第 1 步,共 3 步 · 亵渎圣灵

  1. 步骤 1:亵渎圣灵
  2. 步骤 2:居里扭的第一次人口登记
  3. 步骤 3:法利赛人或文士

本研读路径的文章

  1. 亵渎圣灵

    本文探讨福音书所论及的亵渎圣灵之罪,这是不可赦免的过犯。把圣灵的作为归于污鬼,就是越过了不可挽回的界限。文章强调圣灵在赦罪与归信中的关键作用,并进一步思考当代是否也可能犯下这样的罪。

    约翰福音 16.8 (新标点和合本) :
    他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。
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  • ANN014 犹太历

    本文考察犹太历法,强调传统的计时方法相对于现今公历的重要性。它描述了……的复杂性

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以色列的历史与地缘政治背景

以色列的历史与地缘政治背景是一个引人入胜的主题,它带领读者进入塑造这个国家历史的社会、文化与政治动态。理解这一背景,对于正确领会圣经的记述及其意义至关重要,因为许多圣经事件都发生在一个受到多种影响交织的以色列。

在圣经时代,以色列处于多个伟大文明的交汇处,因此成为邻近帝国的战略要地。亚述人、巴比伦人、波斯人和罗马人等先后征服并影响了这一地区。这些外来的接触深刻地影响了犹太文化,也推动了其宗教和政治制度的演变。

探讨以色列的地缘政治背景,有助于我们更好地理解希伯来民族的紧张局势与盼望。例如,流亡、外邦统治和弥赛亚的企盼等关键概念,都植根于这张错综复杂的网络之中。这一历史视角丰富了我们对圣经经文的阅读,揭示了圣经作者视为理所当然的各种利害关系和背景。

  1. 居里扭的第一次户口登记

    本文探讨仅由路加提及的居里扭人口登记这一有争议的事件。据称该事件发生在公元前-2年,但目前没有确凿证据。路加可能核查过当时的资料,使记述更具可信度,尽管事件的历史真实性仍有争议。

    路加福音 2.1-2 (新标点和合本) :
    当那些日子,凯撒奥古斯都有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。
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    本文分析大希律之死的年代:传统上定在公元前1年前后,而现代的重新评估则定为公元前4…

  • ANN054 犹太人

    ANN054 一文厘清指称以色列民的各种词语:犹太人、以色列人、以色列国民、希伯来人和闪族人。每个词语根据……都有不同的含义

新约的文化、习俗与历史背景

新约的文化、习俗与历史背景,带领读者进入耶稣和最初几位使徒那个时代的社会与政治世界。这一框架使我们更深入地了解日常生活、家庭结构,以及第二圣殿时期犹太教的宗教习俗,而新约正是在那个时期写成的,从而丰富了我们对经文的理解。

了解当时的习俗和背景,能使我们更好地把握福音书的信息和教导。例如,耶稣的比喻放回其原初的社会经济背景之中,往往显出更深的含义。此外,这也解释了法利赛人、撒都该人以及其他宗教或政治派别之间错综复杂的关系。

最后,新约的历史背景放大了所记载事件的影响,例如罗马当局与犹太当局之间的冲突。这些历史上的紧张局势,为有关基督徒受迫害的记述和早期基督教的兴起带来了新的亮光。这一充实的研读路径,帮助现代读者更深入地诠释圣经经文。

  1. 法利赛人或文士

    本文探讨福音书中法利赛人与文士之间一个表面上的圣经矛盾,并解释这些差异如何反映圣经作者对反对耶稣一事所持的不同却互补的视角。

    路加福音 11.14-16 (新标点和合本) :
    耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼;鬼出去了,哑巴就说出话来;众人都希奇。内中却有人说:「他是靠着鬼王别西卜赶鬼。」又有人试探耶稣,向他求从天上来的神迹。
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  • ANN079 耶稣时代的婚姻

    本文分析婚姻及其在一世纪犹太社会中的意义,并把这些传统与现代的规范作比较。文章强调……

  • ANN046 第一世纪出版的技术要求

    本附录探讨一世纪出版方面的技术限制,这些限制解释了福音书中的某些省略。昂贵的纸莎草纸书写、埃及的垄断……

  • ANN016 前往埃及的旅程

    本文分析马太所记述的圣家逃往埃及一事,以及路加福音中没有这段记载的情形。本文探讨其神学与历史方面的含义…