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PDA008 Qui est Jésus ?
L'article interroge l'identité de Jésus selon différentes croyances. Il invite à dépasser la connaissance intellectuelle et à vivre une relation personnelle et transformative avec lui, comme le messie et Seigneur des chrétiens.

Matthieu 16.13 (Louis Segond S21) :
Jésus arriva dans le territoire de Césarée de Philippe. Il demanda à ses disciples: «Qui suis-je, d'après les hommes, moi le Fils de l'homme?»
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

PDA008
Qui est Jésus ?

I
L'article explore la question fondamentale de l'identité de Jésus, en la posant à travers les perspectives de différentes croyances religieuses et philosophiques. Pour les Juifs, Jésus est perçu comme un imposteur, tandis que les musulmans le considèrent comme le prophète Isa. Les athées le voient comme un prédicateur juif condamné à mort pour blasphème sous Hérode, et les chrétiens le reconnaissent comme le messie et le fils de Dieu, mort pour les péchés des hommes.

Matthieu 16.13 (Louis Segond S21) :
Jésus arriva dans le territoire de Césarée de Philippe. Il demanda à ses disciples: «Qui suis-je, d'après les hommes, moi le Fils de l'homme?»
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

II
L'article se concentre sur les définitions bibliques de Jésus : il est décrit comme le chemin, la vérité, la vie, la lumière, le sauveur, le seigneur, la source d'eau vive, le bon berger, le fils de Dieu, le Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Les questions que Jésus pose dans les Évangiles, "que dit-on que je suis ?" et "que dites-vous que je suis ?", servent de base à une introspection personnelle pour les croyants. L'auteur, Pasteur Philippe Malfitano, encourage les lecteurs à faire de qui est Jésus une réalité vivante dans leur propre vie, en lui permettant de les guider, de les sauver, et de régner sur leurs vies.

III
L'approche consiste à aller au-delà de la connaissance intellectuelle de Jésus pour entrer dans une relation personnelle et transformative avec lui.

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PER270 Guérisons des aveugles près de Jéricho
L'article discute des guérisons d'aveugles par Jésus près de Jéricho. Situé dans le contexte des Évangiles synoptiques, il explore l'interprétation chronologique et théologique de ces événements, soulignant la reconnaissance de Jésus comme le Messie et son parcours vers Jérusalem en 33 après J.-C.

Jean 11.1-3 (Louis Segond S21) :
Il y avait un homme malade; c'était Lazare de Béthanie, le village de Marie et de sa sœur Marthe.- Marie était celle qui versa du parfum sur les pieds du Seigneur et qui les essuya avec ses cheveux; c'était son frère Lazare qui était malade. -Les sœurs envoyèrent dire à Jésus: «Seigneur, celui que tu aimes est malade.»
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

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Niveau : Moyen Public : Intermediaire

PER270
Guérisons des aveugles près de Jéricho

I
Cet article explore les événements autour des guérisons d'aveugles par Jésus près de Jéricho, un épisode tiré des Évangiles synoptiques : Matthieu 20.29-34, Marc 10.46-53, et Luc 18.35-43. Il décrit comment deux personnes aveugles demandent à Jésus de recouvrer la vue, illustrant la reconnaissance de Jésus comme le Messie. Le texte situe cet événement dans le voyage final de Jésus vers Jérusalem, en février de l'année 33, après la fête de Hanoucca, et à l'approche de Pessa’h, offrant un aperçu des tensions croissantes entre Jésus et les autorités religieuses juives.

Matthieu 20.29-34 (Louis Segond S21) :
Lorsqu'ils sortirent de Jéricho, une grande foule suivit Jésus.Deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait et crièrent: «Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!»La foule les reprenait pour les faire taire, mais ils crièrent plus fort: «Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David!»Jésus s'arrêta, les appela et dit: «Que voulez-vous que je fasse pour vous?»Ils lui dirent: «Seigneur, que nos yeux s'ouvrent.»Rempli de compassion, Jésus toucha leurs yeux; aussitôt ils retrouvèrent la vue et ils le suivirent.
Texte biblique de la Bible version Segond 21 Copyright 2007 Société Biblique de Genève Reproduit avec aimable autorisation. Tous droits réservés.

II
L'article mentionne diverses interprétations chronologiques entre Hanoucca et Pessa’h, notant les déplacements de Jésus qui quitte Jérusalem pour se retirer au-delà du Jourdain, avant de retourner à Béthanie, via Jéricho. L'article souligne l'importance de l'événement en relation avec la foi des disciples et la connaissance prophétique de Jésus de la mort de Lazare. En lien, il considère également les implications théologiques des miracles et des interactions de Jésus avec les foules et ses disciples.

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