يوجد المسيح يسوع ورسله حاليًا في مدينة مجدل (المعروفة أيضًا باسم )، حيث يحيط بهم جمع غفير. لكن في وسط هذا الجمع بعض و (إِنْجِيلُ مَتَّى 16.1) ممن يتحيّنون أدنى فرصة للنيل من المسيح يسوع في عيون الشعب.
يبدو الحوار عسيرًا. فيلتمس كلٌّ من و من المسيح يسوع أن يصنع آية معجزية أمامهم بقصد امتحانه، كما يروي متى ومرقس. ويبدو أن شهادات الشفاء الكثيرة التي شاهدوها من قبل لم تقنعهم.
ملخّص النصوص
تروي المقاطع في إِنْجِيلُ مَتَّى 16.1-4 وإِنْجِيلُ مَرْقُسَ 8.11-12 مواجهة بين يسوع و (بحسب متى، بصحبة )، الذين يطلبون منه آية معجزية ليبرهن على سلطانه الإلهي.
في إِنْجِيلُ مَتَّى 16.1-4، يمتحن كلٌّ من و المسيح يسوع مطالبين ب. فيجيبهم يسوع مندّدًا بريائهم، موضحًا أنهم يعرفون تفسير علامات الطقس لكنهم عاجزون عن تمييز العلامات الروحية. ويرفض أن يعطي آية، إلا آية يونان، ثم يتركهم.
في إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 8.11-12، لا يُذكر سوى . وهم يسعون إلى امتحان يسوع بمطالبتهم بآية من السماء. فيعلن يسوع، وقد تألم بشدة من قلة إيمانهم، أنه لن تُعطى لهم آية، ويتركهم.
مقارنة النصوص
المتحاورون: يذكر متى و، بينما يكتفي مرقس بذكر . وقد يعكس هذا التمييز التركيز اللاهوتي الخاص بكل إنجيلي.
جواب يسوع :
- في متى، يوبّخهم يسوع صراحةً على عجزهم عن قراءة علامات الأزمنة، ويشير إلى آية يونان، رمز موته وقيامته.
- في مرقس، يكون جوابه أوجز ويؤكد الرفض القاطع لإعطاء آية.
- نبرة الرواية: يركّز مرقس على انفعال المسيح يسوع الذي يتنهد بعمق أمام عدم إيمان . أما متى فيلحّ أكثر على الحجة وعلى الإشارة إلى العلامات النبوية.
تبرز هذه المقاطع مقاومة القادة الدينيين للاعتراف بسلطان يسوع الإلهي، وتوضح التوتر المتصاعد بينه وبين السلطات الدينية في عصره. وآية يونان المذكورة في متى تشير مسبقًا إلى الصلب والقيامة، وهما الدليلان الحقيقيان على رسالته.