judas atira as trinta moedas de prata no santuário do Templo e se suicida. Os sacerdotes compram com esse dinheiro o campo do oleiro, chamado Aceldama. Esse episódio ilustra a irreversibilidade da traição e o desespero de um homem incapaz de aceitar o perdão.

    Mateus 26.74 (Bíblia Livre) :
    Então ele começou a amaldiçoar e a jurar: Não conheço esse homem!E imediatamente o galo cantou.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER345 A libertação de um prisioneiro

    Durante o julgamento de Jesus diante de Pôncio Pilatos, o governador romano tenta aproveitar o costume pascal de libertar um prisioneiro para evitar condenar Jesus. Ele propõe à multidão escolher entre Jesus e Barrabás, um criminoso notório, convencido de que o povo fará a escolha certa. A intervenção de sua mulher reforça suas hesitações. Esta cena, atestada pelos quatro evangelhos, ilustra a manipulação das autoridades religiosas e prefigura teologicamente a substituição redentora.

    João 19.15 (Bíblia Livre) :
    Mas eles bradaram: Tira, tira, crucifica-o! Disse-lhes Pilatos: Crucificarei a vosso Rei?Responderam os chefes dos sacerdotes: Não temos outro rei, a não ser César.
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  • PER346 O encarniçamento do Sinédrio, condenação oficial

    PER346 analisa a condenação oficial de Jesus por Pôncio Pilatos sob a pressão obstinada do Sinédrio. Em Jerusalém, na sexta-feira de manhã, a multidão, manipulada pelos líderes religiosos, exige a crucificação. Pilatos, encurralado politicamente, cede apesar da ausência de motivo válido. O estudo aborda as irregularidades do processo e a questão cronológica da «hora sexta» em João 19.14, por meio de uma abordagem sinótica dos quatro evangelhos.

    João 19.15 (Bíblia Livre) :
    Mas eles bradaram: Tira, tira, crucifica-o! Disse-lhes Pilatos: Crucificarei a vosso Rei?Responderam os chefes dos sacerdotes: Não temos outro rei, a não ser César.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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  • PER363 A visita dos representantes do Sinédrio a Pilatos

    Episódio exclusivo de Mateus, esta perícope relata a visita dos representantes do Sinédrio a Pilatos no sábado de manhã para obter uma guarda para o túmulo de Jesus. Temendo um boato de ressurreição, mandam selar o sepulcro. Pilatos, pragmático, cede ao pedido deles. Este episódio revela as tensões entre o poder religioso judaico e a autoridade romana, e prepara diretamente o relato da ressurreição.

    João 19.31-42 (Bíblia Livre) :
    Os Judeus pois, para que os corpos não ficassem no sábado na cruz, pois era a preparação (porque era o grande dia do Sábado), suplicaram a Pilatos que as pernas deles fossem quebradas, e fossem tirados.Vieram pois os soldados, e na verdade quebraram as pernas do primeiro, e do outro, que fora crucificado com ele.Mas vindo a Jesus, e vendo-o já morto, não quebraram as suas pernas.Mas um dos soldados lhe furou com uma lança o lado, e logo saiu sangue e água.E o que viu isto, o testemunhou; e seu testemunho é verdadeiro, e sabe que é verdade o que diz, para que vós também creiais.Porque estas coisas aconteceram para que se cumprisse a Escritura que diz : Osso dele não será quebrado.E além disso, outra Escritura diz: Verão aquele a quem perfuraram.E depois José de Arimateia, (que era discípulo de Jesus, porém oculto por medo dos Judeus) suplicou a Pilatos que pudesse tirar o corpo de Jesus; e Pilatos permitiu. Veio pois e tirou o corpo de Jesus.E veio também Nicodemos, (aquele que antes de noite tinha vindo a Jesus) trazendo um composto de mirra e aloés, de quase cem arráteis.Tomaram pois o corpo de Jesus, e o envolveram em lençóis com as especiarias, como é costume dos judeus sepultarem.E havia um jardim naquele lugar onde fora crucificado; e no jardim havia um sepulcro novo, em que ainda nunca alguém havia sido posto.Ali pois (por causa da preparação da páscoa dos Judeus, e porque aquele sepulcro estava perto) puseram a Jesus.
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Ministério de Pedro

  • ADA012 Pierre et Jean en prison

    Cet article traite de la confrontation de Pierre et Jean avec le Sanhédrin. Les apôtres, arrêtés pour avoir prêché, doivent comparaître devant ce tribunal religieux influent. Face à la même autorité qui avait condamné Jésus, Pierre et Jean, soutenus par l'Esprit Saint, témoignent courageusement de leur foi, illustrant la continuité du message du Christ.

    Atos 4.6 (Bíblia Livre) :
    E Anás, o sumo sacerdote, e Caifás, e João, e Alexandre, e todos quantos havia da linhagem do governo sacerdotal.
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  • ADA014 La délibération et la sentence du Sanhédrin

    Face à l'embarras du Sanhédrin après un miracle accompli par Pierre et Jean, les autorités religieuses interdisent la prédication au nom de Jésus, espérant que des menaces compromettront le message chrétien. Pierre et Jean répondent en affirmant leur obéissance prioritaire à Dieu, illustrant une transformation spirituelle soutenue par le Saint-Esprit.

    Atos 4.16 (Bíblia Livre) :
    Dizendo: O que faremos a estes homens? Porque um sinal notório foi feito por eles, manifesto a todos os que habitam em Jerusalém, e não podemos negar.
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  • ADA015 Le témoignage de Pierre et Jean

    L'article traite du retour de Pierre et Jean auprès des croyants après leur arrestation par le Sanhédrin. Face aux menaces, l'assemblée s'unit dans la prière, affirmant la souveraineté de Dieu et demandant force pour proclamer l'Évangile, exprimant une foi inébranlable.

    Lucas 22.66-71 (Bíblia Livre) :
    E quando já era de dia, juntaram-se os anciãos do povo, e os chefes dos sacerdotes, e os escribas, e o trouxeram ao supremo conselho,dizendo, Tu és o Cristo? Dize-nos. E ele lhes disse: Se eu vos disser, não o crereis.E também se eu perguntar, não me respondereis, nem me soltareis.A partir de agora o Filho do homem se sentará à direita do poder de Deus.E todos disseram: Então tu és o Filho de Deus?E ele lhes disse: Vós dizeis que eu sou.E eles disseram: Para que precisamos de mais testemunho? Pois nós mesmos o ouvimos de sua boca.
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  • ADA019 L’arrestation des apôtres

    L'article ADA019 commente Actes 5.17-18 : face à la croissance remarquable de l'Église à Jérusalem, le grand prêtre et les sadducéens, animés de jalousie, font arrêter les apôtres. Luc montre que malgré l'opposition des autorités religieuses, l'œuvre du Christ se poursuit par l'action du Saint-Esprit, accomplissant la promesse d'Actes 1.8.

    Atos 1.8 (Bíblia Livre) :
    Mas vós recebereis poder do Espírito Santo, que virá sobre vós; e vós sereis minhas testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judeia, e Samaria, e até ao último lugar da terra.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • ADA022 La comparution devant le Sanhédrin

    Étude exégétique d'Actes 5.27-33 relatant la comparution des apôtres devant le Sanhédrin à Jérusalem. Face aux accusations de Caïphe, Pierre proclame avec assurance que l'obéissance à Dieu prime sur celle des hommes, et annonce que Jésus, crucifié et ressuscité, est élevé comme Prince et Sauveur pour offrir la repentance et le pardon à Israël. Un épisode fondateur de la mission apostolique.

    Atos 5.28 (Bíblia Livre) :
    Não vos ordenamos expressamente para não ensinardes mais neste nome? E eis que vós enchestes a Jerusalém com vossa doutrina, e quereis trazer sobre nós o sangue deste homem!
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • ADA023 L’intervention du pharisien Gamaliel

    Lors d'une session du Sanhédrin au printemps 33, le pharisien Gamaliel intervient pour calmer les ardeurs des sadducéens qui souhaitent faire mourir les apôtres. Par un raisonnement pragmatique s'appuyant sur les précédents de Théudas et Judas le Galiléen, il convainc le conseil d'adopter une position attentiste. Dans la perspective de Luc, ses paroles illustrent un thème central des Actes : l'œuvre de Dieu ne peut être arrêtée par les hommes.

    Atos 1.8 (Bíblia Livre) :
    Mas vós recebereis poder do Espírito Santo, que virá sobre vós; e vós sereis minhas testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judeia, e Samaria, e até ao último lugar da terra.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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Notas históricas

  • INF001 Saduceus

    Os saduceus eram um grupo aristocrático e sacerdotal do judaísmo antigo (200 a.C. – 70 d.C.), que controlava o Templo de Jerusalém e o Sinédrio. Aceitavam apenas o Pentateuco, negavam a ressurreição dos mortos e a existência dos anjos. Presentes quinze vezes no Novo Testamento, tiveram um papel fundamental na condenação de Jesus, principalmente por meio de Caifás e Ana. Seu desaparecimento coincide com a destruição do Templo no ano 70 d.C.

    Atos 23.6 (Bíblia Livre) :
    E Paulo, sabendo que uma parte era de saduceus, e outra de fariseus, ele clamou no supremo conselho: Homens irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseu; pela esperança e ressurreição dos mortos eu estou sendo julgado.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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    Lucas 23.12 (Bíblia Livre) :
    E no mesmo dia Pilatos e Herodes se fizeram amigos; porque antes tinham inimizade um contra o outro.
    Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
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