• PER084 门徒与群众聚集

    本文讨论门徒与群众在加利利聚集的事件。耶稣拣选十二使徒之后，发表登山宝训。群众主要被神奇的医治吸引，但这一时刻对传授耶稣的信息也至关重要。路加和马太从两个互相补充的角度记述这件事。

    路加福音 6.17-19 (新标点和合本) :
    耶稣和他们下了山，站在一块平地上；同站的有许多门徒，又有许多百姓，从犹太全地和耶路撒冷，并泰尔、西顿的海边来，都要听他讲道，又指望医治他们的病；还有被污鬼缠磨的，也得了医治。众人都想要摸他；因为有能力从他身上发出来，医好了他们。
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  • PER085 登山宝训（1）：八福

    本文分析登山宝训，强调马太和路加记载的差异，并说明耶稣这些主要面向门徒的教导，如何常被重复和汇编。文章特别关注八福及其属灵意义。

    路加福音 6.20-26 (新标点和合本) :
    耶稣举目看着门徒，说： 你们贫穷的人有福了！ 因为 神的国是你们的。你们饥饿的人有福了！ 因为你们将要饱足。 你们哀哭的人有福了！ 因为你们将要喜笑。「人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了！当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的。他们的祖宗待先知也是这样。但你们富足的人有祸了！ 因为你们受过你们的安慰。你们饱足的人有祸了！ 因为你们将要饥饿。 你们喜笑的人有祸了！ 因为你们将要哀恸哭泣。「人都说你们好的时候，你们就有祸了！因为他们的祖宗待假先知也是这样。」
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  • PER096 登山宝训（12）：关于祷告的教导

    本文探讨耶稣在登山宝训中关于祷告的教导，强调他呼召人追求真实的敬虔，远离形式主义。文章以马太福音和路加福音为依据，说明祷告的意义及其背景。

    路加福音 11.1-4 (新标点和合本) :
    耶稣在一个地方祷告；祷告完了，有个门徒对他说：「求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。」耶稣说：「你们祷告的时候，要说： 我们在天上的父： 愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临； 愿你的旨意行在地上， 如同行在天上。Note有古卷：父啊Note有古卷没有愿你的旨意…我们日用的饮食， 天天赐给我们。赦免我们的罪， 因为我们也赦免凡亏欠我们的人。 不叫我们遇见试探； 救我们脱离凶恶。」Note有古卷没有末句
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  • PER102 登山宝训（18）：鼓励祷告

    本文探讨耶稣如何在登山宝训中鼓励恒切祷告，强调神会回应恳切祈求的人。文章以父亲为类比说明这一观念，并彰显神的良善。

    马太福音 7.7-11 (新标点和合本) :
    「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
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  • PER105 登山宝训（21）：假先知

    本文探讨登山宝训中耶稣对假先知的警戒。借着他们教导所结的果子，可以分辨真假。文章提出三个主要标准：动机、是否符合耶稣的教导，以及行为。

    加拉太书 1.8-9 (新标点和合本) :
    但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
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  • PER107 登山宝训（23）：两座房子

    本文分析两座房子的比喻，说明面对具有迷惑性的外表，坚固的属灵根基何等重要，并强调真门徒与假门徒的区别。

    马太福音 7.24-27 (新标点和合本) :
    「所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上；雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。」
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