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神不公义吗?

本文探讨一种想法,即神容许世上有痛苦和不公义,可能是不公义的,但结论是这种状况出于人的罪。文章呼吁人悔改,并信靠耶稣得救。

7 分钟 神 不公义 痛苦 罪 悔改 5 节经文 3 卷书

神不公义吗?

我们生活在一个不公义和痛苦横行的世界。面对不幸的不平等是一个事实,人们要么为之愤慨,要么最终只能接受。

既然必须找出一个罪魁祸首,那该把谁送上被告席呢?神,被认为不折不扣是人类一切苦难的主要责任者。

On entend cette question qui n'est qu'une pauvre excuse à l'incrédulité ou à l'ignorance : Si Dieu est amour, comme l'affirme la Bible (约翰一书 4.8 和 约翰一书 4.16), comment se fait-il qu'il ne protège pas mieux sa créature contre les coups du sort ? Pourquoi par exemple permet-il le martyre d'enfants innocents, l'oppression et la violence qui font tant de victimes de par le monde, la misère scandaleuse dans certains pays et le gaspillage insolent dans d'autres ?

如果神惩罚那些侮辱他的人,打击不诚实、不道德或作恶的人,那还说得过去。但至少应当放过无辜的人和毫无自卫能力的人……!

请当心:

那些擅自指控造物主冷漠、残忍,或者说“见死不救”的人,请费心听听他的话吧!因为正是他的话语,即圣经,能为他辩白,也能为这个令人痛苦的问题提供答案。这本圣书首先告诉我们,人类一切不幸的首要原因叫作罪。正是通过罪,痛苦和死亡进入了世界。

罗马书 8.20-22, nous rappelle que les souffrances de toute la création sont dues à l'orgueil, à l'immoralité et à l'égoïsme de la race humaine à laquelle elle est assujettie.

如今四处都有人谴责的污染和破坏自然的罪行,只是印证了这一点。人在迷途之中,看到这些行为给自己和他人带来的后果,就应当学会认识自己,意识到自己的罪的状态:这样他就会被引向悔改和信心。

您知道有史以来最大的不公义是什么吗?是人类把耶稣,就是神的儿子钉上十字架的罪行,而他是出于爱而来拯救他的受造之物的。

警报信号

但我们还没有回答您的全部问题。许多灾祸并不直接由罪引起,而是不分青红皂白地落在有责任的人和没有责任的人身上。

耶稣自己在谈到一件社会新闻时就说过这样的话:

路加福音 13.1-5 (新标点和合本) :
正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。耶稣说:「你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人;你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!」

主所得出的结论是这样的:落在少数人身上的意外,对所有其他人都有警戒的作用。在人的身体里,疼痛是一种警报信号;它能迫使病人去看医生,医生不仅会治疗疼痛,还会治疗病因,因而可能救病人一命。这样一场悲剧、这样一次猝死提醒我,明天可能轮到我,我必须做好准备,我的计划可能骤然落空,最亲密的联系可能破裂。“你要预备迎见你的神”(阿摩司书4.12)。

神的目的

神要使人认真起来,引导他们提出最根本的问题:我为什么活在世上?死后又是怎样?

我有一天不是要为自己的生命交账吗?这些确实才是真正的问题!

最大的灾难不是死亡,而是死后随之而来的审判。一个夭折的小孩,或许因此免去了世上的许多痛苦,尤其免去了永远的灭亡;如果他日后不接受耶稣为他的救主,永远的灭亡就会是他的结局。

神是至高无上的,他是智慧的,他完全知道自己在做什么。就在此刻,他要唤起您的兴趣,触动您的良心和您的心。与其面对他人的不幸而愤愤不平,并因此指责神,不如想想他的爱。他曾经似乎背弃了自己的公义,那是他把无辜的儿子,替我们这些有罪的人,您和我,击打的时候。他耐心等待您转向他,好得救。您现在不愿这样做吗?

罗马书 6.23 (新标点和合本) :
因为罪的工价乃是死;惟有 神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。

瓦朗斯基督教出版社

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