La vida de Jesús hasta los 12 años 1 estudio
Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana 1 estudio
El último día hasta la crucifixión 1 estudio
Fiabilidad de las Escrituras y otros temas doctrinales 3 estudios
Doctrinas de la Biblia 2 estudios
Las contradicciones 1 estudio
Notas históricas 1 estudio
La vida de Jesús hasta los 12 años
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PER025
El tercer sueño de José
El artículo «PER025 - El tercer sueño de José» relata una revelación divina en Mateo 2,13-15. José recibe el mensaje de que puede regresar de Egipto a Israel después de la muerte de Herodes, poniendo de relieve las dinámicas familiares y políticas del regreso.
San Mateo 2.13-15 (Reina-Valera 1909) :Y partidos ellos, he aquí el ángel del Señor aparece en sueños á José, diciendo: Levántate, y toma al niño y á su madre, y huye á Egipto, y estáte allá hasta que yo te lo diga; porque ha de acontecer, que Herodes buscará al niño para matarlo.Y él despertando, tomó al niño y á su madre de noche, y se fué á Egipto;Y estuvo allá hasta la muerte de Herodes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el Señor, por el profeta que dijo: De Egipto llamé á mi Hijo.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana
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PER189
Elogio de Pedro por el Mesías Jesús
El artículo destaca la importancia del reconocimiento de Jesús como el Mesías por parte de Pedro, ocurrido en Cesarea de Filipo, y la expresión de esta verdad divinamente inspirada, y no de una revelación humana, a partir del texto de Mateo 16:17-20.
Juan 15.5 (Reina-Valera 1909) :Yo soy la vid, vosotros los pámpanos: el que está en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque sin mí nada podéis hacer.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
El último día hasta la crucifixión
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PER321
Conversación personal con sus discípulos
El artículo analiza las últimas interacciones de Jesús con sus discípulos, destacando su transformación espiritual por la revelación divina. Jesús los llama amigos, no siervos, poniendo de relieve la importancia del amor y de la misión divina. El relato invita a ver la elección y la misión en una continuidad teológica.
Isaías 49.6 (Reina-Valera 1909) :Y dijo: Poco es que tú me seas siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures los asolamientos de Israel: también te dí por luz de las gentes, para que seas mi salud hasta lo postrero de la tierra.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Fiabilidad de las Escrituras y otros temas doctrinales
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APO000
El libro de la revelación
Introducción general al libro del Apocalipsis, escrito por Juan de Patmos en el siglo I. El artículo explica el título, el género apocalíptico, la estructura en ciclos simbólicos (sellos, trompetas, copas) y la finalidad del texto: no un calendario de catástrofes, sino un libro de esperanza que proclama la victoria del Cordero. Se anuncian paralelos con Daniel para un estudio versículo por versículo de los 22 capítulos.
Apocalipsis 21 (Reina-Valera 1909) :Y VI un cielo nuevo, y una tierra nueva: porque el primer cielo y la primera tierra se fueron, y el mar ya no es.Y yo Juan vi la santa ciudad, Jerusalem nueva, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y el mismo Dios será su Dios con ellos.Y limpiará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y la muerte no será más; y no habrá más llanto, ni clamor, ni dolor: porque las primeras cosas son pasadas.Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.Y díjome: Hecho es. Yo soy Alpha y Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré de la fuente del agua de vida gratuitamente.El que venciere, poseerá todas las cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo.Mas á los temerosos é incrédulos, á los abominables y homicidas, á los fornicarios y hechiceros, y á los idólatras, y á todos los mentirosos, su parte será en el lago ardiendo con fuego y azufre, que es la muerte segunda.Y vino á mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete postreras plagas, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la esposa, mujer del Cordero.Y llevóme en Espíritu á un grande y alto monte, y me mostró la grande ciudad santa de Jerusalem, que descendía del cielo de Dios,Teniendo la claridad de Dios: y su luz era semejante á una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, resplandeciente como cristal.Y tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres escritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel.Al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al mediodía tres puertas; al poniente tres puertas.Y el muro de la ciudad tenía doce fundamentos, y en ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.Y el que hablaba conmigo, tenía una medida de una caña de oro para medir la ciudad, y sus puertas, y su muro.Y la ciudad está situada y puesta en cuadro, y su largura es tanta como su anchura: y él midió la ciudad con la caña, doce mil estadios: la largura y la altura y la anchura de ella son iguales.Y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es del ángel.Y el material de su muro era de jaspe: mas la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio.Y los fundamentos del muro de la ciudad estaban adornados de toda piedra preciosa. El primer fundamento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, calcedonia; el cuarto, esmeralda;El quinto, sardónica; el sexto, sardio; el séptimo, crisólito; el octavo, berilo; el nono, topacio; el décimo, crisopraso; el undécimo, jacinto; el duodécimo, amatista.Y las doce puertas eran doce perlas, en cada una, una; cada puerta era de una perla. Y la plaza de la ciudad era de oro puro como vidrio trasparente.Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero.Y la ciudad no tenía necesidad de sol, ni de luna, para que resplandezcan en ella: porque la claridad de Dios la iluminó, y el Cordero era su lumbrera.Y las naciones que hubieren sido salvas andarán en la lumbre de ella: y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor á ella.Y sus puertas nunca serán cerradas de día, porque allí no habrá noche.Y llevarán la gloria y la honra de las naciones á ella.No entrará en ella ninguna cosa sucia, ó que hace abominación y mentira; sino solamente los que están escritos en el libro de la vida del Cordero.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
APO001
Presencia del Viviente en medio de las Iglesias
Primer capítulo de un estudio del Apocalipsis, este artículo presenta la datación del libro (hacia el 95 d. C., bajo Domiciano), la identidad de Juan como autor y su exilio en Patmos. El análisis exegético de Apocalipsis 1 revela a un Cristo glorioso, soberano y presente en medio de sus Iglesias, que llama a los creyentes a la fidelidad en la persecución.
Apocalipsis 1.4 (Reina-Valera 1909) :Juan á las siete iglesias que están en Asia: Gracia sea con vosotros, y paz del que es y que era y que ha de venir, y de los siete Espíritus que están delante de su trono;Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
APO006
El Cordero y el libro sellado
Estudio exegético de Apocalipsis 5, centrado en el libro sellado con siete sellos que Dios tiene en su mano y que solo el Cordero —figura de Cristo— es digno de abrir. El análisis versículo por versículo revela una progresión dramática: de la imposibilidad universal a la victoria del Cordero, que inaugura una misión de redención universal y una alabanza cósmica. El artículo se sitúa en la continuidad del capítulo 4 sobre el trono celestial.
Apocalipsis 4 (Reina-Valera 1909) :DESPUÉS de estas cosas miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo: y la primera voz que oí, era como de trompeta que hablaba conmigo, diciendo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que han de ser después de éstas.Y luego yo fuí en Espíritu: y he aquí, un trono que estaba puesto en el cielo, y sobre el trono estaba uno sentado.Y el que estaba sentado, era al parecer semejante á una piedra de jaspe y de sardio: y un arco celeste había alrededor del trono, semejante en el aspecto á la esmeralda.Y alrededor del trono había veinticuatro sillas: y vi sobre las sillas veinticuatro ancianos sentados, vestidos de ropas blancas; y tenían sobre sus cabezas coronas de oro.Y del trono salían relámpagos y truenos y voces: y siete lámparas de fuego estaban ardiendo delante del trono, las cuales son los siete Espíritus de Dios.Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante al cristal; y en medio del trono, y alrededor del trono, cuatro animales llenos de ojos delante y detrás.Y el primer animal era semejante á un león; y el segundo animal, semejante á un becerro; y el tercer animal tenía la cara como de hombre; y el cuarto animal, semejante á un águila volando.Y los cuatro animales tenían cada uno por sí seis alas alrededor, y de dentro estaban llenos de ojos; y no tenían reposo día ni noche, diciendo: Santo, santo, santo el Señor Dios Todopoderoso, que era, y que es, y que ha de venir.Y cuando aquellos animales daban gloria y honra y alabanza al que estaba sentado en el trono, al que vive para siempre jamás,Los veinticuatro ancianos se postraban delante del que estaba sentado en el trono, y adoraban al que vive para siempre jamás, y echaban sus coronas delante del trono, diciendo:Señor, digno eres de recibir gloria y honra y virtud: porque tú criaste todas las cosas, y por tu voluntad tienen ser y fueron criadas.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Doctrinas de la Biblia
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DOC001
La doctrina de Dios
Este artículo subraya la importancia de la doctrina de Dios en la teología cristiana, abordando quién es Dios y cómo se revela a los seres humanos. El conocimiento de Dios proviene de la creación, de la conciencia moral y, sobre todo, de Jesucristo. Este estudio anima a una vida de adoración y de fe.
Juan 17.3 (Reina-Valera 1909) :Esta empero es la vida eterna: que te conozcan el solo Dios verdadero, y á Jesucristo, al cual has enviado.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
DOC002
La doctrina de la Palabra
El artículo detalla cómo Dios se revela por su Palabra, esencial para la fe cristiana. Ella crea e inspira, y culmina en Jesucristo, la Palabra encarnada. El estudio de esta doctrina esclarece la realidad divina y su papel en el cristianismo.
Romanos 10.17 (Reina-Valera 1909) :Luego la fe es por el oir; y el oir por la palabra de Dios.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Las contradicciones
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CTD046
¿Ha subido alguien al cielo aparte de Jesús?
El artículo examina la aparente contradicción entre las afirmaciones de Jesús en Juan 3.13 y el relato del arrebatamiento de Elías en 2 Reyes 2.11. Explica que Jesús habla de una autoridad divina única y de una revelación celestial que solo él posee, mientras que Elías es transportado milagrosamente por Dios. El término «cielo» tiene significados variados y el acceso definitivo a la presencia divina está ligado únicamente a Jesús.
1 Timoteo 2.5 (Reina-Valera 1909) :Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre;Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Notas históricas
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INF009
El Dios único y Abram
Abram vivía en Mesopotamia, en un mundo politeísta donde cada fuerza de la naturaleza tenía su dios. La revelación que recibe es radicalmente distinta: un Dios único, Creador de todas las cosas, que invalida a todos los demás dioses. Abram se somete a esta revelación, lleva a su familia a esta nueva fe y se convierte así en un ejemplo fundacional para todas las generaciones futuras del monoteísmo bíblico.
Génesis 12.1-4 (Reina-Valera 1909) :EMPERO Jehová había dicho á Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, á la tierra que te mostraré;Y haré de ti una nación grande, y bendecirte he, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición:Y bendeciré á los que te bendijeren, y á los que te maldijeren maldeciré: y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.Y fuése Abram, como Jehová le dijo; y fué con él Lot: y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org