死亡与死后
这一主题探讨人类存在最根本的问题之一:人死后会发生什么?圣经,无论旧约还是新约,通过记载、教导和预言提供了许多答案,阐明基督教关于死后生命的看法。
福音书在这一思考中占有核心地位,尤其是通过耶稣的复活——这一奠基性的事件赋予信徒永生的盼望。耶稣关于天国的教导、他关于神的审判的比喻,以及他在十字架上所说的话,滋养了一种丰富的来世神学。
还有其他方面补充了这幅图景:启示录中谈到的末世论问题、救恩与定罪的概念,以及围绕炼狱和身体复活的争论。这些题目关系到信仰、盼望以及基督徒存在的意义本身。
阅读归在这一主题之下的文章,就是探索圣经如何回应死亡:不是视之为终点,而是视之为通往全新而永恒的实境的过渡。
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死亡,以及之后……
本文探讨死亡之后会发生什么,强调神的审判确定无疑,并强调必须接受耶稣基督为救主,为这件事做好准备。基督徒对死亡的看法由此改变:它不再是令人惧怕的终结,而是对信的人来说通往永恒安息的过渡,带来确据与平安。
罗马书 8.1 (新标点和合本) :如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
罪的起源
这一主题探讨圣经神学中最根本的问题之一:罪是如何进入人类历史的?透过创世记的记载,这条路径中的文章考察亚当和夏娃堕落的叙事、伊甸园中的试探,以及违背神所带来的直接后果。
这一思考并不只停留在创世记的记载上。它延伸到贯穿旧约和新约的重大教义脉络:原罪的观念、罪过在世世代代之间的传递,以及圣经作者如何理解因与创造主断绝关系而带有破裂印记的人的处境。
这一主题与救恩、救赎和神的恩典等其他重大的圣经主题密切相关。理解罪的起源,也就是更好地领会为何耶稣的使命——他的死与复活——在基督教信息中占有如此核心的地位。
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和好
本文强调,根据保罗的著作,因着罪,所有人都需要与神和好。尽管许多人漠不关心,违背神的律法仍会带来属灵上的隔绝。藉着耶稣,和好是可能的,可以免去永远的地狱。所有人都要在神面前为自己的选择交账。
传道书 11.9 (新标点和合本) :少年人哪,你在幼年时当快乐。在幼年的日子,使你的心欢畅,行你心所愿行的,看你眼所爱看的;却要知道,为这一切的事, 神必审问你。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
神的公义
这一主题探讨神在圣经记载中如何行使他的道德权柄,从旧约的伟大干预,一直到耶稣在福音书中的教导。它涵盖了埃及的十灾、神对列国的审判等事件,也包括耶稣关于最后审判、报应与怜悯的比喻。
神的公义不只是惩罚:它包括为受压迫者辩护、神对自己应许的信实,以及借着耶稣的死与复活而得以实现的和好。因此,这一主题与贯穿整部圣经的罪、救恩、饶恕和救赎等概念密不可分。
阅读这些文章,有助于我们理解圣经如何阐述公义与神圣之爱这两种常被视为对立的属性。先知书、耶稣的末世讲论和使徒书信,各以自己的方式阐明了基督教信仰核心中的这一根本张力。
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神不公义吗?
本文探讨一种想法,即神容许世上有痛苦和不公义,可能是不公义的,但结论是这种状况出于人的罪。文章呼吁人悔改,并信靠耶稣得救。
约翰一书 4.8 (新标点和合本) :没有爱心的,就不认识 神,因为 神就是爱。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
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永恒者必为你们争战
本文讲述犹大王约沙法面对敌军联盟时,如何借着祷告和禁食转向神。神应许要为他们争战,象征着有些战役需要神亲自介入。这一点也体现在耶稣战胜罪恶上,它为我们带来救赎与赦免。本文鼓励我们在个人的试炼中信靠神。
罗马书 5.6 (新标点和合本) :因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org