Historia de la Biblia 1 estudio
Ministerio de Pedro 2 estudios
Notas históricas 5 estudios
Historia de la Biblia
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BIB004
La traducción de los Setenta
El artículo trata de la traducción de los Setenta, una versión griega de la Biblia hebrea del siglo III a. C. para los judíos de lengua griega. Realizada en Alejandría, la Septuaginta influyó ampliamente en los primeros cristianos. Incluye diversos libros bíblicos y fue iniciada por el rey Ptolomeo II.
Ministerio de Pedro
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ADA026
El arresto de Esteban
El artículo analiza el arresto de Esteban (Hechos 6.8-12) en Jerusalén hacia los años 34-35 d. C. Aunque fue designado entre los Siete, Esteban ejerce un ministerio apostólico notable. Su testimonio suscita la oposición de judíos helenistas que, incapaces de refutarlo, recurren a falsos testigos para hacerlo comparecer ante el Sanedrín. Lucas subraya los paralelos con el juicio de Jesús y la extensión progresiva de la persecución a toda la Iglesia.
Hechos 6.1-6 (Reina-Valera 1909) :EN aquellos días, creciendo el número de los discípulos, hubo murmuración de los Griegos contra los Hebreos, de que sus viudas eran menospreciadas en el ministerio cotidiano.Así que, los doce convocaron la multitud de los discípulos, y dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, y sirvamos á las mesas.Buscad pues, hermanos, siete varones de vosotros de buen testimonio, llenos de Espíritu Santo y de sabiduría, los cuales pongamos en esta obra.Y nosotros persistiremos en la oración, y en el ministerio de la palabra.Y plugo el parecer á toda la multitud; y eligieron á Esteban, varón lleno de fe y de Espíritu Santo, y á Felipe, y á Prócoro, y á Nicanor, y á Timón, y á Parmenas, y á Nicolás, prosélito de Antioquía:A estos presentaron delante de los apóstoles, los cuales orando les pusieron las manos encima.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
ADA027
La comparecencia de Esteban ante el Sanedrín
La comparecencia de Esteban ante el Sanedrín (Hechos 6.12-15), hacia los años 34-35 d. C., es iniciada por opositores helenistas de la sinagoga de los libertos. Incapaces de refutar su sabiduría, recurren a falsos testigos. Las acusaciones se refieren al Templo y a la Ley, y recuerdan el juicio de Jesús. Lucas dibuja así un paralelo intencionado entre el Maestro y su discípulo.
Hechos 4.1-3 (Reina-Valera 1909) :Y HABLANDO ellos al pueblo, sobrevinieron los sacerdotes, y el magistrado del templo, y los Saduceos,Resentidos de que enseñasen al pueblo, y anunciasen en Jesús la resurrección de los muertos.Y les echaron mano, y los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente; porque era ya tarde.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Notas históricas
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INF007
El Concilio de Nicea
El Primer Concilio de Nicea (325 d. C.), convocado por el emperador Constantino, reunió a los obispos del Imperio romano para resolver la controversia arriana. Afirmó la consustancialidad de Cristo con el Padre, adoptó el Credo de Nicea, que todavía se usa hoy, fijó la fecha de la Pascua y reforzó la alianza entre la Iglesia y el Imperio romano, sentando así las bases doctrinales y litúrgicas del cristianismo.
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INF028
La carta de Aristeas
La Carta de Aristeas, un documento antiguo a menudo calificado de pseudoepígrafe, relata la traducción de la Torá al griego por 72 eruditos judíos bajo Ptolomeo II Filadelfo. Probablemente data del siglo II a. C.; se la considera una obra de propaganda del judaísmo alejandrino y no es una fuente histórica fiable, pero ofrece una visión del contexto cultural de la época.
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INF048
El códice
El códice es un libro manuscrito compuesto de hojas encuadernadas por un lado, precursor del libro moderno. Surgido en el siglo I d. C., fue ampliamente adoptado por los primeros cristianos para transmitir las Escrituras. Más práctico y duradero que el rollo, favoreció la difusión de los textos religiosos y literarios. Entre los ejemplos más famosos figuran el Códice Sinaítico, el Códice Vaticano y el Códice Alejandrino, manuscritos esenciales para la crítica textual de la Biblia.
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INF050
El códice Vaticano
El Códice Vaticano, fechado entre los años 300 y 325 d. C., es uno de los manuscritos bíblicos completos en griego más antiguos. Conservado en la Biblioteca Apostólica Vaticana, en Roma, contiene el Antiguo y el Nuevo Testamento, además de la Epístola de Bernabé y el Pastor de Hermas. De tipo alejandrino, está muy cerca de los textos originales y es una referencia de primer orden para la crítica textual. Digitalizado en 2019, ahora es accesible en línea para todos los investigadores.
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INF051
El códice Alejandrino
El Códice Alejandrino es un manuscrito bíblico griego del siglo V, compuesto por 773 folios de vitela y que contiene la mayor parte del Antiguo y del Nuevo Testamento. Originario de Alejandría, fue regalado al rey Carlos I de Inglaterra en 1628 por el patriarca Cirilo Lucaris. Conservado hoy en la British Library de Londres, pertenece a la familia bizantina del texto y constituye un testigo de primer orden para la crítica textual y la historia de la transmisión de las Escrituras.