Étude 1 sur 7 · Le choix des 12 Apôtres

  1. Étude 1 : Le choix des 12 Apôtres
  2. Étude 2 : Le chemin qui mène au ciel
  3. 研读 3:钉十字架
  4. 研读 4:门徒的返回与等待
  5. Étude 5 : Résurrection de Lazare
  6. Étude 6 : Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection
  7. Étude 7 : Apparitions post résurrection

从第二个到第三个逾越节

  • 拣选十二使徒

    耶稣从跟随者中拣选十二名门徒,授予他们使徒的称号;这个希腊词意为“奉差遣执行使命的人”。他经过一夜祷告作出这个选择,人数与以色列支派的数目相同。十二人得到医治和宣告救恩的权柄,成为未来教会的根基。本文探讨该词的词源、耶稣的祷告、他的全知问题,以及加略人犹大的情况。

    使徒行传 5.13 (新标点和合本) :
    其余的人没有一个敢贴近他们,百姓却尊重他们。
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直到钉十字架的最后一天

  • 通往天国的道路

    本文解读约翰福音14.1-15:耶稣安慰门徒,应许要为他们在父那里预备地方。文章强调他独一的中保地位以及与神合一,同时应许赐下圣灵来引导使徒。

    约翰福音 13.30 (新标点和合本) :
    犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。
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  • 钉十字架

    经段PER352通过四卷福音书分析耶稣在各各他山被钉十字架的经过。它把这一事件定在星期五上午九点左右,考察预言的应验(以赛亚书53,12;诗篇22,19)、钉十字架的技术细节、王的罪牌以及见证人的嘲弄。这是一种严谨的对观式阅读,把历史、年代与神学结合起来。

    马可福音 15.25 (新标点和合本) :
    钉他在十字架上是巳初的时候。
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彼得的事工

  • 门徒的返回与等待

    耶稣升天(公元 33 年 5 月 12 日)之后,门徒从离安息日可走的路程那么远的橄榄山回到耶路撒冷。他们聚集在一间楼房里,很可能是约翰·马可的母亲马利亚的家,与妇女们和耶稣的家人同心合意地恒切祷告。这段等待的时期预示了新生教会的特征。

    彼得前书 5.13 (新标点和合本) :
    在巴比伦与你们同蒙拣选的教会问你们安。我儿子马可也问你们安。
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神迹

  • 使拉撒路复活

    约翰福音 11:1-44 描述拉撒路的复活,说明耶稣胜过死亡的权能和他人性的怜悯。这神迹发生在伯大尼,显明了耶稣的神性与人性,坚固了门徒的信心。耶稣在拉撒路在坟墓里四天之后使他复活,表明他就是复活和生命,并邀请人凭信心得永生。

    约翰福音 11.1-44 (新标点和合本) :
    有一个患病的人,名叫拉撒路,住在伯大尼,就是马利亚和她姊姊马大的村庄。这马利亚就是那用香膏抹主,又用头发擦他脚的;患病的拉撒路是她的兄弟。她姊妹两个就打发人去见耶稣,说:「主啊,你所爱的人病了。」耶稣听见,就说:「这病不至于死,乃是为 神的荣耀,叫 神的儿子因此得荣耀。」耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。听见拉撒路病了,就在所居之地仍住了两天。然后对门徒说:「我们再往犹太去吧。」门徒说:「拉比,犹太人近来要拿石头打你,你还往那里去吗?」耶稣回答说:「白日不是有十二小时吗?人在白日走路,就不至跌倒,因为看见这世上的光。若在黑夜走路,就必跌倒,因为他没有光。」耶稣说了这话,随后对他们说:「我们的朋友拉撒路睡了,我去叫醒他。」门徒说:「主啊,他若睡了,就必好了。」耶稣这话是指着他死说的,他们却以为是说照常睡了。耶稣就明明地告诉他们说:「拉撒路死了。我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故,好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。」多马,又称为低土马,就对那同作门徒的说:「我们也去和他同死吧。」耶稣到了,就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。伯大尼离耶路撒冷不远,约有六里路。有好些犹太人来看马大和马利亚,要为她们的兄弟安慰她们。马大听见耶稣来了,就出去迎接他;马利亚却仍然坐在家里。马大对耶稣说:「主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,我也知道,你无论向 神求什么, 神也必赐给你。」耶稣说:「你兄弟必然复活。」马大说:「我知道在末日复活的时候,他必复活。」耶稣对她说:「复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?」马大说:「主啊,是的,我信你是基督,是 神的儿子,就是那要临到世界的。」马大说了这话,就回去暗暗地叫她妹子马利亚,说:「夫子来了,叫你。」马利亚听见了,就急忙起来,到耶稣那里去。那时,耶稣还没有进村子,仍在马大迎接他的地方。那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她,以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:「主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。」耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,便说:「你们把他安放在哪里?」他们回答说:「请主来看。」耶稣哭了。犹太人就说:「你看他爱这人是何等恳切。」其中有人说:「他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?」耶稣又心里悲叹,来到坟墓前;那坟墓是个洞,有一块石头挡着。耶稣说:「你们把石头挪开。」那死人的姊姊马大对他说:「主啊,他现在必是臭了,因为他死了已经四天了。」耶稣说:「我不是对你说过,你若信,就必看见 神的荣耀吗?」他们就把石头挪开。耶稣举目望天,说:「父啊,我感谢你,因为你已经听我。我也知道你常听我,但我说这话是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。」说了这话,就大声呼叫说:「拉撒路出来!」那死人就出来了,手脚裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说:「解开,叫他走!」
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  • 复活后第二次神奇的捕鱼

    约翰福音 21.1-14 讲述复活后神奇的捕鱼:复活的耶稣在提比哩亚海边再次显现,并指点门徒捕鱼。当网里满了鱼时,约翰认出了他。彼得欣喜若狂,游到他那里,而耶稣则预备了一顿具有象征意义的饭。

    约翰福音 21.1-14 (新标点和合本) :
    这些事以后,耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面:Note古时以肘为尺,一肘约有今时尺半Note或译:上船有西门·彼得和称为低土马的多马,并加利利的迦拿人拿但业,还有西庇太的两个儿子,又有两个门徒,都在一处。西门·彼得对他们说:「我打鱼去。」他们说:「我们也和你同去。」他们就出去,上了船;那一夜并没有打着什么。天将亮的时候,耶稣站在岸上,门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说:「小子!你们有吃的没有?」他们回答说:「没有。」耶稣说:「你们把网撒在船的右边,就必得着。」他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。耶稣所爱的那门徒对彼得说:「是主!」那时西门·彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。其余的门徒离岸不远,约有二百肘,就在小船上把那网鱼拉过来。他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。耶稣对他们说:「把刚才打的鱼拿几条来。」西门·彼得就去,把网拉到岸上。那网满了大鱼,共一百五十三条;鱼虽这样多,网却没有破。耶稣说:「你们来吃早饭。」门徒中没有一个敢问他:「你是谁?」因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。耶稣从死里复活以后,向门徒显现,这是第三次。
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  • 复活后的显现

    本文介绍新约所记载的耶稣复活后的十次显现:从抹大拉的马利亚在坟墓旁,到升天前对使徒们,其间还有以马忤斯的门徒和五百多位弟兄。这些相遇证实了复活的真实,也奠定了基督教的信仰。福音书作者很可能是从所有这些显现中作了选择。

    哥林多前书 15.6 (新标点和合本) :
    后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。
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