Служение Петра

ADA002 Беседа апостолов с Иисусом

Лука передаёт последнюю беседу Иисуса с одиннадцатью апостолами перед Вознесением (Деяния 1.4-8). Иисус повелевает им ждать в Иерусалиме крещения Святым Духом, отказывается открыть эсхатологические времена, оставленные Отцу, и поручает им всемирную миссию: быть Его свидетелями от Иерусалима до края земли. Этот отрывок составляет структурный план книги Деяний.

Деяния 1.6 (Синодальный перевод) :

Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA004 Возвращение и ожидание учеников

После вознесения Иисуса (12 мая 33 года) ученики возвращаются в Иерусалим с Елеонской горы, отстоящей на «субботний путь». Они собираются в горнице, вероятно, в доме Марии, матери Иоанна Марка, и единодушно пребывают в молитве вместе с женщинами и семьёй Иисуса. Этот период ожидания предвосхищает черты зарождающейся Церкви.

Деяния 1.4-8 (Синодальный перевод) :

И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме, и во всей Иудее, и Самарии, и даже до края земли.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA005 Выбор Матфия

Разбор Деяний 1.15-26, рассказывающих об избрании Матфия на место Иуды Искариота. Пётр, естественный выразитель мнения учеников, обосновывает необходимость этой замены псалмами. Уточняются апостольские условия: следовать за Иисусом с Его крещения и быть свидетелем Его воскресения. Матфий наконец определяется по жребию после молитвы, восстанавливая круг Двенадцати — символ двенадцати колен Израилевых.

Евангелие от Луки 6.14-16 (Синодальный перевод) :

Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA006 Исполнение обетования

В статье подробно описывается исполнение обетования о Святом Духе в день Пятидесятницы, как об этом рассказано в Деяниях апостолов. Сто двадцать учеников получают божественные проявления в Иерусалиме и говорят на языках, понятных разным народам. Это событие знаменует универсальность Евангелия.

Книга пророка Иоиля 2.28-29 (Синодальный перевод) :

И будет после того, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения.И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA007 Речь Петра

В статье рассматривается речь Петра в день Пятидесятницы: как он опровергает неверные толкования и представляет Иисуса как Мессию, предсказанного в Писании. Он призывает к покаянию и крещению и обещает дар Святого Духа.

Деяния 2.22-24 (Синодальный перевод) :

Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами, и чудесами, и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA008 Обращаются три тысячи человек

В статье рассказывается об обращении трёх тысяч человек после речи Петра. Подчёркиваются трудности молодой церкви, значение дела Святого Духа и обновлённый смысл христианского крещения.

Евангелие от Иоанна 1.29 (Синодальный перевод) :

На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA009 Исцеление хромого

В статье рассматривается исцеление хромого в Деяниях 3.1-11 Петром и Иоанном; чудо помещено в контекст иерусалимского храма. Обсуждается значение этого исцеления как акта свидетельства и подчёркивается действие Святого Духа в служении апостолов после Пятидесятницы.

Деяния 3.12-26 (Синодальный перевод) :

Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит?Бог Авраама, и Исаака, и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его.Но вы от Святого и Праведного отреклись и просили даровать вам человека убийцу,а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели.И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.Впрочем, я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению;Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил.Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA010 Новая речь Петра

В статье исследуется вторая великая речь Петра, последовавшая за Пятидесятницей. Пётр вместе с Иоанном проповедует в Иерусалиме после исцеления хромого, подчёркивая христологию, покаяние и пророчества о Мессии. Речь производит впечатление на общину, но встречает противодействие религиозных властей.

Деяния 2.14-40 (Синодальный перевод) :

Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;но это есть предреченное пророком Иоилем:И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь, и огонь, и курение дыма.Солнце превратится во тьму, и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Назорея, Мужа, засвидетельствованного вам от Бога силами, и чудесами, и знамениями, которые Бог сотворил через Него среди вас, как и сами знаете,Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.Ибо Давид говорит о Нем: видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался.Оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании,ибо Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тления.Ты дал мне познать путь жизни, Ты исполнишь меня радостью пред лицом Твоим.Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер, и погребен, и гроб его у нас до сего дня.Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его,Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде и плоть Его не видела тления.Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святаго Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.Ибо Давид не восшел на небеса; но сам говорит: сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня,доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.Ибо вам принадлежит обетование, и детям вашим, и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.И другими многими словами он свидетельствовал и увещевал, говоря: спасайтесь от рода сего развращенного.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA011 Арест Петра и Иоанна

Охватывая Деяния 4.1-4, эта статья рассматривает арест Петра и Иоанна религиозными властями Иерусалима. После чудес, совершённых апостолами, христианская община быстро растёт, что вызывает осторожную, но твёрдую реакцию иудейских вождей перед лицом новой веры, проповедующей воскресение, — центральное понятие, особенно задевающее саддукеев.

Деяния 2.5 (Синодальный перевод) :

В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA012 Пётр и Иоанн в темнице

Эта статья рассказывает о столкновении Петра и Иоанна с синедрионом. Арестованные за проповедь, апостолы должны предстать перед этим влиятельным религиозным судом. Перед той самой властью, которая осудила Иисуса, Пётр и Иоанн, поддерживаемые Святым Духом, мужественно свидетельствуют о своей вере, показывая преемственность вести Христа.

Деяния 4.6 (Синодальный перевод) :

и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического;

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA013 Защита Петра и Иоанна перед синедрионом

Пётр и Иоанн смело защищаются перед синедрионом после чуда, поразившего власти. Исполненные Святого Духа, они проявляют уверенность, изумляющую их судей. Лука подчёркивает исполнение обетований Иисуса, а неопровержимость фактов подкрепляет их свидетельство.

Деяния 4.7-14 (Синодальный перевод) :

и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это?Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.Видя смелость Петра и Иоанна и приметив, что они люди некнижные и простые, они удивлялись, между тем узнавали их, что они были с Иисусом;видя же исцеленного человека, стоящего с ними, ничего не могли сказать вопреки.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA014 Совещание и приговор синедриона

Столкнувшись с замешательством синедриона после чуда, совершённого Петром и Иоанном, религиозные власти запрещают проповедь во имя Иисуса, надеясь, что угрозы подорвут христианскую весть. Пётр и Иоанн отвечают, что прежде всего повинуются Богу, что свидетельствует о духовном преображении, поддерживаемом Святым Духом.

Деяния 4.21 (Синодальный перевод) :

Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA015 Свидетельство Петра и Иоанна

В статье рассказывается о возвращении Петра и Иоанна к верующим после их ареста синедрионом. Перед лицом угроз собрание объединяется в молитве, утверждает суверенитет Бога и просит силы возвещать Евангелие, выражая непоколебимую веру.

Деяния 2.23 (Синодальный перевод) :

Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA016 Взаимопомощь верующих

Описывая первую христианскую Церковь в Иерусалиме, Лука показывает общину единую и сплочённую. Верующие свободно делились имуществом, движимые братской любовью и преображённые Евангелием. Распоряжение средствами апостолами свидетельствует о доверии всей общины и способствует развитию Церкви.

Послание к Ефесянам 4.1-6 (Синодальный перевод) :

Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны,со всяким смиренномудрием, и кротостью, и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью,стараясь сохранять единство духа в союзе мира.Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;один Господь, одна вера, одно крещение,один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA017 Анания и Сапфира

В статье рассматривается рассказ об Анании и Сапфире в Деяниях 5: показаны драматические последствия их обмана христианской общины и Святого Духа. Их история контрастирует с искренней щедростью Варнавы, подчёркивая этические требования христианской веры и предостерегая от лицемерия.

Евангелие от Матфея 6.1-2 (Синодальный перевод) :

Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA018 Замечательный рост ранней Церкви

Статья ADA018 комментирует Деяния 5.12-16 и описывает подъём ранней Церкви в Иерусалиме весной 33 года. Апостолы публично совершают чудеса в притворе Соломоновом, Церковь растёт числом, мужчины и женщины вместе, а слава апостолов среди народа возрастает, несмотря на страх, вызванный судом над Ананией и Сапфирой. Отрывок устанавливает сильную параллель со служением Иисуса.

Деяния 3.11 (Синодальный перевод) :

И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA019 Арест апостолов

Статья ADA019 комментирует Деяния 5.17-18: видя замечательный рост Церкви в Иерусалиме, первосвященник и саддукеи, движимые завистью, велят арестовать апостолов. Лука показывает, что, несмотря на противодействие религиозных властей, дело Христа продолжается действием Святого Духа, исполняя обетование Деяний 1.8.

Евангелие от Иоанна 11.47-50 (Синодальный перевод) :

Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит.Если оставим Его так, то все уверуют в Него и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом.Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете,и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA020 Чудесное освобождение апостолов

Эта статья анализирует чудесное освобождение апостолов (Деяния 5.19-21) в Иерусалиме весной 33 года. Арестованные первосвященником и саддукеями, апостолы ночью выпущены из темницы ангелом. Лука сдержанно сообщает об этом чуде, подчёркивая его богословское значение и параллели с Ветхим Заветом. Ангел поручает освобождённым апостолам возвещать в храме «все слова жизни сей» — выражение, обозначающее весть о спасении во Христе Иисусе.

Деяния 4.27-28 (Синодальный перевод) :

Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA021 Поиски заключённых

Разбор Деяний 5.21-26: после чудесного освобождения апостолов синедрион обнаруживает пустые камеры. Лука высвечивает недоумение религиозных властей, замешательство начальника храма и страх народной реакции. Несмотря на необъяснимое, религиозные вожди упорствуют в своём противодействии и велят арестовать апостолов вторично, что иллюстрирует суверенитет Бога над любым человеческим противодействием.

Деяния 4.27-28 (Синодальный перевод) :

Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA023 Вмешательство фарисея Гамалиила

На заседании синедриона весной 33 года фарисей Гамалиил вмешивается, чтобы охладить пыл саддукеев, желающих казнить апостолов. Прагматичными доводами, опираясь на примеры Февды и Иуды Галилеянина, он убеждает совет занять выжидательную позицию. С точки зрения Луки, его слова иллюстрируют центральную тему Деяний: дело Божье не может быть остановлено людьми.

Деяния 5.33 (Синодальный перевод) :

Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

ADA024 Неожиданная реакция апостолов

После бичевания синедрионом апостолы реагируют неожиданно: радуются, что удостоились претерпеть бесчестие за имя Иисуса. Нисколько не падая духом, они каждый день продолжают служение в храме и по домам, уча и благовествуя. Лука показывает, что гонения, вместо того чтобы остановить Евангелие, парадоксальным образом способствуют его продвижению.

Деяния 5.38-39 (Синодальный перевод) :

И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело - от человеков, то оно разрушится,а если от Бога, то вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться и богопротивниками.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Уровень: Средний Аудитория: Средний уровень

Служение Петра

Исследования с 1 по 10

Исследования с 11 по 20

Исследования с 21 по 21

Служение Петра