أثناء العبور من مجدلا إلى الواقعة على الضفة الشرقية للأردن، مستفيدًا من هدوء البحر، سيقدّم المسيح يسوع تعليمًا لرسله. وسنقيس البون بين أفكارهم وفكر المعلّم. ونلاحظ أن الكتّاب لا يسعون إلى التقليل من عدم فهم الرسل.
كان متى وبطرس، الذي يعمل بالتعاون مع مرقس، حاضرين في هذا القارب. فهما إذًا في موضع حسن للحديث عن هذا الجهل.
تنشأ المشكلة كلها من كون التلاميذ نسوا أن يأخذوا خبزًا. ويوضح مرقس: رغيفًا واحدًا فقط، وهو ما كان غير كافٍ إطلاقًا للمجموعة. وينتهز المسيح يسوع هذه الواقعة ليتناول موضوع خمير . وعند سماع كلمة «خمير» يستنتجون إذًا أن المعلّم سيوجّه إليهم لومًا.
يشير المسيح يسوع هنا إلى تعليم الذي يُربك بخبث أذهان الذين يسمعون لهم (إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 8.15).
Le Messie Jésus comprend que ses apôtres imaginent qu’il évoque l’oublie du pain (إِنْجِيلُ مَتَّى 16.8). Hommes de peu de foi, dira-t-il, soulignant ainsi que leur inquiétude pour les choses matérielles est directement liée à un manque de foi.
مقارنة بين النصّين
في إِنْجِيلُ مَتَّى 16.5-12 يحذّر المسيح يسوع تلاميذه من خمير و. ولا يفهم التلاميذ، المنشغلون بأنهم لم يأخذوا خبزًا، هذا التحذير على الفور. فيذكّرهم يسوع عندئذٍ بمعجزات ويحثّهم على إدراك البعد الروحي لكلامه بدلًا من الانشغال بالهموم المادية.
في إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 8.14-21 يحدث موقف مماثل. يقلق التلاميذ من نقص الخبز، ويخاطبهم المسيح يسوع بشأن قلة فهمهم. فيذكر المعجزات السابقة التي أطعم فيها جموعًا بكمية محدودة من الخبز، ويشير إلى صعوبة إدراكهم للتعليم الروحي الكامن وراء أعماله. ويسألهم لماذا يبدو قلبهم مغلقًا ولماذا لا يدركون أهمية خمير وهيرودس أنتيباس.
إن بين هذين المقطعين إذًا قربًا شديدًا من حيث الموضوع المحوري: فالمسيح يسوع يستعمل صورة الخمير للدلالة على تأثير تعليمي فاسد قد يفسد الإيمان الحقيقي. أما الفرق اللافت بينهما فيكمن في هوية الفئات المقصودة: يتحدث متى عن و، بينما يذكر مرقس وهيرودس. ويعكس هذا الفارق الاهتمامات الخاصة بكل إنجيل: يشدّد متى على الاتجاهات الدينية المعارضة ليسوع، بينما يُدخل مرقس عنصرًا سياسيًا بذكر هيرودس أنتيباس.
وأخيرًا، توضّح هذه النصوص حاجة التلاميذ إلى فهم روحي عميق بدلًا من البقاء مركّزين على الحاجات المادية. ويذكّرهم يسوع بأن المعجزات التي رأوها كان ينبغي أن تكفي لتبعث فيهم الثقة وتجعلهم يفهمون أن تعليمه يتجاوز بكثير الهموم الأرضية.
Ils auraient dû faire confiance au Maître pour ce besoin matériel, d'où le reproche du manque de foi par le Messie Jésus dans إِنْجِيلُ مَتَّى 16.8. Ce reproche apparaît également dans إِنْجِيلُ مَتَّى 6.30, إِنْجِيلُ مَتَّى 8.26 و إِنْجِيلُ مَتَّى 14.31.