Étude 1 sur 8 · La généalogie ou les généalogies

  1. Étude 1 : La généalogie ou les généalogies
  2. Étude 2 : Qui est le père de Joseph ?
  3. Étude 3 : Qui est le père de Sheathiel ?
  4. Étude 4 : Qui est le père d’Osias ?
  5. Étude 5 : Qui est le père de Jéchonias ?
  6. Étude 6 : Nombre exact de generations chez Matthieu ?
  7. Étude 7 : Qui est le père de Selah?
  8. Étude 8 : Jésus hériterait-il le trône de David ?

Das Leben Jesu bis zum Alter von 12 Jahren

  • PER014 Der Stammbaum oder die Stammbäume

    Der Artikel untersucht die Stammbäume Jesu bei Matthäus und Lukas, die sowohl seine königliche Abstammung durch Josef als auch sein Menschsein durch Maria widerspiegeln. Diese einander ergänzenden Berichte betonen Jesu göttliche und menschliche Doppelnatur und stärken seine messianische Legitimität.

    Matthäus 1.1-17 (Lutherbibel 1912) :
    Dies ist das Buch von der Geburt Jesu Christi, der da ist ein Sohn Davids, des Sohnes Abrahams.Abraham zeugte Isaak. Isaak zeugte Jakob. Jakob zeugte Juda und seine Brüder.Juda zeugte Perez und Serah von Thamar. Perez zeugte Hezron. Hezron zeugte Ram.Ram zeugte Amminadab. Amminadab zeugte Nahesson. Nahesson zeugte Salma.Salma zeugte Boas von der Rahab. Boas zeugte Obed von der Ruth. Obed zeugte Jesse.Jesse zeugte den König David. Der König David zeugte Salomo von dem Weib des Uria.Salomo zeugte Rehabeam. Rehabeam zeugte Abia. Abia zeugte Asa.Asa zeugte Josaphat. Josaphat zeugte Joram. Joram zeugte Usia.Usia zeugte Jotham. Jotham zeugte Ahas. Ahas zeugte Hiskia.Hiskia zeugte Manasse. Manasse zeugte Amon. Amon zeugte Josia.Josia zeugte Jechonja und seine Brüder um die Zeit der babylonischen Gefangenschaft.Nach der babylonischen Gefangenschaft zeugte Jechonja Sealthiel. Sealthiel zeugte Serubabel.Serubabel zeugte Abiud. Abiud zeugte Eliakim. Eliakim zeugte Asor.Asor zeugte Zadok. Zadok zeugte Achim. Achim zeugte Eliud.Eliud zeugte Eleasar. Eleasar zeugte Matthan. Matthan zeugte Jakob.Jakob zeugte Joseph, den Mann Marias, von welcher ist geboren Jesus, der da heißt Christus.Alle Glieder von Abraham bis auf David sind vierzehn Glieder. Von David bis auf die Gefangenschaft sind vierzehn Glieder. Von der babylonischen Gefangenschaft bis auf Christus sind vierzehn Glieder.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

Die Widersprüche

  • CTD002 Wer ist Josefs Vater?

    L'article explore l'apparente contradiction sur le père de Joseph, le mari de Marie, entre Matthieu et Luc. Il propose que Matthieu présente la lignée de Joseph et Luc celle de Marie, résolvant ainsi la divergence. Cela montre la cohérence et la complémentarité des Évangiles.

    5. Mose 25.5-6 (Lutherbibel 1912) :
    Wenn Brüder beieinander wohnen und einer stirbt ohne Kinder, so soll des Verstorbenen Weib nicht einen fremden Mann draußen nehmen; sondern ihr Schwager soll sich zu ihr tun und sie zum Weibe nehmen und sie ehelichen.Und den ersten Sohn, den sie gebiert, soll er bestätigen nach dem Namen seines verstorbenen Bruders, daß sein Name nicht vertilgt werde aus Israel.
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • CTD004 Wer ist Schealtiëls Vater?

    L'article examine la prétendue contradiction dans les Évangiles concernant le père de Shealthiel. Il propose de comprendre la divergence généalogique comme une différence dans les logiques d'établissement des parentés de l'époque biblique, plutôt qu'une contradiction.

    Lukas 1.32-33 (Lutherbibel 1912) :
    Der wird groß sein und ein Sohn des Höchsten genannt werden; und Gott der HERR wird ihm den Stuhl seines Vaters David geben;und er wird ein König sein über das Haus Jakob ewiglich, und seines Königreiches wird kein Ende sein.
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • CTD005 Wer ist Usijas Vater?

    Cet article explore la contradiction apparente entre Matthieu 1:8 et 2 Chroniques 26:1 concernant la paternité d'Osias. Bien que Matthieu nomme Joram comme père d'Osias, 2 Chroniques indique qu'il s'agit d'Amaziah. Le terme 'fils' peut désigner un descendant éloigné, et les généalogies de Matthieu sont abrégées pour des raisons théologiques.

    Matthäus 1.8 (Lutherbibel 1912) :
    Asa zeugte Josaphat. Josaphat zeugte Joram. Joram zeugte Usia.
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • CTD006 Wer ist Jechonjas Vater?

    L'article explore une contradiction apparente dans la Bible concernant la paternité de Jéchonias entre Matthieu et les Chroniques. En analysant ces perspectives, il montre qu'il s'agit de différences dans la présentation des généalogies, sans véritables contradictions.

    2. Könige 24.6 (Lutherbibel 1912) :
    Und Jojakim entschlief mit seinen Vätern. Und sein Sohn Jojachin ward König an seiner Statt.
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • CTD007 Die genaue Zahl der Generationen bei Matthäus?

    L'article examine le décalage apparent entre treize et quatorze générations annoncées dans Matthieu 1.17, résolu par l'inclusion de Marie dans la généalogie. Cela reflète une intention théologique où le Messie n'est pas engendré par un homme mais conçu du Saint-Esprit, restaurant ainsi la cohérence des Écritures.

    Johannes 3.16-17 (Lutherbibel 1912) :
    Also hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingeborenen Sohn gab, auf daß alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.Denn Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt, daß er die Welt richte, sondern daß die Welt durch ihn selig werde.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • CTD008 Qui est le père de Selah?

    L'article examine la question de la paternité de Sélah dans la Bible. Deux généalogies diffèrent : Genèse mentionne Arphaxad comme père de Sélah, tandis que Luc introduit Caïnan comme un intermédiaire. Cette divergence n'est pas une contradiction mais reflète des traditions textuelles parallèles, offrant une compréhension plus riche des Écritures.

    Lukas 3.35-36 (Lutherbibel 1912) :
    der war ein Sohn Serugs, der war ein Sohn Regus, der war ein Sohn Pelegs, der war ein Sohn Ebers, der war ein Sohn Salahs,der war ein Sohn Kenans, der war ein Sohn Arphachsads, der war ein Sohn Sems, der war ein Sohn Noahs, der war ein Sohn Lamechs,
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

  • CTD010 Würde Jesus den Thron Davids erben?

    L'article clarifie une contradiction apparente concernant Jésus et le trône de David. Il explique comment les généalogies de Matthieu et Luc, bien que distinctes, se complètent pour assurer que Jésus a une légitimité à la fois légale et naturelle, sans lien avec la lignée maudite de Jojakim.

    Matthäus 1.1 (Lutherbibel 1912) :
    Dies ist das Buch von der Geburt Jesu Christi, der da ist ein Sohn Davids, des Sohnes Abrahams.
    Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org
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    Niveau : Moyen Public : Intermediaire

Ergänzungen
  • ANN007 Die Verwandtschaft zwischen Maria und Elisabet

    Analyse du lien de parenté entre Marie et Élisabeth à partir de l'évangile de Luc. L'article examine la contradiction apparente entre leur parenté et…

  • ANN010 Die beiden Stammbäume des Messias Jesus

    L'article discute des généalogies de Jésus dans Matthieu et Luc, essentielles pour établir son identité messianique. Matthieu souligne l'héritage royal de Joseph, tandis que…