Étude 1 sur 7 · La rencontre avec Philippe

  1. Étude 1 : La rencontre avec Philippe
  2. Étude 2 : La rencontre du Messie Jésus avec Nathanaël
  3. Étude 3 : Les noces de Cana
  4. Étude 4 : L’officier du roi à Cana en Galilée
  5. Étude 5 : Le festin donné par Lévi
  6. Étude 6 : La réaction des apôtres
  7. Étude 7 : Deuxième pêche miraculeuse après la résurrection

施洗约翰的事工

  • 与腓力相遇

    PER034讲述耶稣与腓力的相遇,只有约翰记载(约1,43-46)。事件发生于公元29年10月6日,地点是约旦河外的伯大尼。腓力与安得烈、约翰和西门彼得一样,原是施洗约翰的门徒,后来成为耶稣的第四位门徒。本文探讨他们自然地转而跟随弥赛亚的经过:施洗约翰明白自己是先锋,而不是与耶稣竞争的老师。

    约翰福音 1.43-46 (新标点和合本) :
    又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:「来跟从我吧。」这腓力是伯赛大人,和安得烈、彼得同城。腓力找着拿但业,对他说:「摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。」拿但业对他说:「拿撒勒还能出什么好的吗?」腓力说:「你来看!」
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  • 弥赛亚耶稣与拿但业相遇

    经文单元35研究《约翰福音》独有的耶稣与拿但业相遇的记载(约翰福音1.47-51),将事件定于公元29年11月23日,地点为拿撒勒。耶稣显明对拿但业超自然的认识,拿但业成为第一个公开承认他是上帝之子和以色列王的人。拿但业被认为就是巴多罗买,来自迦拿,并与约翰随后叙述的迦拿婚宴有关。

    约翰福音 1.49 (新标点和合本) :
    拿但业说:「拉比,你是 神的儿子,你是以色列的王!」
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  • 迦拿的婚宴

    迦拿的婚宴(约翰福音2.1-11)是耶稣所行的第一个神迹。他在公元29年11月加利利迦拿的一场婚礼上,将水变成酒。只有约翰记载此事。本文探讨耶稣家人为何在场的各种假设,提出拿但业可能是新郎,并强调这神迹彰显弥赛亚的荣耀,坚固了门徒的信心。

    约翰福音 2.1-11 (新标点和合本) :
    第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。Note原文是妇人耶稣和他的门徒也被请去赴席。酒用尽了,耶稣的母亲对他说:「他们没有酒了。」耶稣说:「母亲,我与你有什么相干?我的时候还没有到。」他母亲对用人说:「他告诉你们什么,你们就做什么。」照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。耶稣对用人说:「把缸倒满了水。」他们就倒满了,直到缸口。耶稣又说:「现在可以舀出来,送给管筵席的。」他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来,对他说:「人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的,你倒把好酒留到如今!」这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来;他的门徒就信他了。
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在加利利事工的开端

  • 加利利迦拿的王室官员

    经文单元53叙述耶稣在加利利迦拿,为一位从迦百农来求医治病儿的王室官员行神迹(约翰福音4.46-54)。事件定于公元31年2月至3月,是约翰记述耶稣在迦拿所行的第二个神迹。官员身份不明,但作者倾向认为他是罗马人,说明约翰神学中救恩的普世性。他不应与经文单元110的百夫长混淆。

    约翰福音 4.46-54 (新标点和合本) :
    耶稣又到了加利利的迦拿,就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣,他的儿子在迦百农患病。他听见耶稣从犹太到了加利利,就来见他,求他下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。耶稣就对他说:「若不看见神迹奇事,你们总是不信。」那大臣说:「先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。」耶稣对他说:「回去吧,你的儿子活了!」那人信耶稣所说的话就回去了。正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。他就问什么时候见好的。他们说:「昨日未时热就退了。」他便知道这正是耶稣对他说「你儿子活了」的时候;他自己和全家就都信了。这是耶稣在加利利行的第二件神迹,是他从犹太回去以后行的。
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  • 利未所设的宴席

    马太又称利未,为纪念耶稣的呼召而设宴。这场宴席强调耶稣接纳众人的使命,尤其得到常被排斥者的欢迎。事件见于对观福音书,也象征马太对周围人的影响。

    马可福音 3.13-19 (新标点和合本) :
    耶稣上了山,随自己的意思叫人来;他们便来到他那里。他就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他们去传道,并给他们权柄赶鬼。这十二个人有西门(耶稣又给他起名叫彼得),还有西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰(又给这两个人起名叫半尼其,就是雷子的意思),又有安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各,和达太,并奋锐党的西门,还有卖耶稣的加略人犹大。
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从第三次逾越节到最后一周开始

  • 使徒们的反应

    第172段经文讲述耶稣行走在水面上并平息风浪之后使徒们的反应。这一事件发生在公元32年4月的革尼撒勒,由马太和马可记载。门徒们俯伏敬拜,并宣告:“你真是上帝的儿子”,这标志着他们信心中的一个决定性阶段,也标志着福音书中逐步展开的基督论启示。

    马太福音 14.33 (新标点和合本) :
    在船上的人都拜他,说:「你真是 神的儿子了。」
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神迹

  • 复活后第二次神奇的捕鱼

    约翰福音 21.1-14 讲述复活后神奇的捕鱼:复活的耶稣在提比哩亚海边再次显现,并指点门徒捕鱼。当网里满了鱼时,约翰认出了他。彼得欣喜若狂,游到他那里,而耶稣则预备了一顿具有象征意义的饭。

    路加福音 5.1-11 (新标点和合本) :
    耶稣站在革尼撒勒湖边,众人拥挤他,要听 神的道。他见有两只船湾在湖边;打鱼的人却离开船洗网去了。有一只船是西门的,耶稣就上去,请他把船撑开,稍微离岸,就坐下,从船上教训众人。讲完了,对西门说:「把船开到水深之处,下网打鱼。」西门说:「夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。」他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开,便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来,把鱼装满了两只船,甚至船要沉下去。西门·彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说:「主啊,离开我,我是个罪人!」他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰,也是这样。耶稣对西门说:「不要怕!从今以后,你要得人了。」他们把两只船拢了岸,就撇下所有的,跟从了耶稣。
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