这里说的是将要看见一件非同寻常的事，听这番话的人中有些人会看见。
马太把这件事描述为人子在他的国里降临；马可描述为神的国大有能力地临到；路加则描述为神的国。
在此值得问的是，弥赛亚耶稣所说的究竟是哪一件具体的事。
这三节经文谈到耶稣的一个宣告：他的听众中有些人在看见神的国大有能力地临到之前不会死。以下是比较分析：
马太福音 16.28 (新标点和合本) :
我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前必看见人子降临在他的国里。」
和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
这节经文预告基督的国度即将显现。对此有几种解释：
登山变像：在这个宣告之后，耶稣随即在彼得、雅各和约翰面前变了形像，这可能是荣耀之国的预表。
复活与五旬节：有人认为这句话指的是耶稣的复活，以及圣灵在五旬节降临。
神的国的建立：另有人认为这预告了教会的增长和福音的传扬。
马可福音 9.1 (新标点和合本) :
耶稣又对他们说：「我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见 神的国大有能力临到。」
和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
马可强调神的国的能力，这加强了可见、可触的显现这一观念。这种能力可以理解为：
登山变像，它紧接在这节经文之后。
复活，以及基督战胜死亡。
五旬节，圣灵降在门徒身上，开启了神的国的新纪元。
路加福音 9.27 (新标点和合本) :
我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见 神的国。」
和合本（简体）, 公有领域 — eBible.org
路加沿用了国度降临的说法，却没有像马可那样注明“大有能力”。这加强了一种看法：神的国是通过耶稣的工作、他的复活和门徒的使命逐步显现的。
总结与理解
这三节经文因神的国的建立这一观念而相互关联：
马太福音 16.28 着重人子在他的国里降临。
马可福音 9.1 强调神的国的能力。
路加福音 9.27 突出神的国的显现，却没有说明将以何种方式发生。
这些经文表明，神的国不仅是将来的实现，而且从耶稣的事工开始，并透过教会，已经开始显现。
我们的结论是：所说的事件就是紧接在这段经文之后的登山变像。