第 1 至 4 篇研究
约翰福音
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CHR006
约翰所记述的“次日”
本文分析约翰福音中的时间标记,以建立耶稣事工开端的年代顺序,同时设法使这些记载与对观福音的记载相协调。
马可福音 1.12-13 (新标点和合本) :圣灵就把耶稣催到旷野里去。他在旷野四十天,受撒但的试探,并与野兽同在一处,且有天使来伺候他。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER002
弥赛亚耶稣,道成肉身者,与先驱施洗约翰
本文探讨《约翰福音》如何宣告耶稣是道成肉身者,也是上帝,而施洗约翰则是他的先驱。使徒约翰旨在证明,耶稣既是弥赛亚君王,也是神圣的存在,满足了犹太人对弥赛亚的期待。
约翰福音 3.25-29 (新标点和合本) :约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼,就来见约翰,说:「拉比,从前同你在约旦河外、你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。」约翰说:「若不是从天上赐的,人就不能得什么。我曾说:『我不是基督,是奉差遣在他前面的』,你们自己可以给我作见证。娶新妇的就是新郎;新郎的朋友站着,听见新郎的声音就甚喜乐。故此,我这喜乐满足了。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER046
撒马利亚妇人与生命之水
本文考察约翰福音4.4-26中耶稣与撒马利亚妇人在叙加井边相遇的事件,强调耶稣所赐活水的属灵意义。
约翰福音 4.4-26 (新标点和合本) :必须经过撒马利亚,于是到了撒马利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。在那里有雅各井;耶稣因走路困乏,就坐在井旁。那时约有午正。有一个撒马利亚的妇人来打水。耶稣对她说:「请你给我水喝。」(Note或无个字那时门徒进城买食物去了。)撒马利亚的妇人对他说:「你既是犹太人,怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢?」原来犹太人和撒马利亚人没有来往。耶稣回答说:「你若知道 神的恩赐,和对你说『给我水喝』的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。」妇人说:「先生,没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢?我们的祖宗雅各将这井留给我们,他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水,难道你比他还大吗?」耶稣回答说:「凡喝这水的还要再渴;人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。」妇人说:「先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。」耶稣说:「你去叫你丈夫也到这里来。」妇人说:「我没有丈夫。」耶稣说:「你说没有丈夫是不错的。你已经有五个丈夫,你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。」妇人说:「先生,我看出你是先知。我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。」耶稣说:「妇人,你当信我。时候将到,你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷。你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。」神是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。妇人说:「我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;他来了,必将一切的事都告诉我们。」耶稣说:「这和你说话的就是他!」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER047
撒马利亚的叙加村
本文讨论耶稣与撒马利亚妇人在叙加的相遇,强调其在加利利事工中的重要性。全村人的归信,彰显耶稣信息的普世意义。
约翰福音 4.43 (新标点和合本) :过了那两天,耶稣离了那地方,往加利利去。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
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