Etapa 1 de 27 · O primeiro sonho de José

  1. Etapa 1: O primeiro sonho de José
  2. Etapa 2: O nascimento de Jesus, o Messias.
  3. Etapa 3: Os Magos do Oriente encontram Herodes
  4. Etapa 4: A morte do rei Herodes, o Grande
  5. Etapa 5: Anúncio do nascimento de João Batista
  6. Etapa 6: Anúncio do nascimento de Jesus, o Messias
  7. Etapa 7: A visita de Maria a Isabel
  8. Etapa 8: O louvor ou o Magnificat de Maria
  9. Etapa 9: O nascimento de João Batista
  10. Etapa 10: O louvor de Zacarias por ocasião do nascimento do seu filho João
  11. Etapa 11: O quarto e último sonho de José
  12. Etapa 12: O ministério de João Batista
  13. Etapa 13: O regresso de Maria a Nazaré
  14. Etapa 14: A viagem a Belém
  15. Etapa 15: A genealogia ou as genealogias
  16. Etapa 16: A visita dos pastores
  17. Etapa 17: A circuncisão do Menino Jesus
  18. Etapa 18: A purificação de Maria
  19. Etapa 19: O encontro com Simeão
  20. Etapa 20: O encontro com Ana
  21. Etapa 21: O Menino Jesus adorado pelos Magos
  22. Etapa 22: O segundo sonho de José
  23. Etapa 23: A estadia no Egito
  24. Etapa 24: O terceiro sonho de José
  25. Etapa 25: O regresso a Nazaré
  26. Etapa 26: O Menino Jesus aos doze anos no templo
  27. Etapa 27: O massacre das crianças em Belém

Artigos do percurso

Complementos
  • ANN004 A data de nascimento de Jesus, o Messias

    O artigo propõe uma data de nascimento para Jesus com base em uma análise das profecias de Daniel e da história. A crucificação teria ocorrido…

Contexto do nascimento

Este percurso mergulha o leitor no ambiente histórico, cultural e teológico que cerca a vinda de Jesus ao mundo. Não se trata apenas de contar a Natividade, mas de compreender em que mundo ela se insere: a situação política de Israel sob ocupação romana, as expectativas messiânicas do povo judeu e as profecias que anunciavam esse acontecimento havia séculos.

Os artigos aqui reunidos abordam temas variados: os costumes e as tradições do antigo Oriente Próximo, o quadro geopolítico da região, bem como os relatos da infância de Jesus tal como são narrados especialmente por Lucas e Mateus. Alguns artigos se apoiam em uma leitura sinótica para comparar e enriquecer os diferentes testemunhos evangélicos.

Este percurso é particularmente útil para quem deseja ler os relatos da Natividade com um olhar informado e aprofundado. Ele oferece as chaves necessárias para captar o alcance de cada detalhe narrativo, recolocado em seu contexto de origem.

  1. O primeiro sonho de José

    O artigo explora o sonho de José no Evangelho de Mateus, mostrando como as suas visões e decisões influenciam a vida de Maria e a perceção de Jesus. Ao acolher Maria, José legitima o nascimento de Jesus, apesar dos rumores maliciosos.

    Mateus 1.18-25 (Bíblia Livre) :
    E o nascimento de Jesus Cristo foi assim: estando sua mãe Maria desposada com José, antes que se ajuntassem, ela foi achada grávida do Espírito Santo.Então José, seu marido, sendo justo, e não querendo a expor à infâmia, pensou em deixá-la secretamente.E ele, pretendendo isto, eis que um anjo do Senhor lhe apareceu em sonho, dizendo: José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, porque o que nela está concebido é do Espírito Santo.E ela dará à luz um filho, e tu chamarás seu nome Jesus; porque ele salvará seu povo de seus pecados.E tudo isto aconteceu para que se cumprisse o que foi dito pelo Senhor por meio do profeta, que disse:Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamarão seu nome Emanuel, que traduzido é: Deus conosco.E despertando José do sonho, fez como o anjo do Senhor tinha lhe mandado, e recebeu sua mulher.E ele não a conheceu intimamente ,até que ela deu à luz o filho dela, o primogênito, e lhe pôs por nome JESUS.
    Continuar lendo
  2. O nascimento de Jesus, o Messias.

    Este artigo analisa o nascimento de Jesus, relacionando-o com diversos textos bíblicos e elementos históricos, como a festa de Sucot e o governo de Herodes. Aborda os desafios enfrentados por Maria e José durante a estadia em Belém e a importância teológica deste acontecimento.

    Mateus 1.24 (Bíblia Livre) :
    E despertando José do sonho, fez como o anjo do Senhor tinha lhe mandado, e recebeu sua mulher.
    Continuar lendo
  3. Os Magos do Oriente encontram Herodes

    Este artigo examina o encontro dos Magos com Herodes, narrado no Evangelho segundo Mateus, salientando a importância deste acontecimento para afirmar a realeza de Jesus. A visita é enquadrada historicamente, explorando as motivações dos Magos e as intenções de Herodes, ao mesmo tempo que aborda o nascimento de Jesus e as suas implicações históricas e teológicas.

    Mateus 2.1-8 (Bíblia Livre) :
    E sendo Jesus já nascido em Belém da Judeia, nos dias do rei Herodes, eis que vieram uns magos do oriente a Jerusalém,Noteno oriente trad.alt. quando ela surgiu – também no v. 9Dizendo: Onde está o Rei nascido dos Judeus? Porque vimos sua estrela no oriente, e viemos adorá-lo.E o rei Herodes, ao ouvir isto, ficou perturbado, e com ele toda Jerusalém.E tendo reunido todos os chefes dos sacerdotes e escribas do povo, perguntou-lhes onde o Cristo havia de nascer.E eles lhe disseram: Em Belém da Judeia, porque assim está escrito pelo profeta:E tu Belém, terra de Judá, de maneira nenhuma és a menor entre as lideranças de Judá, porque de ti sairá o Guia que apascentará meu povo Israel.Então Herodes, chamando secretamente os magos, perguntou-lhes com precisão sobre o tempo em que a estrela havia aparecido.E enviando-os a Belém, disse: Ide, e investigai cuidadosamente pelo menino; e quando o achardes, avisai-me, para que também eu venha e o adore.
    Continuar lendo
  4. A morte do rei Herodes, o Grande

    O estudo explora a cronologia da morte de Herodes, o Grande, que influencia a datação do nascimento e do ministério de Jesus. Baseado nos trabalhos de Schürer, que propõe o ano 4 a.C., ele ressalta a importância de reconsiderar as interpretações históricas diante dos textos de Flávio Josefo.

    Daniel 9.24-27 (Bíblia Livre) :
    Setenta semanas estão determinadas sobre teu povo e sobre tua santa cidade, para acabar a transgressão, para encerrar o pecado, para expiar a maldade, e para trazer a justiça eterna; para selar a visão e a profecia, e para ungir o Santo dos santosSabe pois e entendas: desde a saída da palavra para restaurar e edificar a Jerusalém até o Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; voltará a ser construída com praças e muro, porém em tempos angustiosos.E depois das sessenta e duas semanas o Messias será exterminado, e nada terá para si; e o povo do príncipe que virá destruirá à cidade e o santuário; o fim dela será com inundação, e até o fim da guerra estão determinadas assolações.E firmará um pacto com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de alimentos; depois sobre a asa das abominações será o assolador, e isto até que seja derramado o fim determinado sobre o assolador.
    Continuar lendo
Complementos
  • ANN080 Jesus é um mamzer?

    O artigo examina a teoria segundo a qual Jesus poderia ser um "mamzer", fruto de uma união proibida pela lei judaica, por causa da sua concepção…

  • ANN062 A manjedoura de Belém

    O artigo analisa a tradição do presépio de Natal, comparando os relatos históricos e a representação cultural moderna. Apoia-se no Evangelho de Lucas…

  • ANN003 O nascimento e o ministério de João Batista

    Este anexo estuda o nascimento e o ministério de João Batista a partir do Evangelho de Lucas. Apresenta os seus pais, Zacarias e…

  • ANN013 Estrela de Belém

    O artigo analisa a estrela de Belém no Evangelho de Mateus, questionando a sua natureza simbólica ou real. Descreve como os Magos, graças às suas competências…

Infância de João Batista e de Jesus

Este percurso explora os relatos fundadores que cercam o nascimento e os primeiros anos de duas figuras centrais do Novo Testamento: João Batista e Jesus de Nazaré. Apoia-se nos testemunhos evangélicos, em particular os de Lucas e de Mateus, que são os únicos a nos transmitir elementos sobre esse período frequentemente chamado de Natividade e infância do Messias.

Os artigos aqui reunidos abrangem acontecimentos como os anúncios angelicais, a visita de Maria a Isabel, o nascimento de João e depois o de Jesus, a fuga para o Egito e o célebre episódio de Jesus no Templo aos doze anos. Cada relato é recolocado em seu contexto cultural, histórico e geopolítico do mundo judaico do primeiro século.

Este percurso interessa a todo leitor que deseje compreender as origens paralelas dessas duas personagens, seus laços familiares e proféticos, bem como a maneira como os evangelistas constroem, desde os primeiros capítulos, o sentido de sua missão respectiva. Constitui uma porta de entrada ideal para abordar um estudo sinótico aprofundado dos Evangelhos.

  1. Anúncio do nascimento de João Batista

    Este artigo descreve o anúncio do nascimento de João Batista, relatado exclusivamente no Evangelho de Lucas, destacando a atenção aos pormenores históricos e o significado profético de João como precursor de Jesus.

    Lucas 1.5-25 (Bíblia Livre) :
    Houve nos dias de Herodes, rei da Judeia, um sacerdote chamado Zacarias, da ordem de Abias; sua mulher das filhas de Arão, e o seu nome era Isabel.E ambos eram justos diante de Deus; andavam sem repreensão em todos os mandamentos e preceitos do Senhor.Mas não tinham filho, porque Isabel era estéril, e ambos tinham idade avançada.E aconteceu que, quando ele fazia o trabalho sacerdotal diante de Deus, na ordem da sua turma,conforme o costume do sacerdócio, foi sorteado a entrar no santuário do Senhor para oferecer o incenso.E toda a multidão do povo estava fora orando, à hora do incenso.Então um anjo do Senhor lhe apareceu em pé, à direita do altar do incenso.Quando Zacarias o viu, perturbou-se, e o medo o tomou.Mas o anjo lhe disse: Zacarias, não temas, pois a tua oração foi ouvida. E Isabel, tua mulher, dará à luz um filho, e lhe porás o nome de João.E terás prazer e alegria, e muitos se alegrarão do seu nascimento;pois ele será grande diante do Senhor, e não beberá vinho nem bebida alcoólica, e será cheio do Espírito Santo, já desde o ventre da sua mãe.E converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus.E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos; a fim de preparar um povo pronto ao Senhor.Então Zacarias disse ao anjo: Como terei certeza disso? Pois sou velho, e a minha mulher de idade avançada.O anjo lhe respondeu: Eu sou Gabriel, que fico presente diante de Deus, e fui enviado para te falar e te dar estas boas notícias.Eis que ficarás mudo, e não poderás falar até o dia em que essas coisas aconteçam, porque não creste nas minhas palavras, que se cumprirão no devido tempo.E o povo estava esperando Zacarias, e se surpreenderam de que ele demorava no santuário.Quando ele saiu, não conseguia lhes falar; e entenderam que havia tido alguma visão no santuário. Ele lhes fazia gestos, e continuou mudo.E sucedeu que, terminados os dias do seu serviço, voltou à sua casa.E depois daqueles dias Isabel, sua mulher, Isabel, engravidou-se, e por cinco meses se escondeu, dizendo:Pois isto o Senhor me fez nos dias em que ele me observou, para acabar a minha humilhação entre as pessoas.
    Continuar lendo
  2. Anúncio do nascimento de Jesus, o Messias

    O artigo trata do anúncio do nascimento de Jesus feito pelo anjo Gabriel a Maria no Evangelho de Lucas, salientando a sua conceção pelo Espírito Santo. Explora também os contextos profético e familiar ligados a este acontecimento central do cristianismo.

    Daniel 8.6 (Bíblia Livre) :
    E ele veio até o carneiro que tinha os dois chifres, o qual eu havia visto que estava diante do rio, e correu contra ele com o ímpeto de sua força.
    Continuar lendo
  3. A visita de Maria a Isabel

    A visita de Maria a Isabel, relatada no Evangelho de Lucas, salienta a fé de Maria e a importância profética deste acontecimento no cumprimento das Escrituras. O artigo explora o contexto histórico e teológico deste encontro.

    Lucas 1.39-45 (Bíblia Livre) :
    E naqueles dias, Maria levantou-se, e foi apressada à região montanhosa, a uma cidade de Judá.Ela entrou na casa de Zacarias, e cumprimentou Isabel.E aconteceu que, quando Isabel ouviu o cumprimento de Maria, a criança saltou no seu ventre, e Isabel foi cheia do Espírito Santo.Então exclamou em alta voz: Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre!Como me acontece isto, que a mãe de meu Senhor venha a mim?Pois eis que, quando a voz do teu cumprimento chegou aos meus ouvidos, a criança saltou de alegria no meu ventre.E bendita é a que creu, pois as coisas que da parte do Senhor lhe foram ditas se cumprirão.
    Continuar lendo
  4. O louvor ou o Magnificat de Maria

    Este artigo examina o Magnificat de Maria, um cântico de louvor em que ela exprime a sua gratidão a Deus, reconhecendo o seu papel no plano da redenção. Análise de Lucas 1, 46-55.

    Lucas 1.46-55 (Bíblia Livre) :
    Então Maria disse: A minha alma engrandece ao Senhor,e o meu espírito se alegra em Deus meu Salvador.Porque ele observou a humilde condição da sua serva; pois eis que desde agora todas as gerações me chamarão bendita.Pois o Poderoso me fez grandes coisas; e santo é o seu nome.E a sua misericórdia é de geração em geração sobre os que o temem.Com o seu braço manifestou poder; dispersou os soberbos no pensamento dos seus corações.Derrubou os poderosos dos tronos, e elevou os humildes.Encheu de bens aos famintos, e despediu vazios os ricos.Auxiliou ao seu servo Israel, lembrando-se da sua misericórdia,como falou aos nossos ancestrais, a Abraão, e à sua descendência, para sempre.
    Continuar lendo
  5. O nascimento de João Batista

    O artigo trata do nascimento de João Batista, filho de Zacarias e Isabel. O seu nascimento, descrito como milagroso, é acompanhado de profecias e evoca antigos relatos bíblicos. João, cujo nome significa «Deus concede a sua graça», é anunciado por Gabriel e tornar-se-á um precursor do Messias.

    Números 4.3 (Bíblia Livre) :
    De idade de trinta anos acima até cinquenta anos, todos os que entram em companhia, para fazer serviço no tabernáculo do testemunho.
    Continuar lendo
  6. O louvor de Zacarias por ocasião do nascimento do seu filho João

    O artigo explora o louvor que Zacarias, inspirado pelo Espírito Santo, eleva por ocasião do nascimento de João e antecipa o papel de João como precursor de Jesus, o Messias. Estes acontecimentos, que decorrem em Ein Karem, revelam o plano divino que Zacarias e Maria veem concretizar-se.

    Lucas 1.67-80 (Bíblia Livre) :
    E Zacarias, seu pai, foi cheio do Espírito Santo, e profetizou, dizendo:Bendito seja o Senhor Deus de Israel, porque visitou e redimiu o seu povo.E nos levantou uma poderosa salvação na casa de seu servo Davi,como falou pela boca dos seus santos profetas, desde o princípio do mundo;Que nos livraria dos nossos inimigos e da mão de todos os que nos odeiam,para manifestar misericórdia aos nossos ancestrais, e se lembrar do seu santo pacto,do juramento que fez a Abraão, nosso ancestral;de nos conceder que, libertos da mão dos nossos inimigos, o serviríamos sem temor,em santidade e justiça diante dele, todos os dias da nossa vida.E tu, menino, serás chamado profeta do Altíssimo; porque irás adiante da face do Senhor, para preparar os seus caminhos,para dar a seu povo conhecimento da salvação, na remissão de seus pecados;por causa da profunda misericórdia do nosso Deus, pela qual o raiar da manhã nos visitou;para iluminar os que estão sentados nas trevas e sombra de morte; a fim de guiar os nossos pés pelo caminho da paz.E o menino crescia e se fortalecia em espírito. E esteve nos desertos até o dia em que se mostrou a Israel.
    Continuar lendo
  7. O quarto e último sonho de José

    José recebe em sonho uma instrução divina que o leva a regressar com a família a Nazaré, em vez de Belém. Mateus salienta que esta decisão cumpre a profecia segundo a qual Jesus será chamado Nazareno.

    Mateus 2.22-23 (Bíblia Livre) :
    Porém ao ouvir que Arquelau reinava na Judeia em lugar de seu pai Herodes, ele teve medo de ir para lá; mas avisado por divina revelação em sonho, foi para a região da Galileia,E veio a habitar na cidade chamada Nazaré, para que se cumprisse o que foi dito pelos profetas, que: Ele será chamado de Nazareno.
    Continuar lendo
  8. O ministério de João Batista

    O artigo examina o papel de João Batista na preparação da vinda de Jesus. Presente nos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, João batiza e prega no deserto da Judeia. Considerado precursor de Cristo, nunca afirmou ser o Messias. Os seus ensinamentos prepararam o povo para acolher Jesus, o Messias régio.

    Mateus 3.1-12 (Bíblia Livre) :
    E naqueles dias veio João Batista, pregando no deserto da Judeia,Notearrependimento não é somente um pesar ou remorso pelo pecado, mas sim uma mudança de atitude, abandonando o que é erradoE dizendo: Arrependei-vos, porque perto está o Reino dos céus.Porque este é aquele que foi declarado pelo profeta Isaías, que disse: Voz do que clama no deserto: “Preparai o caminho do Senhor; endireitai suas veredas”.Este João tinha sua roupa de pelos de camelo e um cinto de couro ao redor de sua cintura, e seu alimento era gafanhotos e mel silvestre.Então vinham até ele moradores de Jerusalém, de toda a Judeia, e de toda a região próxima do Jordão;E eram por ele batizados no Jordão, confessando os seus pecados.Mas quando ele viu muitos dos fariseus e dos saduceus que vinham ao seu batismo, disse-lhes: Ninhada de víboras! Quem vos ensinou a fugir da ira futura?Dai, pois, frutos condizentes com o arrependimento.E não imagineis, dizendo em vós mesmos: “Temos por pai a Abraão”, porque eu vos digo que até destas pedras Deus pode fazer surgir filhos a Abraão.E agora mesmoo machado está posto à raiz das árvores; portanto toda árvore que não dá bom fruto é cortada e lançada ao fogo.Realmente eu vos batizo com água para arrependimento, mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; suas sandálias não sou digno de levar. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.Ele tem sua pá na mão; limpará sua eira, e recolherá seu trigo no celeiro; mas queimará a palha com fogo que nunca se apaga.
    Continuar lendo
Complementos
  • ANN069 José, o pai adotivo de Jesus

    José, pai adotivo de Jesus, é descrito nos Evangelhos com poucos detalhes, mas desempenha um papel crucial. Muitas vezes visto como o pai…

A vida de Jesus até os 12 anos

O período da vida de Jesus até os 12 anos de idade, embora pouco coberto pelos textos bíblicos, oferece uma visão fascinante de seus primeiros anos. Essa etapa da vida de Jesus é relatada principalmente no Evangelho segundo Lucas, onde encontramos acontecimentos como a apresentação no Templo e a célebre cena em que Jesus dialoga com os doutores da lei. Esses relatos, ainda que raros, sublinham a preparação e o crescimento de Jesus, estabelecendo os primórdios de sua posterior missão divina.

Estudar esse período permite compreender melhor o quadro familiar e religioso em que Jesus cresceu. O contexto de seu nascimento, os costumes judaicos da época, bem como o ambiente geográfico e sociopolítico, são elementos importantes para captar as influências que moldaram a sua infância. Essa imersão na história de Jesus menino permite descobrir como ele se desenvolveu em um contexto que o preparou para o seu ministério público.

Para o leitor contemporâneo, explorar a juventude de Jesus oferece também uma dimensão humana e acessível do Cristo. Sua participação nas tradições culturais e religiosas de sua época ilustra sua missão de transmitir ensinamentos divinos vivendo plenamente como ser humano. Ler sobre esse período enriquece assim a nossa compreensão de Jesus, oferecendo uma perspectiva sobre a sua condição humana e a sua relação com o divino desde a mais tenra idade.

  1. O regresso de Maria a Nazaré

    O artigo estuda o regresso de Maria a Nazaré depois de visitar Isabel. Conhecedora das profecias, Maria assiste ao nascimento de João, confirmando o papel futuro dele no plano de Deus. Regressa com a sua família após a peregrinação da Páscoa.

    Miqueias 5.2 (Bíblia Livre) :
    Porém tu, Belém Efrata, ainda que sejas pequena entre as famílias de Judá, de ti me sairá o que será governador em Israel; e suas saídas são desde o princípio, desde os dias antigos.
    Continuar lendo
  2. A viagem a Belém

    José e Maria viajam de Nazaré a Belém para um recenseamento, profetizado para coincidir com o nascimento do Messias. Apesar da gravidez avançada de Maria, o casal percorre 137 km, numa viagem prevista para a festa dos Tabernáculos. Lucas é o único autor bíblico a documentar esta viagem. Após o percurso difícil, Maria entra em trabalho de parto, fazendo coincidir a sua chegada com as profecias.

    Lucas 2.3-5 (Bíblia Livre) :
    E todos foram se registrar, cada um à sua própria cidade.E José também subiu da Galileia, da cidade de Nazaré à Judeia, à cidade de Davi, que se chama Belém; (porque ele era da casa e família de Davi.)Para se registrar com Maria, sua mulher, com ele prometida em casamento, que estava grávida.
    Continuar lendo
  3. A genealogia ou as genealogias

    O artigo examina as genealogias de Jesus em Mateus e Lucas, refletindo tanto a sua linhagem real através de José como a sua humanidade através de Maria. Estes relatos complementares salientam a dualidade divina e humana de Jesus, reforçando a sua legitimidade messiânica.

    Lucas 3.23-38 (Bíblia Livre) :
    E o mesmo Jesus começou quando tinha cerca de trinta anos, sendo (como se pensava) filho de José, filho de Eli,filho de Matate, filho de Levi, filho de Melqui, filho de Janai, filho de José.filho de Matatias, filho de Amós, filho de Naum, filho de Esli, filho de Nagai.filho de Maate, filho de Matatias, filho de Semei, filho de José, filho de Judá.filho de Joaná, filho de Resa, filho de Zorobabel, e filho de Salatiel, filho de Neri.filho de Melqui, filho de Adi, e filho de Cosã, filho de Elmodã, filho de Er.filho de José,filho de Eliézer, filho de Jorim, filho de Matate, filho de Levi.filho de Simeão, filho de Judá, filho de José, filho de Jonã, filho de Eliaquim.filho de Meleá, filho de Mainã, filho de Matatá, filho de Natã, filho de Davi.Filho de Jessé, filho de Obede, filho de Boaz, filho de Salmom, filho de Naassom.Filho de Aminadabe, filho de Arão,filho de Esrom, filho de Peres, filho de Judá.filho de Jacó, filho de Isaque, filho de Abraão, filho de Terá, filho de Naor.filho de Serugue, filho de Ragaú, filho de Faleque, filho de Éber, filho de Salá.Filho de Cainã, filho de Arfaxade, filho de Sem, filho de Noé, filho de Lameque.Filho de Matusalém, filho de Enoque, filho de Jarede, filho de Maleleel, filho de Cainã.filho de Enos, filho de Sete, filho de Adão, e Adão de Deus.
    Continuar lendo
  4. A visita dos pastores

    Relatado exclusivamente por Lucas (Lc 2,8-20), este episódio descreve a visita dos pastores de Belém ao Menino Jesus, guiados por uma aparição angélica luminosa na noite de 13 de outubro -2 a.C. Únicas testemunhas desta revelação celeste, deixam os rebanhos para contemplar o Messias. A visita conforta Maria e José, longe dos seus familiares. Num primeiro ato de evangelização, os pastores regressam glorificando Deus e testemunhando o que viram.

    Lucas 2.8-20 (Bíblia Livre) :
    E naquela mesma localidade havia pastores que estavam no campo, e vigiavam o seu rebanho durante as vigílias da noite.E eis que um anjo do Senhor lhe apareceu, e a glória do Senhor os cercou de resplendor. Então tiveram grande temor.E o anjo lhes disse: Não temais; pois eis que vos dou notícias de grande alegria, que será para todo o povo:que hoje na cidade de Davi vos nasceu o Salvador, que é Cristo, o Senhor.E isto vos será por sinal: achareis o menino envolto em panos, deitado numa manjedoura.E no mesmo instante apareceu com o anjo uma multidão de exércitos celestiais, louvando a Deus, e dizendo:Glória nas alturas a Deus, paz na terra, e aos seres humanos boa vontade.E aconteceu que, quando os anjos se ausentaram deles para o céu, os pastores disseram uns aos outros: Vamos, pois, até Belém, e vejamos isso que aconteceu, e o Senhor nos informou.Então foram apressadamente, e acharam Maria, e José, e o menino deitado na manjedoura.Quando o viram, contaram o que lhes havia sido dito sobre o menino.E todos os que ouviram se admiraram com o que os pastores lhes diziam.Mas Maria guardava todas essas palavras, considerando -as no seu coração.Os pastores voltaram glorificando e louvando a Deus por tudo o que haviam ouvido e visto, como lhes havia sido dito.
    Continuar lendo
  5. A circuncisão do Menino Jesus

    Lucas 2.21 relata a circuncisão do Menino Jesus, oito dias após o seu nascimento em Belém. De acordo com a lei mosaica, José e Maria fazem circuncidar a criança e dão-lhe o nome de Jesus, como anunciado pelo anjo Gabriel. Este nome hebraico (Yehoshua) significa «o Eterno é salvação». Só Lucas relata este episódio, salientando a humanidade do Messias e as suas raízes na tradição judaica.

    Lucas 2.21 (Bíblia Livre) :
    Quando se completaram os oito dias para circuncidar o menino, foi chamado o seu nome Jesus, o qual havia sido posto pelo anjo antes que fosse concebido.
    Continuar lendo
  6. A purificação de Maria

    O artigo trata da purificação de Maria após o nascimento de Jesus, um ritual judaico observado por José e Maria no Templo de Jerusalém. Este ato de devoção e humildade, relatado em Lucas 2:22-24, demonstra a sua fidelidade à lei de Moisés apesar da sua situação financeira modesta.

    Levítico 12.1-8 (Bíblia Livre) :
    E falou o SENHOR a Moisés, dizendo:Fala aos filhos de Israel, dizendo: A mulher quando conceber e der à luz macho, será impura sete dias; conforme os dias que está separada por sua menstruação, será impura.E ao oitavo dia circuncidará a carne de seu prepúcio.Mas ela permanecerá trinta e três dias no sangue de sua purificação: nenhuma coisa santa tocará, nem virá ao santuário, até que sejam cumpridos os dias de sua purificação.E se der à luz fêmea será impura duas semanas, conforme sua separação, e sessenta e seis dias estará purificando-se de seu sangue.E quando os dias de sua purificação forem cumpridos, por filho ou por filha, trará um cordeiro de ano para holocausto, e um pombinho ou uma rolinha para expiação, à porta do tabernáculo do testemunho, ao sacerdote:E ele oferecerá diante do SENHOR, e fará expiação por ela, e será limpa do fluxo de seu sangue. Esta é a lei da que der à luz macho ou fêmea.E se não alcançar sua mão o suficiente para um cordeiro, tomará então duas rolinhas ou dois pombinhos, um para holocausto, e outro para expiação: e o sacerdote fará expiação por ela, e será limpa.
    Continuar lendo
  7. O encontro com Simeão

    O encontro no Templo de Jerusalém entre a Sagrada Família e Simeão, segundo o Evangelho de Lucas, reforça a consciência de Maria e José sobre a missão divina de Jesus.

    Lucas 2.25-35 (Bíblia Livre) :
    E eis que havia em Jerusalém um homem de nome Simeão; e esse homem era justo e devoto, e esperava a consolação de Israel; e o Espírito Santo estava sobre ele.E havia lhe sido revelado pelo Espírito Santo que ele não veria a morte antes de ter visto o Cristo do Senhor.E pelo Espírito foi ao Templo; e quando os pais trouxeram o menino Jesus, para fazerem com ele conforme o costume da Lei,Então ele o tomou em seus braços, louvou a Deus, e disse:Agora, Senhor, despedes o teu servo em paz, conforme a tua palavra,pois os meus olhos viram a tua salvação,a qual preparaste diante de todos os povos;Luz para iluminar as gentios, e para a glória do teu povo Israel.E José e sua mãe se admiraram das coisas que se diziam sobre ele.Simeão os abençoou, e disse a Maria, sua mãe: Eis que este é posto para queda e levantamento de muitos em Israel; e para sinal que terá oposição,(também uma espada atravessará a tua própria alma) para que os pensamentos de muitos corações se manifestem.
    Continuar lendo
  8. O encontro com Ana

    O artigo explora o encontro entre a profetisa Ana e Jesus no Templo, salientando o reconhecimento do Messias por parte dela e o impacto espiritual do testemunho nos visitantes do Templo, em ligação com as expectativas messiânicas judaicas.

    Lucas 2.36-38 (Bíblia Livre) :
    E estava ali a profetiza Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser. Ela já tinha idade avançada, e havia vivido com o marido sete anos desde sua virgindade.E era viúva de cerca de oitenta e quatro anos, e não se afastava do Templo, servindo a Deus com jejuns e orações, de noite e de dia.E ela veio na mesma hora; ela agradeci ao Senhor, e falava dele a todos os que esperavam a redenção em Jerusalém.
    Continuar lendo
  9. Os Magos do Oriente encontram Herodes

    Este artigo examina o encontro dos Magos com Herodes, narrado no Evangelho segundo Mateus, salientando a importância deste acontecimento para afirmar a realeza de Jesus. A visita é enquadrada historicamente, explorando as motivações dos Magos e as intenções de Herodes, ao mesmo tempo que aborda o nascimento de Jesus e as suas implicações históricas e teológicas.

    Mateus 2.1-8 (Bíblia Livre) :
    E sendo Jesus já nascido em Belém da Judeia, nos dias do rei Herodes, eis que vieram uns magos do oriente a Jerusalém,Noteno oriente trad.alt. quando ela surgiu – também no v. 9Dizendo: Onde está o Rei nascido dos Judeus? Porque vimos sua estrela no oriente, e viemos adorá-lo.E o rei Herodes, ao ouvir isto, ficou perturbado, e com ele toda Jerusalém.E tendo reunido todos os chefes dos sacerdotes e escribas do povo, perguntou-lhes onde o Cristo havia de nascer.E eles lhe disseram: Em Belém da Judeia, porque assim está escrito pelo profeta:E tu Belém, terra de Judá, de maneira nenhuma és a menor entre as lideranças de Judá, porque de ti sairá o Guia que apascentará meu povo Israel.Então Herodes, chamando secretamente os magos, perguntou-lhes com precisão sobre o tempo em que a estrela havia aparecido.E enviando-os a Belém, disse: Ide, e investigai cuidadosamente pelo menino; e quando o achardes, avisai-me, para que também eu venha e o adore.
    Continuar lendo
  10. O Menino Jesus adorado pelos Magos

    O artigo evoca a adoração de Jesus pelos Magos, sábios estrangeiros guiados por uma estrela até Belém. Reconhecem a realeza divina de Jesus e oferecem-lhe presentes, apesar das condições modestas do local do seu nascimento. Esta narrativa evidencia a universalidade do reconhecimento de Jesus como rei, salientando o despertar espiritual dos Magos, avisados em sonho para não regressarem a Herodes.

    Mateus 2.9-12 (Bíblia Livre) :
    Depois de ouvirem o rei, eles foram embora. E eis que a estrela que tinham visto no oriente ia adiante deles, até que ela chegou, e ficou parada sobre onde o menino estava.E eles, vendo a estrela, jubilaram muito com grande alegria.E entrando na casa, acharam o menino com sua mãe Maria, e prostrando-se o adoraram. E abrindo seus tesouros, ofereceram-lhe presentes: ouro, incenso, e mirra.E sendo por divina revelação avisados em sonho que não voltassem a Herodes, partiram para sua terra por outro caminho.
    Continuar lendo
  11. O segundo sonho de José

    O artigo aborda o segundo sonho de José, narrado em Mateus (Mt 2,13-15), no qual um anjo lhe ordena que fuja para o Egito com Maria e Jesus. Esta narrativa salienta a proteção divina e o papel crucial de José. Examina as diferenças entre Mateus e Lucas, oferecendo perspetivas históricas e teológicas.

    Mateus 2.13-15 (Bíblia Livre) :
    E tendo eles partido, eis que um anjo do Senhor apareceu a José em sonho, dizendo: Levanta-te, toma o menino e sua mãe, e foge para o Egito; e fica lá até que eu te diga, porque Herodes buscará o menino para o matar.Então ele se despertou, tomou o menino e sua mãe de noite, e foi para o Egito;E esteve lá até a morte de Herodes, para que se cumprisse o que foi dito pelo Senhor por meio do profeta, que disse: Do Egito chamei o meu Filho.
    Continuar lendo
  12. A estadia no Egito

    O artigo explora a estadia da Sagrada Família no Egito, destacando o episódio bíblico da sua fuga para escapar a Herodes. José, avisado em sonho, conduz uma viagem considerada difícil, de cerca de 400 a 500 quilómetros. A análise abrange aspetos práticos, o contributo dos Magos e o contexto político da época, embora os pormenores exatos da estadia permaneçam incertos.

    Mateus 2.14-15 (Bíblia Livre) :
    Então ele se despertou, tomou o menino e sua mãe de noite, e foi para o Egito;E esteve lá até a morte de Herodes, para que se cumprisse o que foi dito pelo Senhor por meio do profeta, que disse: Do Egito chamei o meu Filho.
    Continuar lendo
  13. O terceiro sonho de José

    O artigo «PER025 - O terceiro sonho de José» relata uma revelação divina em Mateus 2.13-15. José recebe a mensagem de que pode regressar do Egito a Israel após a morte de Herodes, salientando as dinâmicas familiares e políticas do regresso.

    Mateus 2.13-15 (Bíblia Livre) :
    E tendo eles partido, eis que um anjo do Senhor apareceu a José em sonho, dizendo: Levanta-te, toma o menino e sua mãe, e foge para o Egito; e fica lá até que eu te diga, porque Herodes buscará o menino para o matar.Então ele se despertou, tomou o menino e sua mãe de noite, e foi para o Egito;E esteve lá até a morte de Herodes, para que se cumprisse o que foi dito pelo Senhor por meio do profeta, que disse: Do Egito chamei o meu Filho.
    Continuar lendo
  14. O regresso a Nazaré

    O artigo analisa o regresso de Jesus a Nazaré, contrastando os relatos de Mateus e Lucas, que refletem os seus objetivos distintos. Mateus, dirigindo-se aos judeus, menciona a estadia no Egito para salientar uma profecia, enquanto Lucas não a refere, visando sobretudo um público não judeu.

    Mateus 2.13-15 (Bíblia Livre) :
    E tendo eles partido, eis que um anjo do Senhor apareceu a José em sonho, dizendo: Levanta-te, toma o menino e sua mãe, e foge para o Egito; e fica lá até que eu te diga, porque Herodes buscará o menino para o matar.Então ele se despertou, tomou o menino e sua mãe de noite, e foi para o Egito;E esteve lá até a morte de Herodes, para que se cumprisse o que foi dito pelo Senhor por meio do profeta, que disse: Do Egito chamei o meu Filho.
    Continuar lendo
  15. O Menino Jesus aos doze anos no templo

    Este artigo aborda o episódio do Evangelho de Lucas em que Jesus, aos doze anos, ensina no templo. Evidencia a simultaneidade do seu conhecimento divino e da sua vida humana, explicando o seu crescimento espiritual e físico. Lucas e os Evangelhos omitem os seus anos de adolescência, uma escolha destinada a salientar o seu percurso divino quotidiano.

    Lucas 2.41-52 (Bíblia Livre) :
    Todos os anos, seus pais iam a Jerusalém, para a festa da Páscoa.E quando Jesus tinha doze anos, subiram a Jerusalém, conforme o costume do festival;E quando aqueles dias terminaram, eles partiram de volta, mas o menino Jesus ficou em Jerusalém sem que José e sua mãe soubessem.Porém, como pensavam que ele vinha pelo caminho entre os companheiros de viagem, eles andaram o caminho de um dia; e o procuraram entre os parentes e conhecidos.E como não o acharam, voltaram a Jerusalém em busca dele.E aconteceu que, três dias depois, o acharam no templo, sentado no meio dos mestres, ouvindo-os, e perguntando-lhes.E todos os que o ouviam admiravam a sua inteligência e respostas;Quando eles o viram, ficarm surpresos. E sua mãe lhe disse: Filho, por que fizeste assim conosco? Eis que teu pai e eu com ansiedade te procurávamos.Ele lhes disse: Por que me procuráveis? Não sabeis que devo estar nos negócios de meu Pai?E eles não entenderam as palavras que lhes dizia.Então desceu com eles, e veio a Nazaré, e os obedecia. E a sua mãe guardava todas essas coisas no seu coração.Jesus crescia em sabedoria, em estatura, e em graça para com Deus e as pessoas.
    Continuar lendo
  16. O massacre das crianças em Belém

    O artigo analisa o massacre das crianças em Belém, ordenado por Herodes após a visita dos magos, conforme descrito em Mateus 2:16-18. Este relato levanta questões sobre a falta de conhecimento dos líderes religiosos e as consequências das decisões de Herodes. Aborda também o tenso contexto político da época.

    Mateus 2.16-18 (Bíblia Livre) :
    Então Herodes, ao ver que tinha sido enganado pelos magos, irou-se muito, e mandou matar todos os meninos em Belém e em todos os limites de sua região, da idade de dois anos e abaixo, conforme o tempo que tinha perguntado com precisão dos magos.Então se cumpriu o que foi dito pelo profeta Jeremias, que disse:Uma voz se ouviu em Ramá, lamentação, choro, e grande pranto; Raquel chorava por seus filhos, e não quis ser consolada, pois já não existem.
    Continuar lendo