Étude 1 sur 5 · Les « lendemains »notés par Jean

  1. Урок 1: «Следующие дни», отмеченные Иоанном
  2. Étude 2 : La question de Jean le baptiste
  3. Étude 3 : L’institution de la Sainte Cène
  4. Étude 4 : Que dit le centurion quand Jésus meurt ?
  5. Étude 5 : Trois mille personnes se convertissent

Евангелия: контекст и особенности повествований

  • «Следующие дни», отмеченные Иоанном

    В статье анализируются временные указания в Евангелии от Иоанна с целью составить хронологию начала служения Иисуса, а также согласовать эти повествования с повествованиями синоптиков.

    Евангелие от Иоанна 1.35 (Синодальный перевод) :
    На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его.
    Читать далее

От второй Пасхи до третьей

  • Вопрос Иоанна Крестителя

    Находясь в темнице, Иоанн Креститель посылает своих учеников спросить Иисуса, Он ли ожидаемый Мессия. Иисус отвечает Своими делами — исцелениями, воскрешениями, благовестием нищим, — ссылаясь на Исаии 35.5. Статья рассматривает различия между двумя служениями, логику изложения Матфея и глубокий христологический смысл пророческой ссылки: Иисус — это Бог, приходящий спасти Свой народ (Ис 35.4).

    Евангелие от Луки 7.18-23 (Синодальный перевод) :
    И возвестили Иоанну ученики его о всем том.Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно придти, или другого ожидать нам?А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение.И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют;и блажен, кто не соблазнится о Мне!
    Читать далее

Последний день до распятия

  • Установление Тайной вечери

    В этой статье Святая Вечеря представлена как ключевой момент, когда Иисус превращает пасхальную трапезу в символ Своей высшей жертвы, возвещая новый духовный завет для прощения грехов.

    Евангелие от Иоанна 1.29 (Синодальный перевод) :
    На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.
    Читать далее

Противоречия

  • Что говорит сотник, когда умирает Иисус?

    Статья разбирает кажущееся противоречие в Евангелиях о словах сотника при смерти Иисуса. Лука подчёркивает невиновность, Марк — признание Иисуса Сыном Божьим. Эти взгляды раскрывают богословское многообразие Евангелий, свидетельствующих о невиновности Иисуса и Его спасительной смерти. Евангелисты передают значимые слова в соответствии со своими богословскими целями.

    Книга пророка Исаии 53.9 (Синодальный перевод) :
    Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.
    Читать далее

Служение Петра

  • Обращаются три тысячи человек

    В статье рассказывается об обращении трёх тысяч человек после речи Петра. Подчёркиваются трудности молодой церкви, значение дела Святого Духа и обновлённый смысл христианского крещения.

    Левит 15.5-13 (Синодальный перевод) :
    и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста будет до вечера;и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою и будет чист.А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
    Читать далее
Дополнительное чтение
  • ANN027 Последняя пасхальная трапеза

    В статье анализируется хронология последней Пасхи по Евангелиям; подчёркивается, что Иисус был распят в пятницу, 1 апреля 33 года, в согласии…

  • ANN029 Конфликт между сторонниками Иоанна и Иисуса

    Статья рассматривает напряжение между учениками Иоанна Крестителя и учениками Иисуса, двух центральных библейских фигур, выделяя их служения…

  • ANN064 «Следующие дни», отмеченные Иоанном

    Статья рассматривает хронологию событий, связанных с крещением Иисуса в Евангелии от Иоанна, отличную от синоптических Евангелий. Она стремится согласовать эти…