登山变像之后，弥赛亚耶稣和他的门徒彼得、雅各、约翰，根据马太福音 17.9的记载，从山上下来，遇见一大群人。和往常一样，病人纷纷涌来。然而，这个癫痫孩子的医治，却显明了门徒的失败。
尽管他们为这孩子的得释放祷告，却没有任何好转。面对这出人意料的情形，孩子的父亲决定求助于弥赛亚耶稣，恳求他出手相助。这些事发生在登山变像的第二天，仍在凯撒利亚腓立比，黑门山脚下。
路加福音 9.37中“第二天”这一说法，可能表明登山变像发生在夜间，耶稣和他的使徒们是在早晨下山的。又或者，他们也可能在那里停留了好几天。
经文表明，使徒们不只是在老师教导之下被动的旁观者；他们也积极地为病人带来医治。耶稣曾赐给门徒赶鬼和医治病人的权柄（马太福音 10.1、路加福音 9.1-2、马可福音 16.18和马太福音 10.8）。然而，在这个特殊的情形中，他们的作为显得不足，必须有弥赛亚耶稣的介入。
众人承认他们的权柄，也向门徒求助（马太福音 17.16、马可福音 9.18、路加福音 9.40）。
符类福音中的这三段经文都记述了门徒未能医治一个被恶灵附着的孩子，因此迫使弥赛亚耶稣亲自行动。以下是比较分析：
经文概要
- 马太福音 17.14-18：有一个人恳求耶稣医治他患癫痫的儿子，因为门徒没有能力医治。弥赛亚耶稣对在场普遍的不信表达了愤慨，随即赶出鬼，孩子立刻得了医治。
- 马可福音 9.14-27：这段记载更为详细。耶稣回到门徒那里，看见一群人正与他们争论。孩子的父亲描述了被附的症状：抽搐、哑口、口吐白沫。弥赛亚耶稣强调信心的重要，并在与孩子的父亲交谈之后，在一次剧烈的发作后赶出了那灵。
- 路加福音 9.37-45：这段记载较为简短。登山变像的第二天，有一个人为自己的儿子恳求弥赛亚耶稣，这孩子因鬼的缘故抽搐不止。弥赛亚耶稣对不信表示不耐烦，赶出那灵，医治了孩子。
各段记载的比较
Contexte narratif :
马太和马可把这事放在登山变像之后，而路加则明确指出是在第二天。
马可增加了弥赛亚耶稣与众人之间的互动，这在马太和路加的记载中没有。
症状的描述：
马太提到癫痫。
马可更详细地描述了身体上的表现，并着重提到哑口。
路加提到抽搐，但较为简略。
Réaction de Jésus :
在三段记载中，耶稣都对不信表达了愤慨。
马可突出了弥赛亚耶稣与孩子父亲之间的对话，这位父亲表达了摇摆不定的信心（“我信！但我信不足，求你帮助。”）。
医治：
在马太和路加的记载中，医治是立刻发生的。
马可描述了最后一次抽搐，随后孩子被弥赛亚耶稣扶了起来。
马可的特点是注重细节，并强调孩子父亲的信心，而马太和路加的记载则较为简要。这种多样性反映了各位福音书作者各自的神学关注。