Studien 1 bis 2
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CTD005
Wer ist Usijas Vater?
Dieser Artikel untersucht den scheinbaren Widerspruch zwischen Matthäus 1:8 und 2. Chronik 26:1 bezüglich der Vaterschaft von Usija. Obwohl Matthäus Joram als Vater von Usija nennt, gibt 2. Chronik an, dass es Amazja ist. Der Begriff „Sohn“ kann einen entfernten Nachkommen bezeichnen, und die Stammbäume des Matthäus sind aus theologischen Gründen verkürzt.
Esra 7.1-5 (Lutherbibel 1912) :Nach diesen Geschichten, da Arthahsastha, der König in Persien, regierte, zog herauf von Babel Esra, der Sohn Serajas, des Sohnes Asarjas, des Sohnes Hilkias,des Sohnes Sallum, des Sohnes Zadoks, des Sohnes Ahitobs,des Sohnes Amarjas, des Sohnes Asarjas, des Sohnes Merajoths,des Sohnes Serahjas, des Sohnes Usis, des Sohnes Bukkis,des Sohnes Abisuas, des Sohnes Pinehas, des Sohnes Eleasars, des Sohnes Aarons, des obersten Priesters.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org -
CTD006
Wer ist Jechonjas Vater?
Der Artikel untersucht einen scheinbaren Widerspruch in der Bibel bezüglich der Vaterschaft von Jechonja zwischen Matthäus und den Chronikbüchern. Durch die Analyse dieser Sichtweisen zeigt er, dass es sich um Unterschiede in der Darstellung der Stammbäume handelt, ohne echte Widersprüche.
Matthäus 1.17 (Lutherbibel 1912) :Alle Glieder von Abraham bis auf David sind vierzehn Glieder. Von David bis auf die Gefangenschaft sind vierzehn Glieder. Von der babylonischen Gefangenschaft bis auf Christus sind vierzehn Glieder.Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org