Étude 1 sur 7 · Une parole du Messie Jésus bien étrange

  1. Étude 1 : Une parole du Messie Jésus bien étrange
  2. Étude 2 : La transfiguration
  3. Étude 3 : Les recommandations du Maître
  4. Étude 4 : Question des disciples au sujet du prophète Elie
  5. Étude 5 : Un démon difficile à chasser
  6. Étude 6 : La transfiguration
  7. Étude 7 : La transfiguration

从第三次逾越节到最后一周开始

  • 弥赛亚耶稣一句十分奇特的话

    本文分析耶稣关于神的国降临的宣告,有人把它解释为登山变像、复活或教会的增长。结论是耶稣所指的是登山变像,这一事件彰显了他神圣的荣耀。

    马太福音 16.28 (新标点和合本) :
    我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前必看见人子降临在他的国里。」
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  • 登山变像

    本文探讨耶稣的登山变像:祂在黑门山上与摩西和以利亚同在,发出神圣的光辉。彼得、雅各和约翰是这件事的见证人。这一事件彰显了耶稣的神性。

    马可福音 9.2-13 (新标点和合本) :
    过了六天,耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗地上了高山,就在他们面前变了形象,Note就是夫子衣服放光,极其洁白,地上漂布的,没有一个能漂得那样白。忽然,有以利亚同摩西向他们显现,并且和耶稣说话。彼得对耶稣说:「拉比,我们在这里真好!可以搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。」彼得不知道说什么才好,因为他们甚是惧怕。有一朵云彩来遮盖他们;也有声音从云彩里出来,说:「这是我的爱子,你们要听他。」门徒忽然周围一看,不再见一人,只见耶稣同他们在那里。下山的时候,耶稣嘱咐他们说:「人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人。」门徒将这话存记在心,彼此议论「从死里复活」是什么意思。他们就问耶稣说:「文士为什么说以利亚必须先来?」耶稣说:「以利亚固然先来复兴万事;经上不是指着人子说,他要受许多的苦被人轻慢呢?我告诉你们,以利亚已经来了,他们也任意待他,正如经上所指着他的话。」
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  • 夫子的嘱咐

    本文探讨耶稣吩咐门徒对登山变像之事保密,突显信心的重要,以及使徒为日后的职责所作的预备。

    马可福音 9.9-10 (新标点和合本) :
    下山的时候,耶稣嘱咐他们说:「人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人。」门徒将这话存记在心,彼此议论「从死里复活」是什么意思。
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  • 门徒关于先知以利亚的提问

    登山变像之后,门徒向耶稣询问关于以利亚的预言。耶稣揭示施洗约翰应验了这一预言,这一联系在福音书中逐步展开。

    马太福音 11.13-14 (新标点和合本) :
    因为众先知和律法说预言,到约翰为止。你们若肯领受,这人就是那应当来的以利亚。
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  • 一个难以赶出的鬼

    本文探讨门徒未能从一个男孩身上赶出鬼的经过,这使得耶稣在登山变像之后必须亲自介入。马太、马可和路加的记载都指出,他们信心软弱是失败的原因。

    路加福音 9.37-45 (新标点和合本) :
    第二天,他们下了山,就有许多人迎见耶稣。Note大能:或译威荣其中有一人喊叫说:「夫子!求你看顾我的儿子,因为他是我的独生子。他被鬼抓住就忽然喊叫;鬼又叫他抽风,口中流沫,并且重重地伤害他,难以离开他。我求过你的门徒,把鬼赶出去,他们却是不能。」耶稣说:「嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里,忍耐你们要到几时呢?将你的儿子带到这里来吧!」正来的时候,鬼把他摔倒,叫他重重地抽风。耶稣就斥责那污鬼,把孩子治好了,交给他父亲。众人都诧异 神的大能。 耶稣所做的一切事,众人正希奇的时候,耶稣对门徒说:「你们要把这些话存在耳中,因为人子将要被交在人手里。」他们不明白这话,意思乃是隐藏的,叫他们不能明白,他们也不敢问这话的意思。
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矛盾

  • 登山变像

    Cet article analyse les différences apparentes entre les récits évangéliques de la transfiguration de Jésus. Il évalue les perspectives uniques de Matthieu, Marc et Luc, soulignant l'absence de Jean sur cet événement. Les variations entre les récits sont considérées comme complémentaires, enrichissant la compréhension de cet épisode clé de la théologie chrétienne.

    路加福音 9.34-36 (新标点和合本) :
    说这话的时候,有一朵云彩来遮盖他们;他们进入云彩里就惧怕。有声音从云彩里出来,说:「这是我的儿子,我所拣选的,你们要听他。」声音住了,只见耶稣一人在那里。当那些日子,门徒不提所看见的事,一样也不告诉人。
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神迹

  • 登山变像

    La Transfiguration, relatée dans Matthieu, Marc et Luc, révèle la divinité de Jésus. Il est transfiguré devant Pierre, Jacques et Jean sur une montagne. Moïse et Élie apparaissent, et une voix céleste déclare Jésus comme le Fils bien-aimé. Ces récits soulignent l'importance de Jésus et son enseignement.

    马可福音 9.2-13 (新标点和合本) :
    过了六天,耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗地上了高山,就在他们面前变了形象,Note就是夫子衣服放光,极其洁白,地上漂布的,没有一个能漂得那样白。忽然,有以利亚同摩西向他们显现,并且和耶稣说话。彼得对耶稣说:「拉比,我们在这里真好!可以搭三座棚,一座为你,一座为摩西,一座为以利亚。」彼得不知道说什么才好,因为他们甚是惧怕。有一朵云彩来遮盖他们;也有声音从云彩里出来,说:「这是我的爱子,你们要听他。」门徒忽然周围一看,不再见一人,只见耶稣同他们在那里。下山的时候,耶稣嘱咐他们说:「人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人。」门徒将这话存记在心,彼此议论「从死里复活」是什么意思。他们就问耶稣说:「文士为什么说以利亚必须先来?」耶稣说:「以利亚固然先来复兴万事;经上不是指着人子说,他要受许多的苦被人轻慢呢?我告诉你们,以利亚已经来了,他们也任意待他,正如经上所指着他的话。」
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