Études 1 à 4
- 1Le ministère de Jean le BaptisteLe ministère de Jean le baptisteMatthieu 3.1-12
- 2La tentation du messie JésusLe ministère de Jean le baptiste马太福音 4.1-11
- 3La rencontre avec PhilippeLe ministère de Jean le baptisteJean 1.43-46
- 4La rencontre du Messie Jésus avec NathanaëlLe ministère de Jean le baptisteJean 1.47-51
-
PER029
施洗约翰的事工
本文探讨施洗约翰在预备耶稣来临方面的作用。《马太福音》《马可福音》和《路加福音》都记载,约翰在犹太旷野施洗和传道。他被视为基督的先锋,却从未声称自己是弥赛亚。他的教导预备百姓迎接君王弥赛亚耶稣。
路加福音 3.1-18 (新标点和合本) :凯撒提庇留在位第十五年,本丢·彼拉多作犹太巡抚,希律作加利利分封的王,他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王,吕撒聂作亚比利尼分封的王,亚那和该亚法作大祭司。那时,撒迦利亚的儿子约翰在旷野里, 神的话临到他。他就来到约旦河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。正如先知以赛亚书上所记的话,说: 在旷野有人声喊着说: 预备主的道, 修直他的路!一切山洼都要填满; 大小山冈都要削平! 弯弯曲曲的地方要改为正直; 高高低低的道路要改为平坦!凡有血气的,都要见 神的救恩!约翰对那出来要受他洗的众人说:「毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称。不要自己心里说:『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们, 神能从这些石头中,给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。」众人问他说:「这样,我们当做什么呢?」约翰回答说:「有两件衣裳的,就分给那没有的;有食物的,也当这样行。」又有税吏来要受洗,问他说:「夫子,我们当做什么呢?」约翰说:「除了例定的数目,不要多取。」又有兵丁问他说:「我们当做什么呢?」约翰说:「不要以强暴待人,也不要讹诈人,自己有钱粮就当知足。」百姓指望基督来的时候,人都心里猜疑,或者约翰是基督。约翰说:「我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。」约翰又用许多别的话劝百姓,向他们传福音。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER031
弥赛亚耶稣受试探
本文根据《马太福音》《马可福音》和《路加福音》,探讨耶稣在旷野受试探的经过。耶稣面对三项象征性的考验,彰显他与诱惑争战的情形,与夏娃所面对的试探相似。禁食结束后,他返回加利利,进入事工的关键阶段。
马可福音 1.12-13 (新标点和合本) :圣灵就把耶稣催到旷野里去。他在旷野四十天,受撒但的试探,并与野兽同在一处,且有天使来伺候他。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER034
与腓力相遇
PER034讲述耶稣与腓力的相遇,只有约翰记载(约1,43-46)。事件发生于公元29年10月6日,地点是约旦河外的伯大尼。腓力与安得烈、约翰和西门彼得一样,原是施洗约翰的门徒,后来成为耶稣的第四位门徒。本文探讨他们自然地转而跟随弥赛亚的经过:施洗约翰明白自己是先锋,而不是与耶稣竞争的老师。
约翰福音 1.43-46 (新标点和合本) :又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:「来跟从我吧。」这腓力是伯赛大人,和安得烈、彼得同城。腓力找着拿但业,对他说:「摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。」拿但业对他说:「拿撒勒还能出什么好的吗?」腓力说:「你来看!」和合本(简体), 公有领域 — eBible.org -
PER035
弥赛亚耶稣与拿但业相遇
经文单元35研究《约翰福音》独有的耶稣与拿但业相遇的记载(约翰福音1.47-51),将事件定于公元29年11月23日,地点为拿撒勒。耶稣显明对拿但业超自然的认识,拿但业成为第一个公开承认他是上帝之子和以色列王的人。拿但业被认为就是巴多罗买,来自迦拿,并与约翰随后叙述的迦拿婚宴有关。
约翰福音 21.2 (新标点和合本) :有西门·彼得和称为低土马的多马,并加利利的迦拿人拿但业,还有西庇太的两个儿子,又有两个门徒,都在一处。和合本(简体), 公有领域 — eBible.org
Compléments
-
ANN070
弥赛亚耶稣受试探
Cet article explore la tentation de Jésus, son jeûne de 40 jours et les récits évangéliques de cette période en Judée. Les Évangiles synoptiques…