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撒马利亚妇人与生命之水

本文考察约翰福音4.4-26中耶稣与撒马利亚妇人在叙加井边相遇的事件,强调耶稣所赐活水的属灵意义。

4 分钟 耶稣 撒马利亚妇人 叙加的井 活水 3节经文 2卷书

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圣经文本

马太
马太福音 (新标点和合本) 本书未提及
马可
马可福音 (新标点和合本) 本书未提及
路加
路加福音 (新标点和合本) 本书未提及
约翰
约翰福音 4.4-26 (新标点和合本)

必须经过撒马利亚,

于是到了撒马利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。

在那里有雅各井;耶稣因走路困乏,就坐在井旁。那时约有午正。

有一个撒马利亚的妇人来打水。耶稣对她说:「请你给我水喝。」(Note或无个字

那时门徒进城买食物去了。)

撒马利亚的妇人对他说:「你既是犹太人,怎么向我一个撒马利亚妇人要水喝呢?」原来犹太人和撒马利亚人没有来往。

耶稣回答说:「你若知道 神的恩赐,和对你说『给我水喝』的是谁,你必早求他,他也必早给了你活水。」

妇人说:「先生,没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢?

我们的祖宗雅各将这井留给我们,他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水,难道你比他还大吗?」

耶稣回答说:「凡喝这水的还要再渴;

人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。」

妇人说:「先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。」

耶稣说:「你去叫你丈夫也到这里来。」

妇人说:「我没有丈夫。」耶稣说:「你说没有丈夫是不错的。

你已经有五个丈夫,你现在有的并不是你的丈夫。你这话是真的。」

妇人说:「先生,我看出你是先知。

我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。」

耶稣说:「妇人,你当信我。时候将到,你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷。

你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。

时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。」

神是个灵,所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。

妇人说:「我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;他来了,必将一切的事都告诉我们。」

耶稣说:「这和你说话的就是他!」

技术详情

公元31年条形图

地点:撒马利亚的叙加井边

日期:公元31年1月或2月

研读方法:继续研读约翰的记载

研读方法说明:只有约翰提供耶稣在犹太地事工开端的资料,时间紧接施洗约翰被捕之前

前往叙加的旅程

历史上,犹太人前往加利利时,通常避免经过撒马利亚的叙加,宁愿选择沿约旦河的道路,因为犹太人与之间关系紧张、冲突不断。

弥赛亚耶稣遇见一位撒马利亚妇人

弥赛亚耶稣遇见一位撒马利亚妇人

评注

约翰强调,耶稣必须经过撒马利亚。历史上,犹太人前往加利利时,常因与的紧张关系而避开叙加,选择沿约旦河的道路。第4节提及这一习惯。耶稣知道叙加井边会面的重要性,因此有意前往。

创世记 33.18-20提到这口井,先祖雅各购买一块田地,后来将它给约瑟。约翰说,当时是第六个小时,按犹太计时法可能指中午,按计时法则为下午六点。然而,在约翰福音 19.14中,第六个小时似乎是上午六点,使我们认为约翰采用计时法,因此这里应是下午六点。

耶稣与门徒从亚历山德里乌姆到叙加,路程约二十四公里。耶稣显得疲倦,门徒则进村买食物。这种疲倦可能源于睡眠不足。

第6节暗示门徒留下耶稣独自一人,也许说明同行人数不多。约翰很可能参加了这次旅程。

约翰接着记述耶稣与撒马利亚妇人的长谈,资料来自他的见证。它紧随尼哥底母的记载,形成对比:尼哥底母是一位有学识的宗教人士;撒马利亚妇人则处于社会边缘,对宗教较不关心。但两人都认识了耶稣,改变了人生方向。