الحلقة 1 من 5 · يسوع المسيح، الكلمة المتجسّد، ويوحنا المعمدان، السابق

  1. الحلقة 1: يسوع المسيح، الكلمة المتجسّد، ويوحنا المعمدان، السابق
  2. الحلقة 2: لماذا وكيف كتب لوقا إنجيله؟
  3. الحلقة 3: تعليم التلاميذ عن تأثير الفريسيين
  4. الحلقة 4: الخطاب عن نهاية الأزمنة على جبل الزيتون
  5. الحلقة 5: دفن يسوع: الأطياب والكفن

ملحقات حول الأناجيل

مراجع إضافية
  • ANN080 هل يسوع مامزير؟

    يفحص المقال النظرية القائلة إن يسوع قد يكون «ممزيرًا»، أي ثمرة اتحاد تحظره الشريعة اليهودية، بسبب حبله…

  • ANN071 مدينة كفرناحوم

    يستكشف المقال كفرناحوم، مدينة في الجليل قامت على شاطئ بحيرة طبريا، وعُرفت بأنها "المقر العام" ليسوع بعد…

  • ANN088 دهن يسوع المسيح بالطيب في مناسبتين

    يحلّل المقال مسحات المسيح يسوع في الأناجيل، موضحًا تباين القيم بين يسوع وسمعان الفريسي. ويُبرز…

  • ANN078 الأمثال

    يحلّل المقال استخدام يسوع للأمثال، وهي روايات رمزية روحية. وقد استُخدمت لتعليم حقائق عميقة، وكانت تخدم أيضًا…

  • ANN090 ظهورات المسيح يسوع القائم

    تتناول الدراسة ظهورات يسوع القائم، استنادًا إلى روايات الأناجيل، ولا سيما اللقاء مع مريم المجدلية. وهي تهدف إلى…

  • ANN017 المعموديات

    يفحص المقال المعموديات المختلفة في العهد الجديد، من يوحنا المعمدان إلى يسوع وبولس. ويُبرز كيف تشير كل معمودية إلى…

  • ANN019 هل قال الله حقًّا؟

    يتناول المقال موثوقية الأناجيل والانتقادات التي تثيرها، ويدافع عن عصمتها تحت إرشاد الله. ويميّز بين الانتقادات المشروعة و…

  • ANN026 ساعة الصلب

    يستكشف المقال الاختلافات في الساعات بين الأناجيل بشأن صلب يسوع. فالأناجيل الإزائية ويوحنا يذكرون ساعات مختلفة، مما يثير نقاشات…

  • ANN056 الأناجيل بالأرقام

    يحلّل المقال الأناجيل من خلال الاستكشاف البطيء للمقاطع، مناقشًا أسبقية الروايات واعتماد بعضها على بعض. وبالاستناد إلى تقسيم…

  • ANN064 أيام «الغد» التي ذكرها يوحنا

    يفحص المقال تسلسل الأحداث المتصلة بمعمودية يسوع في إنجيل يوحنا، المتمايز عن الأناجيل الإزائية. ويسعى إلى التوفيق بين هذه…

  • ANN087 الأعياد التي يذكرها يوحنا

    تتعمق الدراسة في كيفية استخدام إنجيل يوحنا للأعياد اليهودية لإقامة تسلسل زمني دقيق لخدمة يسوع، في مقابل…

  • ANN039 المخيَّبة آمالهم في المسيح يسوع

    يتناول المقال كيف أخيب يسوع آمال بعض تلاميذه بسبب توقعاتهم المسيح محررًا سياسيًا لا مخلّصًا…

  • ANN005 حساب التواريخ المتعلقة بحياة المسيح يسوع

    يستكشف المقال تسلسل حياة يسوع الزمني، مقابلًا بين فرضيات مختلفة بشأن الصلب، ويضع هذا الحدث في 1 أبريل سنة 33 م، و…

  • ANN006 التاريخ الدقيق للمرسوم

    يحلل المقال مرسوم أرتحشستا بشأن أورشليم، رابطًا التقويم الكتابي بأسابيع دانيال السبعين النبوية، الحاسمة لتحديد تاريخ حياة يسوع،…

  • ANN007 صلة القرابة بين مريم وأليصابات

    تحليل لصلة القرابة بين مريم وأليصابات انطلاقًا من إنجيل لوقا. ويفحص المقال التناقض الظاهري بين قرابتهما و…

  • ANN009 إحصاءات كيرينيوس

    يفحص المقال ANN009 مسألة إحصاءات كيرينيوس المذكورة في إنجيل لوقا (لوقا 2,1-2) وتعارضها الظاهري مع الإحصاء المعروف تاريخيًا…

حياة يسوع حتى سن الثانية عشرة

  1. PER002 يسوع المسيح، الكلمة المتجسّد، ويوحنا المعمدان، السابق

    يتناول المقال كيف يؤكد إنجيل يوحنا أن يسوع هو الكلمة المتجسّد والله، وأن يوحنا المعمدان هو السابق له. ويسعى يوحنا الرسول إلى إثبات أن يسوع، بوصفه المسيح الملك وشخصية إلهية، يلبّي التطلعات المسيانية اليهودية.

    إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 3.25-29 (ترجمة فان دايك) :
    وَحَدَثَتْ مُبَاحَثَةٌ مِنْ تَلَامِيذِ يُوحَنَّا مَعَ يَهُودٍ مِنْ جِهَةِ ٱلتَّطْهِيرِ.فَجَاءُوا إِلَى يُوحَنَّا وَقَالُوا لَهُ: «يَا مُعَلِّمُ، هُوَذَا ٱلَّذِي كَانَ مَعَكَ فِي عَبْرِ ٱلْأُرْدُنِّ، ٱلَّذِي أَنْتَ قَدْ شَهِدْتَ لَهُ، هُوَ يُعَمِّدُ، وَٱلْجَمِيعُ يَأْتُونَ إِلَيْهِ».أجَابَ يُوحَنَّا وَقَالَ: «لَا يَقْدِرُ إِنْسَانٌ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا إِنْ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُعْطِيَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ.أَنْتُمْ أَنْفُسُكُمْ تَشْهَدُونَ لِي أَنِّي قُلْتُ: لَسْتُ أَنَا ٱلْمَسِيحَ بَلْ إِنِّي مُرْسَلٌ أَمَامَهُ.مَنْ لَهُ ٱلْعَرُوسُ فَهُوَ ٱلْعَرِيسُ، وَأَمَّا صَدِيقُ ٱلْعَرِيسِ ٱلَّذِي يَقِفُ وَيَسْمَعُهُ فَيَفْرَحُ فَرَحًا مِنْ أَجْلِ صَوْتِ ٱلْعَرِيسِ. إِذًا فَرَحِي هَذَا قَدْ كَمَلَ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

  2. PER001 لماذا وكيف كتب لوقا إنجيله؟

    يفصّل هذا المقال أسباب لوقا ومنهجه في كتابة إنجيله، مبرزًا نهجه التاريخي الدقيق في جمع روايات موثوقة عن حياة يسوع.

    إِنْجِيلُ لُوقَا 1.1-4 (ترجمة فان دايك) :
    إِذْ كَانَ كَثِيرُونَ قَدْ أَخَذُوا بِتَأْلِيفِ قِصَّةٍ فِي ٱلْأُمُورِ ٱلْمُتَيَقَّنَةِ عِنْدَنَا،كَمَا سَلَّمَهَا إِلَيْنَا ٱلَّذِينَ كَانُوا مُنْذُ ٱلْبَدْءِ مُعَايِنِينَ وَخُدَّامًا لِلْكَلِمَةِ،رَأَيْتُ أَنَا أَيْضًا إِذْ قَدْ تَتَبَّعْتُ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ ٱلْأَوَّلِ بِتَدْقِيقٍ، أَنْ أَكْتُبَ عَلَى ٱلتَّوَالِي إِلَيْكَ أَيُّهَا ٱلْعَزِيزُ ثَاوُفِيلُسُ،لِتَعْرِفَ صِحَّةَ ٱلْكَلَامِ ٱلَّذِي عُلِّمْتَ بِهِ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

من الفصح الثالث إلى بداية الأسبوع الأخير

  1. PER186 تعليم التلاميذ عن تأثير الفريسيين

    يحذّر يسوع رسله من التأثير الفاسد للفريسيين، الذي يرمز إليه «الخمير». ويروي متى ومرقس هذا التعليم أثناء عبور البحر نحو بيت صيدا، حيث ينقص التلاميذ الخبز. ويشير يسوع إلى قلة إيمانهم، داعيًا إياهم إلى إدراك البعد الروحي لكلامه فيما وراء الهموم المادية.

    إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 8.14-21 (ترجمة فان دايك) :
    وَنَسُوا أَنْ يَأْخُذُوا خُبْزًا، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ فِي ٱلسَّفِينَةِ إِلَّا رَغِيفٌ وَاحِدٌ.وَأَوْصَاهُمْ قَائِلًا: «ٱنْظُرُوا! وَتَحَرَّزُوا مِنْ خَمِيرِ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ وَخَمِيرِ هِيرُودُسَ».فَفَكَّرُوا قَائِلِينَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: «لَيْسَ عِنْدَنَا خُبْزٌ».فَعَلِمَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «لِمَاذَا تُفَكِّرُونَ أَنْ لَيْسَ عِنْدَكُمْ خُبْزٌ؟ أَلَا تَشْعُرُونَ بَعْدُ وَلَا تَفْهَمُونَ؟ أَحَتَّى ٱلْآنَ قُلُوبُكُمْ غَلِيظَةٌ؟أَلَكُمْ أَعْيُنٌ وَلَا تُبْصِرُونَ، وَلَكُمْ آذَانٌ وَلَا تَسْمَعُونَ، وَلَا تَذْكُرُونَ؟حِينَ كَسَّرْتُ ٱلْأَرْغِفَةَ ٱلْخَمْسَةَ لِلْخَمْسَةِ ٱلْآلَافِ، كَمْ قُفَّةً مَمْلُوَّةً كِسَرًا رَفَعْتُمْ؟». قَالُوا لَهُ: «ٱثْنَتَيْ عَشْرَةَ».«وَحِينَ ٱلسَّبْعَةِ لِلْأَرْبَعَةِ ٱلْآلَافِ، كَمْ سَلَّ كِسَرٍ مَمْلُوًّا رَفَعْتُمْ؟». قَالُوا: «سَبْعَةً».فَقَالَ لَهُمْ: «كَيْفَ لَا تَفْهَمُونَ؟».
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

الأسبوع الأخير قبل القبض

  1. PER301 الخطاب الأخروي على جبل الزيتون

    تحليل لخطاب يسوع الأخروي على جبل الزيتون استنادًا إلى الأناجيل. يتحدث يسوع عن خراب الهيكل ومجيء نهاية الأزمنة، كاشفًا عن قدراته النبوية واستمرار رسالته بعد الصلب. موجَّه إلى القرّاء الراغبين في تعميق فهمهم اللاهوتي.

    إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 13.1-28 (ترجمة فان دايك) :
    وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ مِنَ ٱلْهَيْكَلِ، قَالَ لَهُ وَاحِدٌ مِنْ تَلَامِيذِهِ: «يَا مُعَلِّمُ، ٱنْظُرْ! مَا هَذِهِ ٱلْحِجَارَةُ! وَهَذِهِ ٱلْأَبْنِيَةُ!».فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «أَتَنْظُرُ هَذِهِ ٱلْأَبْنِيَةَ ٱلْعَظِيمَةَ؟ لَا يُتْرَكُ حَجَرٌ عَلَى حَجَرٍ لَا يُنْقَضُ».وَفِيمَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى جَبَلِ ٱلزَّيْتُونِ، تُجَاهَ ٱلْهَيْكَلِ، سَأَلَهُ بُطْرُسُ وَيَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا وَأَنْدَرَاوُسُ عَلَى ٱنْفِرَادٍ:«قُلْ لَنَا مَتَى يَكُونُ هَذَا؟ وَمَا هِيَ ٱلْعَلَامَةُ عِنْدَمَا يَتِمُّ جَمِيعُ هَذَا؟».فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ وَٱبْتَدَأَ يَقُولُ: «ٱنْظُرُوا! لَا يُضِلُّكُمْ أَحَدٌ.فَإِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ بِٱسْمِي قَائِلِينَ: إِنِّي أَنَا هُوَ! وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ.فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِحُرُوبٍ وَبِأَخْبَارِ حُرُوبٍ فَلَا تَرْتَاعُوا، لِأَنَّهَا لَابُدَّ أَنْ تَكُونَ، وَلَكِنْ لَيْسَ ٱلْمُنْتَهَى بَعْدُ.لِأَنَّهُ تَقُومُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ، وَمَمْلَكَةٌ عَلَى مَمْلَكَةٍ، وَتَكُونُ زَلَازِلُ فِي أَمَاكِنَ، وَتَكُونُ مَجَاعَاتٌ وَٱضْطِرَابَاتٌ. هَذِهِ مُبْتَدَأُ ٱلْأَوْجَاعِ.فَٱنْظُرُوا إِلَى نُفُوسِكُمْ. لِأَنَّهُمْ سَيُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى مَجَالِسَ، وَتُجْلَدُونَ فِي مَجَامِعَ، وَتُوقَفُونَ أَمَامَ وُلَاةٍ وَمُلُوكٍ، مِنْ أَجْلِي، شَهَادَةً لَهُمْ.وَيَنْبَغِي أَنْ يُكْرَزَ أَوَّلًا بِٱلْإِنْجِيلِ فِي جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ.فَمَتَى سَاقُوكُمْ لِيُسَلِّمُوكُمْ، فَلَا تَعْتَنُوا مِنْ قَبْلُ بِمَا تَتَكَلَّمُونَ وَلَا تَهْتَمُّوا، بَلْ مَهْمَا أُعْطِيتُمْ فِي تِلْكَ ٱلسَّاعَةِ فَبِذَلِكَ تَكَلَّمُوا. لِأَنْ لَسْتُمْ أَنْتُمُ ٱلْمُتَكَلِّمِينَ بَلِ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ.وَسَيُسْلِمُ ٱلْأَخُ أَخَاهُ إِلَى ٱلْمَوْتِ، وَٱلْأَبُ وَلَدَهُ، وَيَقُومُ ٱلْأَوْلَادُ عَلَى وَالِدِيهِمْ وَيَقْتُلُونَهُمْ.وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ ٱلْجَمِيعِ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي. وَلَكِنَّ ٱلَّذِي يَصْبِرُ إِلَى ٱلْمُنْتَهَى فَهَذَا يَخْلُصُ.فَمَتَى نَظَرْتُمْ «رِجْسَةَ ٱلْخَرَابِ» ٱلَّتِي قَالَ عَنْهَا دَانِيآلُ ٱلنَّبِيُّ، قَائِمَةً حَيْثُ لَا يَنْبَغِي-لِيَفْهَمِ ٱلْقَارِئُ- فَحِينَئِذٍ لِيَهْرُبِ ٱلَّذِينَ فيِ ٱلْيَهُودِيَّةِ إِلَى ٱلْجِبَالِ،وَٱلَّذِي عَلَى ٱلسَّطْحِ فَلَا يَنْزِلْ إِلَى ٱلْبَيْتِ وَلَا يَدْخُلْ لِيَأْخُذَ مِنْ بَيْتِهِ شَيْئًا،وَٱلَّذِي فِي ٱلْحَقْلِ فَلَا يَرْجِعْ إِلَى ٱلْوَرَاءِ لِيَأْخُذَ ثَوْبَهُ.وَوَيْلٌ لِلْحَبَالَى وَٱلْمُرْضِعَاتِ فِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ!وَصَلُّوا لِكَيْ لَا يَكُونَ هَرَبُكُمْ فِي شِتَاءٍ.لِأَنَّهُ يَكُونُ فِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ ضِيقٌ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ مُنْذُ ٱبْتِدَاءِ ٱلْخَلِيقَةِ ٱلَّتِي خَلَقَهَا ٱللهُ إِلَى ٱلْآنَ، وَلَنْ يَكُونَ.وَلَوْ لَمْ يُقَصِّرِ ٱلرَّبُّ تِلْكَ ٱلْأَيَّامَ، لَمْ يَخْلُصْ جَسَدٌ. وَلَكِنْ لِأَجْلِ ٱلْمُخْتَارِينَ ٱلَّذِينَ ٱخْتَارَهُمْ، قَصَّرَ ٱلْأَيَّامَ.حِينَئِذٍ إِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ: هُوَذَا ٱلْمَسِيحُ هُنَا! أَوْ: هُوَذَا هُنَاكَ! فَلَا تُصَدِّقُوا.لِأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ، وَيُعْطُونَ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ، لِكَيْ يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ ٱلْمُخْتَارِينَ أَيْضًا.فَٱنْظُرُوا أَنْتُمْ. هَا أَنَا قَدْ سَبَقْتُ وَأَخْبَرْتُكُمْ بِكُلِّ شَيْءٍ.«وَأَمَّا فِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ بَعْدَ ذَلِكَ ٱلضِّيقِ، فَٱلشَّمْسُ تُظْلِمُ، وَٱلْقَمَرُ لَا يُعْطِي ضَوْءَهُ،وَنُجُومُ ٱلسَّمَاءِ تَتَسَاقَطُ، وَٱلْقُوَّاتُ ٱلَّتِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ تَتَزَعْزَعُ.وَحِينَئِذٍ يُبْصِرُونَ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ آتِيًا فِي سَحَابٍ بِقُوَّةٍ كَثِيرَةٍ وَمَجْدٍ،فَيُرْسِلُ حِينَئِذٍ مَلَائِكَتَهُ وَيَجْمَعُ مُخْتَارِيهِ مِنَ ٱلْأَرْبَعِ ٱلرِّيَاحِ، مِنْ أَقْصَاءِ ٱلْأَرْضِ إِلَى أَقْصَاءِ ٱلسَّمَاءِ.فَمِنْ شَجَرَةِ ٱلتِّينِ تَعَلَّمُوا ٱلْمَثَلَ: مَتَى صَارَ غُصْنُهَا رَخْصًا وَأَخْرَجَتْ أَوْرَاقًا، تَعْلَمُونَ أَنَّ ٱلصَّيْفَ قَرِيبٌ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة

التناقضات

  1. CTD047 دفن يسوع: الأطياب والكفن

    يفحص المقال التناقض المزعوم بين إنجيلي يوحنا ومرقس بشأن دفن يسوع. فيروي يوحنا تجهيزًا جنائزيًّا أوليًّا قام به نيقوديموس قبل السبت، بينما يصف مرقس نية النساء بعد السبت في إتمام هذا التجهيز. ويخلص المقال إلى أن الروايتين متكاملتان، وتبيّنان تكريمًا مشتركًا ليسوع.

    إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 16.1 (ترجمة فان دايك) :
    وَبَعْدَمَا مَضَى ٱلسَّبْتُ، ٱشْتَرَتْ مَرْيَمُ ٱلْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ أُمُّ يَعْقُوبَ وَسَالُومَةُ، حَنُوطًا لِيَأْتِينَ وَيَدْهُنَّهُ.
    ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org
    اقرأ المزيد

    المستوى: متوسط الفئة المستهدفة: متوسطة