我们认为第一世纪出版的技术限制这一方面很重要,因为它有助于解释我们在福音书作者的文本中有时遇到的信息缺漏。
关于前往埃及的旅程,路加没有提及,我们曾有机会强调这一点。这使我们觉得,路加起初原本打算写一篇长得多、详细得多的文本。然而,在定稿时,他不得不删去某些段落,以符合他那个时代出版的技术要求。
本附录探讨第一世纪出版的技术限制,这些限制解释了福音书中的某些省略。书写在昂贵的纸莎草纸上、埃及对这种材料的垄断,以及没有空格和标点的手写安色尔字体,迫使福音书作者作出严谨的编辑取舍。正是这些物质上的限制,而不是历史上的空白,解释了为什么像前往埃及的旅程这样的事件在某些福音书记载中没有出现。
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我们认为第一世纪出版的技术限制这一方面很重要,因为它有助于解释我们在福音书作者的文本中有时遇到的信息缺漏。
关于前往埃及的旅程,路加没有提及,我们曾有机会强调这一点。这使我们觉得,路加起初原本打算写一篇长得多、详细得多的文本。然而,在定稿时,他不得不删去某些段落,以符合他那个时代出版的技术要求。
第一世纪在以色列的出版,如同在罗马帝国其他地方一样,是一个复杂而艰辛的过程。文本通常是用手写在纸莎草纸或羊皮纸的卷轴上,这限制了文献的长度。
此外,没有现代印刷技术,意味着每一份副本都必须手工抄写,这使出版过程既漫长又昂贵。
再者,作者们常常必须面对篇幅的限制。纸莎草纸和羊皮纸的卷轴价格昂贵,尺寸有限,这意味着作者们常常不得不缩减或浓缩自己的作品,使其能容纳在一个卷轴上。
这或许可以解释,为什么那个时代的文本,尤其是我们的福音书,会省略或简略某些细节或事件。
应当指出,当时识字并不普遍,这限制了书面作品的潜在读者。此外,罗马帝国语言的多样性意味着文本常常需要译成多种语言,才能触及更广泛的读者。
的确,我们看到福音书的文本最初以亚兰文写成,很快就被译成希腊文,而希腊文当时正确立为国际通用语言。
最后,应当提到,第一世纪的出版不仅仅是技术限制的问题。作者们还必须在复杂的文化和政治环境中周旋,其中审查、赞助和宣传的问题往往起着重要作用。
因此很清楚,第一世纪以色列的出版是一个复杂的过程,受到各种技术、文化和政治的制约。
我们今天享有极其高效、人人可用的书写手段,纸张也价格低廉,因此可能很难理解第一世纪出版的种种限制。如今,没有人会想到把一张纸擦掉再重复使用。
在第一世纪,人们写在纸莎草纸上,它是用一种同名的植物制成的,这种植物种植在尼罗河两岸。因此埃及是主要的供应者。以当时的标准看,它的制作工艺复杂,使它成为非常昂贵的产品。此外,埃及几乎独占的垄断使它能够抬高价格,而价格并不总是合理。有些纸莎草纸甚至用或多或少有效的刮除方式擦去字迹,以便重复使用,可见其成本之高。
因此很明显,人们只写重要的东西,而且这些文字都被珍重地保存。这些纸莎草纸的材质可生物降解,尽管该地区气候干燥,它们还是随着时间而毁坏了。幸运的是,也有少数例外。纸莎草纸的纸页,尺寸类似我们的A4,被粘在一起,构成一个卷轴。只有阅读时才将它展开。因此我们面对的第一个限制是:载体的尺寸,它决定了价格。已发现的最长的纸莎草纸长达41米!这样的尺寸仍然非常罕见。
第二个难题是书写,它是手写的。因此,最古老的抄本,每一份副本都是用安色尔字体手工誊写的。这种字体只由大写字母组成,字与字之间没有间隔,也没有标点,这样可以节省空间。阅读起来并不容易。
如果我们用安色尔字体抄写众所周知的约翰福音3.16,就会得到:
约翰福音 3.16 (NEG)
CARDIEUATANTAIMELEMONDEQUILADONNESONFILS
UNIQUEAFINQUEQUICONQUECROITENLUINEPERISSE
PASMAISQUILAITLAVIEETERNELLE
我们看到,虽然节省了空间,却损失了易读性。这也正是当时存在朗读者的原因。纸莎草纸只写在卷轴的内侧。
值得注意的是,福音书的作者在某种程度上是在秘密中写下他们的文本的。当时的犹太宗教当局,以及,都不希望这类著作传播,他们认为这些著作具有颠覆性。
因此,马太和使徒们并没有为第一部福音书的传播发起宣传活动。所以这些著作是在秘密中出现的。获得副本的唯一办法,是借来原件并用手抄写。除了这一主要困难之外,还得购买一卷纸莎草纸,其价格极其昂贵。
圣经的作者在表达上受到限制。他们必须专注于最重要的信息,避免重复。因此,在阅读一部福音书时,有时会觉得缺少某些细节,那是因为作者认为没有必要重复别人已经写过的内容。
也许还有另一方面需要考虑:每一部福音书的信息构成一个整体。作者所希望的论证,只有在我们读完他的全部文本时才成立。过长的文本本可以分成若干部分以便抄写,但那样一来,作者的目的就更难理解了。
因此,必须写出一篇简短但尽可能详尽的文本。马太福音和路加福音似乎已达到最大长度,分别有1071节和1151节。马可福音有678节,约翰福音有879节。如果我们数一数瑟贡译本(Segond)不带注释的页数,会得到同样的比例:马太福音41页,路加福音43页,约翰福音32页,马可福音26页。
因此,我们面对的是简短的记载,这使我们得出结论:考虑到当时的技术限制,这些作者已竭尽全力做到尽可能简练,因为这些著作必须能够广泛而轻易地传播。