Étude 1 sur 8 · Présence du Vivant au milieu des Eglises

  1. Étude 1 : Présence du Vivant au milieu des Eglises
  2. Étude 2 : Le moine Denys le Petit
  3. Étude 3 : La Réforme Protestante
  4. Étude 4 : Les 95 thèses de Martin LUTHER
  5. Étude 5 : L'excommunication de Martin LUTHER
  6. Étude 6 : Les écrits apocryphes
  7. Étude 7 : Le codex Vaticanus
  8. Étude 8 : La Vulgate

Fiabilidad de las Escrituras y otros temas doctrinales

  • Presencia del Viviente en medio de las Iglesias

    Primer capítulo de un estudio del Apocalipsis, este artículo presenta la datación del libro (hacia el 95 d. C., bajo Domiciano), la identidad de Juan como autor y su exilio en Patmos. El análisis exegético de Apocalipsis 1 revela a un Cristo glorioso, soberano y presente en medio de sus Iglesias, que llama a los creyentes a la fidelidad en la persecución.

    Apocalipsis 1.1-20 (Reina-Valera 1909) :
    LA revelación de Jesucristo, que Dios le dió, para manifestar á sus siervos las cosas que deben suceder presto; y la declaró, enviándola por su ángel á Juan su siervo,El cual ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto.Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía, y guardan las cosas en ella escritas: porque el tiempo está cerca.Juan á las siete iglesias que están en Asia: Gracia sea con vosotros, y paz del que es y que era y que ha de venir, y de los siete Espíritus que están delante de su trono;Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y príncipe de los reyes de la tierra. Al que nos amó, y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre,Y nos ha hecho reyes y sacerdotes para Dios y su Padre; á él sea gloria é imperio para siempre jamás. Amén.He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra se lamentarán sobre él. Así sea. Amén.Yo soy el Alpha y la Omega, principio y fin, dice el Señor, que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.Yo Juan, vuestro hermano, y participante en la tribulación y en el reino, y en la paciencia de Jesucristo, estaba en la isla que es llamada Patmos, por la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo.Yo fuí en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta,Que decía: Yo soy el Alpha y Omega, el primero y el último. Escribe en un libro lo que ves, y envíalo á las siete iglesias que están en Asia; á Efeso, y á Smirna, y á Pérgamo, y á Tiatira, y á Sardis, y á Filadelfia, y á Laodicea.Y me volví á ver la voz que hablaba conmigo: y vuelto, vi siete candeleros de oro;Y en medio de los siete candeleros, uno semejante al Hijo del hombre, vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por los pechos con una cinta de oro.Y su cabeza y sus cabellos eran blancos como la lana blanca, como la nieve; y sus ojos como llama de fuego;Y sus pies semejantes al latón fino, ardientes como en un horno; y su voz como ruido de muchas aguas.Y tenía en su diestra siete estrellas: y de su boca salía una espada aguda de dos filos. Y su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza.Y cuando yo le vi, caí como muerto á sus pies. Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas: yo soy el primero y el último;Y el que vivo, y he sido muerto; y he aquí que vivo por siglos de siglos, Amén. Y tengo las llaves del infierno y de la muerte:Escribe las cosas que has visto, y las que son, y las que han de ser después de éstas:El misterio de las siete estrellas que has visto en mi diestra, y los siete candeleros de oro. Las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias; y los siete candeleros que has visto, son las siete iglesias.
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Notas históricas

  • El monje Dionisio el Exiguo

    Denys le Petit, moine érudit du Ve siècle, est le créateur du système de datation Anno Domini (AD), encore utilisé mondialement. Il traduisit des textes canoniques grecs en latin et aida à unifier le calendrier chrétien, notamment la date de Pâques. Ses calculs comportent cependant des inexactitudes, notamment sur l'année de naissance de Jésus et la date du 25 décembre, cette dernière héritée du concile de Nicée (325). Son héritage demeure fondamental pour l'histoire de la chronologie chrétienne.

    San Lucas 2.8-12 (Reina-Valera 1909) :
    Y había pastores en la misma tierra, que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su ganado.Y he aquí el ángel del Señor vino sobre ellos, y la claridad de Dios los cercó de resplandor; y tuvieron gran temor.Mas el ángel les dijo: No temáis; porque he aquí os doy nuevas de gran gozo, que será para todo el pueblo:Que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es CRISTO el Señor.Y esto os será por señal: hallaréis al niño envuelto en pañales, echado en un pesebre.
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  • La Réforme Protestante

    La Réforme Protestante, initiée par Martin Luther en 1517 avec ses 95 thèses à Wittenberg, a profondément transformé le christianisme occidental. Fondée sur les principes du Sola Scriptura, Sola Fide et Sola Gratia, elle a conduit à la naissance du protestantisme sous ses multiples formes (luthéranisme, calvinisme, anglicanisme) et engendré des bouleversements religieux, politiques et culturels majeurs en Europe, marquant le début de l'ère moderne.

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  • Les 95 thèses de Martin LUTHER

    En 1517, Martin Luther, professeur de théologie à Wittemberg, rédige ses 95 thèses en réponse à la vente des indulgences par l'Église catholique. Envoyées à l'archevêque de Mayence le 31 octobre et rapidement diffusées grâce à l'imprimerie, elles critiquent les abus ecclésiaux et défendent une repentance spirituelle intérieure. Condamnées par le pape Léon X en 1520, elles déclenchent la Réforme protestante et transforment durablement l'histoire du christianisme occidental.

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  • L'excommunication de Martin LUTHER

    En 1521, Martin Luther fut officiellement excommunié par la bulle papale Decet Romanum Pontificem, après avoir refusé de se rétracter suite à la publication de ses 95 thèses en 1517. Convoqué à la Diète de Worms, il maintint ses positions face à l'Empereur Charles Quint. Déclaré hors-la-loi, il trouva refuge à la Wartbourg. Cet événement fondateur marqua la naissance du protestantisme et transforma durablement l'histoire religieuse et politique de l'Europe.

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  • Les écrits apocryphes

    Les livres apocryphes sont des écrits religieux exclus du canon biblique officiel. On distingue les apocryphes de l'Ancien Testament (Tobie, Judith, Maccabées, Siracide…), reconnus comme deutérocanoniques par les catholiques et orthodoxes, et ceux du Nouveau Testament (Évangile de Thomas, de Philippe, de Marie-Madeleine…), souvent à coloration gnostique. Leur étude éclaire l'histoire religieuse et les débats des premiers siècles chrétiens, sans pour autant les placer au niveau des Écritures canoniques.

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  • Le codex Vaticanus

    Le Codex Vaticanus, daté entre 300 et 325 après J.-C., est l'un des plus anciens manuscrits bibliques complets en grec. Conservé à la Bibliothèque apostolique vaticane à Rome, il contient l'Ancien et le Nouveau Testament, ainsi que l'Épître de Barnabé et le Pasteur d'Hermas. De type alexandrin, il est très proche des textes originaux et constitue une référence majeure pour la critique textuelle. Numérisé en 2019, il est désormais accessible en ligne à tous les chercheurs.

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  • La Vulgate

    La Vulgate est une traduction latine de la Bible réalisée par saint Jérôme à la fin du IVe siècle, sur demande du pape Damase Ier. Traduite principalement depuis l'hébreu pour l'Ancien Testament et révisée depuis le grec pour le Nouveau Testament, elle devint la version standard de l'Église catholique romaine pendant plus de mille ans. Le Concile de Trente en fit officiellement l'édition authentique au XVIe siècle. Son influence sur la culture, la théologie et la liturgie occidentales est considérable.

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Complementos
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    Cet article explore la prophétie de Saint Malachie, prétendant prédire les 112 futurs papes. Bien que contestée, elle suscite un intérêt continu en raison…