Le ministère de Jean le baptiste 1 étude
Le début du ministère en Galilée 1 étude
Ministère de Pierre 2 études
施洗约翰的事工
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PER044
施洗约翰被捕
本文探讨希律·安提帕逮捕施洗约翰的事件,说明事工从约翰转向耶稣这一唯一被认可的弥赛亚的重要过渡。事件很可能发生于公元30年,是当时宗教背景中的关键转折,文章引用马太、马可、路加和约翰福音加以说明。
约翰福音 3.24 (新标点和合本) :那时约翰还没有下在监里。)和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
在加利利事工的开端
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PER045
从犹太地到加利利
约翰被捕之后,耶稣离开犹太地前往加利利,并非出于恐惧,而是要全面开始事工。这标志着转向加利利,那里对他的接待更加友善。
马可福音 1.14-15 (新标点和合本) :约翰下监以后,耶稣来到加利利,宣传 神的福音,说:「日期满了, 神的国近了。你们当悔改,信福音!」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
Ministère de Pierre
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ADA001
L'introduction de Luc
Premier commentaire de la série sur les Actes des Apôtres, cet article analyse l'introduction de Luc (Actes 1.1-3). Il présente Luc comme auteur des deux œuvres adressées à Théophile, évoque l'hypothèse de ce dernier comme commanditaire, et souligne les quarante jours d'enseignement post-résurrection sur le Royaume de Dieu. Ces versets assurent la transition entre l'Évangile et l'histoire de l'Église naissante sous la conduite du Saint-Esprit.
路加福音 1.3 (新标点和合本) :这些事我既从起头都详细考察了,就定意要按着次序写给你,和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
ADA002
使徒们与耶稣的谈话
Luc rapporte le dernier entretien de Jésus avec ses onze apôtres avant l'Ascension (Actes 1.4-8). Jésus leur ordonne d'attendre à Jérusalem le baptême du Saint-Esprit, refuse de révéler les temps eschatologiques réservés au Père, et leur confie une mission universelle : être ses témoins de Jérusalem jusqu'aux extrémités de la terre. Ce passage constitue le plan structurel du livre des Actes.
阿摩司书 9.11-15 (新标点和合本) :到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕, 堵住其中的破口, 把那破坏的建立起来, 重新修造,像古时一样,使以色列人得以东所余剩的 和所有称为我名下的国。 此乃行这事的耶和华说的。耶和华说: 日子将到, 耕种的必接续收割的; 踹葡萄的必接续撒种的; 大山要滴下甜酒; 小山都必流奶。Note原文是消化,见约珥三章十八节我必使我民以色列被掳的归回; 他们必重修荒废的城邑居住, 栽种葡萄园,喝其中所出的酒, 修造果木园,吃其中的果子。我要将他们栽于本地, 他们不再从我所赐给他们的地上拔出来。 这是耶和华—你的 神说的。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
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ANN029
约翰与耶稣追随者之间的冲突
L'article aborde les tensions entre les disciples de Jean le Baptiste et de Jésus, deux figures bibliques centrales, en mettant en avant leurs ministères…