Milagros sobre la naturaleza

Los milagros sobre la naturaleza reúnen los relatos evangélicos en los que Jesús ejerce una autoridad directa sobre los elementos del mundo creado: tempestades calmadas, mares recorridos a pie, aguas transformadas, árboles secados, multiplicaciones de panes y de peces. Estos acontecimientos se distinguen de las sanidades o de los exorcismos en que presentan la creación misma como terreno de la acción divina.

Estos relatos ocupan un lugar central en los cuatro Evangelios y tienen una fuerte dimensión teológica. Al dominar la naturaleza, Jesús manifiesta una identidad que va más allá de la de un simple taumaturgo: los discípulos reconocen en él a aquel a quien «aun los vientos y el mar obedecen». Cada milagro se convierte así en una revelación progresiva de su persona.

La lectura de estos pasajes invita también a explorar las cuestiones de la sinopsis evangélica, pues varios de estos episodios son relatados por dos o tres Evangelios con variantes significativas. Comparar estas versiones esclarece tanto el método de cada evangelista como la coherencia de conjunto del testimonio cristiano.

Milagros sobre la naturaleza

MIR031 Moneda en la boca de un pez
El artículo aborda el milagro de la moneda en la boca de un pez, que muestra la sabiduría de Jesús ante las exigencias religiosas. En Cafarnaún, para no ofender a los recaudadores del impuesto del templo, Jesús pide a Pedro que pesque una moneda para pagar el impuesto. Este relato subraya la doble naturaleza de Jesús como Hijo de Dios y enseña el equilibrio entre la libertad espiritual y el respeto de las tradiciones.

San Mateo 17.24-27 (Reina-Valera 1909) :
Y como llegaron á Capernaum, vinieron á Pedro los que cobraban las dos dracmas, y dijeron: ¿Vuestro Maestro no paga las dos dracmas?El dice: Sí. Y entrando él en casa, Jesús le habló antes, diciendo: ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra, ¿de quién cobran los tributos ó el censo? ¿de sus hijos ó de los extraños?Pedro le dice: De los extraños. Jesús le dijo: Luego los hijos son francos.Mas porque no los escandalicemos, ve á la mar, y echa el anzuelo, y el primer pez que viniere, tómalo, y abierta su boca, hallarás un estatero: tómalo, y dáselo por mí y por ti.
Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org

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