O início do ministério na Galileia 1 estudo
Da segunda à terceira festa da Páscoa 6 estudos
- 2A cura do homem com a mão paralisada
- 3Numerosas curas na Galileia
- 4A parábola do semeador
- 5Outras parábolas não relatadas
- 6Conclusão do Messias Jesus
Da 3.ª Páscoa ao início da última semana 7 estudos
- 8Numerosas curas em Genesaré
- 9Segunda multiplicação dos pães para 4000 pessoas
- 10A explicação do fracasso dos discípulos
- 11A viagem pela Samaria
- 12Instrução sobre a oração
Ministério de Jesus: chamados, milagres e ensinamentos 1 estudo
A última semana antes da prisão 3 estudos
O último dia até a crucificação 4 estudos
A ressurreição e as diversas aparições 1 estudo
Curas 3 estudos
As contradições 2 estudos
Milagres 3 estudos
O início do ministério na Galileia
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PER060
O Messias Jesus retira-se para orar
O artigo aborda o recolhimento de Jesus para orar, salientando o equilíbrio entre a sua mensagem espiritual e as expectativas de cura da multidão. O relato de Marcos e Lucas mostra a importância da oração para Jesus perante as pressões exteriores. A missão espiritual permanecia central.
Marcos 1.35-37 (Bíblia Livre) :De madrugada, ainda escuro, ele se levantou para sair, foi a um lugar deserto, e ali esteve a orar.Simão e os que estavam com ele o seguiram.Quando o acharam, disseram-lhe: Todos estão te procurando.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Da segunda à terceira festa da Páscoa
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PER077
A cura do homem com a mão paralisada
A perícope 77 relata a cura de um homem com a mão paralisada na sinagoga de Cafarnaum, num dia de sábado do ano 31. Relatado por Mateus, Marcos e Lucas, este episódio revela a crescente tensão entre Jesus e os fariseus. Estes, procurando acusá-lo, recusam-se a ver os milagres realizados. O ano 31 termina com uma rutura entre Jesus e as autoridades religiosas judaicas.
Lucas 6.6-10 (Bíblia Livre) :E aconteceu também em outro sábado que entrou na sinagoga, e estava ensinado; e ali estava um homem que tinha a mão direita definhada.E os escribas e fariseus o observavam, se o curaria no sábado; para acharem de que o acusar.Mas ele bem sabia dos seus pensamentos; e disse ao homem que tinha a mão definhada: Levanta-te, e põe-te em pé no meio. E ele se levantou e se pôs de pé.Então Jesus lhes disse: Uma coisa vos perguntarei: É lícito nos sábados fazer bem, ou fazer mal? Salvar uma pessoa, ou matá-la?E ele, olhando para todos em redor, disse ao homem: Estende a tua mão. E ele assim o fez; e a mão foi lhe restituída sã como a outra.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER079
Numerosas curas na Galileia
A perícope 79 relata as numerosas curas realizadas por Jesus na Galileia, nos arredores de Cafarnaum, no ano 31. Perante multidões vindas de todo o Israel, Jesus cura os doentes e anuncia a salvação, pedindo discrição. Mateus relaciona estes acontecimentos com a profecia de Isaías 42:1-4 e vê neles uma revelação trinitária. A sua crescente fama contrasta com a oposição cada vez maior dos fariseus, ciumentos da sua influência sobre o povo.
Mateus 12.15-21 (Bíblia Livre) :Mas Jesus, sabendo disso, retirou-se dali. Muitas multidões o seguiram, e ele curou a todos.E ele lhes ordenava que não o tornassem conhecido;Para que se cumprisse o que foi dito pelo profeta Isaías:Eis aqui meu servo a quem escolhi, meu amado em quem minha alma se agrada; sobre ele porei o meu Espírito, e ele anunciará justiça às nações.Ele não fará brigas, nem gritará; ninguém ouvirá pelas ruas a sua voz.A cana rachada ele não quebrará, o pavio que fumega ele não apagará, até que conduza a justiça à vitória.E em seu nome as nações terão esperança.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER138
A parábola do semeador
O artigo analisa a parábola do semeador pregada por Jesus. Compara os relatos de Mateus, Marcos e Lucas, adaptando-se cada um ao seu público. O artigo discute também o uso de parábolas por Jesus e a sua estratégia de comunicação com grandes multidões, sugerindo anexos para uma exploração mais aprofundada.
Lucas 8.4-15 (Bíblia Livre) :E quando se ajuntou uma multidão, e vindo a ele de todas as cidades, disse por parábola:Saiu um semeador a semear sua semente; e quando semeava, caiu uma parte junto ao caminho, e foi pisada, e as aves do céu a comeram.E outra parte caiu sobre a pedra; e nascida, secou-se, porque não tinha umidade.E outra parte caiu entre espinhos, e nascendo com ela, os espinhos a sufocaram.E outra parte caiu em boa terra, e nascida, produziu fruto a cem por um. Depois que disse coisas, exclamava: Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.E os seus discípulos lhe perguntaram: Que parábola é esta?Ele disse: A vós é dado conhecer os mistérios do reino de Deus; mas aos outros por parábolas, para que vendo, não vejam; e ouvindo, não entendam.Esta é, pois, a parábola: a semente é a palavra de Deus.Os que estão junto ao caminho são os que ouvem; depois vem o diabo, e tira-lhes do coração a palavra, para que não creiam nem se salvem.E os que estão sobre a pedra são os que, quando ouvem, recebem a palavra com alegria, mas esses não têm raiz, pois creem por algum tempo, mas no tempo da tentação se desviam.E o que caiu entre espinhos são os que ouviram, e indo, sufocam-se com as preocupações, e riquezas, e prazeres da vida, e não produzem bom fruto.E o que caiu em boa terra, estes são os que, ouvindo a palavra, conservam-na num coração honesto e bom, e dão fruto que permanece.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER144
Outras parábolas não relatadas
A perícope PER144 examina Marcos 4.33-34, onde se reconhece que Jesus proferiu muitas parábolas não relatadas pelos evangelistas. Situada perto de Cafarnaum, em novembro-dezembro de 31, esta passagem revela a pedagogia progressiva de Jesus: revelação adaptada aos ouvintes, formação aprofundada dos discípulos e importância da compreensão espiritual. O próprio João reconhece (Jo 20.30; 21.25) que os Evangelhos contêm apenas uma fração dos ensinamentos de Jesus.
Marcos 4.34 (Bíblia Livre) :E não lhes falava sem parábola; mas aos seus discípulos explicava tudo em particular.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER150
Conclusão do Messias Jesus
A perícope 150 encerra o discurso em parábolas de Mateus 13. Jesus pergunta aos seus discípulos se compreenderam e depois descreve o discípulo ideal como um escriba instruído no reino, capaz de tirar do seu tesouro coisas novas e velhas. Esta passagem sublinha a complementaridade do Antigo e do Novo Testamento e a responsabilidade dos mestres de transmitir fielmente o ensinamento do Messias.
Mateus 13.52 (Bíblia Livre) :E ele lhes disse: Portanto todo escriba que se tornou discípulo no Reino dos céus é semelhante a um chefe de casa, que do seu tesouro tira coisas novas e velhas.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER160
A compaixão do Messias Jesus pela multidão
A perícope 160 analisa Mateus 9.36-38, em que Jesus, em Cafarnaum, é profundamente movido de compaixão pela multidão, «aflita e prostrada como ovelhas que não têm pastor». O termo grego «splagchnizomai» exprime uma compaixão visceral que leva Jesus a ensinar, curar e alimentar, em contraste com a indiferença dos líderes religiosos. Essa compaixão torna-se um modelo para os discípulos.
Mateus 9.36 (Bíblia Livre) :Quando ele viu as multidões, teve compaixão delas, porque andavam cansadas e desamparadas, como ovelhas que não têm pastor.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Da 3.ª Páscoa ao início da última semana
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PER173
Numerosas curas em Genesaré
A perícope 173 relata as numerosas curas realizadas por Jesus em Genesaré (Galileia) em abril do ano 32 d.C., segundo Mateus 14.34-36 e Marcos 6.53-56. Ao chegar, Jesus é imediatamente reconhecido, e multidões de doentes acorrem para tocar a orla do seu manto, obtendo assim a cura. A análise sinótica revela importantes convergências entre os dois evangelistas e nuances complementares. Este episódio ilustra a fé popular e o poder divino de Jesus, e anuncia as tensões crescentes com as autoridades religiosas.
Marcos 6.54 (Bíblia Livre) :Quando eles saíram do barco, logo as pessoas o reconheceram.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER182
Segunda multiplicação dos pães para 4000 pessoas
O artigo analisa a segunda multiplicação dos pães por Jesus para quatro mil pessoas, com referência aos Evangelhos de Mateus e Marcos. Explora as nuances entre os dois relatos, ao mesmo tempo que destaca a compaixão de Jesus e a sua capacidade de suprir as necessidades da multidão.
Mateus 15.32-38 (Bíblia Livre) :Jesus chamou a si os seus discípulos, e disse: Estou compadecido com a multidão, porque já há três dias que estão comigo, e não têm o que comer. E não quero os deixar ir em jejum, para que não desmaiem no caminho.E os seus discípulos lhe responderam: De onde conseguiremos tantos pães no deserto, para saciar tão grande multidão?Jesus lhes perguntou: Quantos pães tendes? E eles disseram: Sete; e uns poucos peixinhos.Então mandou as multidões que se sentassem pelo chão.Tomou os sete pães e os peixes, deu graças e os partiu. Em seguida, ele os deu aos seus discípulos, e os discípulos à multidão.E todos comeram e se saciaram; e levantaram dos pedaços que sobraram sete cestos cheios.E foram os que comeram quatro mil homens, sem contar as mulheres e as crianças.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER197
A explicação do fracasso dos discípulos
O artigo analisa o fracasso dos discípulos ao exorcizar um demônio, destacado por Jesus. Segundo Mateus e Marcos, práticas espirituais como a fé, a oração e o jejum são essenciais para superar os obstáculos espirituais.
Marcos 9.28-29 (Bíblia Livre) :E quando entrou em casa, seus discípulos lhe perguntaram à parte: Por que nós não conseguimos o expulsar?E lhes respondeu: Este tipo não pode sair por coisa alguma, a não ser com oração e jejum.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER209
A viagem pela Samaria
A perícope 209 relata a viagem de Jesus e seus discípulos através da Samaria, narrada apenas por Lucas. Deixando a Galileia em 3 de outubro do ano 32 d.C., Jesus escolhe o caminho samaritano, mais curto, rumo a Jerusalém. Algumas aldeias se recusam a acolhê-lo, ilustrando as tensões entre judeus e samaritanos, enquanto outras o aceitam. Essa passagem prefigura a missão universal e a futura evangelização da região pelos 70 discípulos.
Lucas 9.52-53 (Bíblia Livre) :E mandou mensageiros adiante de si; e eles se foram, e entraram numa aldeia de samaritanos, para lhe fazerem os preparativos.Mas não o receberam, porque seu rosto demonstrava que ele ia para Jerusalém.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER224
Instrução sobre a oração
A perícope PER224 apresenta a instrução de Jesus sobre a oração, dada no monte das Oliveiras em dezembro do ano 32. Apoiando-se em Mateus 6.9-13 e Lucas 11.1-4, examina o Pai-Nosso em dois contextos distintos. Lucas situa o episódio perto de Jerusalém, depois da visita a Betânia e antes da cura de um endemoninhado. Os discípulos, alguns dos quais haviam seguido João Batista, pedem a Jesus que lhes ensine a orar.
Lucas 11.15 (Bíblia Livre) :Porém alguns deles diziam: Ele expulsa aos demônios por Belzebu, príncipe dos demônios!Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER248
Instrução sobre os escândalos, o perdão e a fé
O artigo examina os ensinamentos de Jesus sobre os escândalos, o perdão e a fé em Lucas 17.1-6. Jesus exorta os discípulos a evitarem provocar quedas espirituais e a perdoarem sem limites. Essa instrução evidencia a responsabilidade comunitária e o compromisso dos discípulos com o reino dos céus.
Lucas 17.1-6 (Bíblia Livre) :E disse aos discípulos: É impossível que não venham tentações para o pecado, mas ai daquele por quem essas tentações vierem!Notetentações para o pecado Lit. meios de tropeçoMelhor lhe seria que lhe atasse ao pescoço uma grande pedra de moinho, e fosse lançado no mar, do que conduzir ao pecado um destes pequenos.Olhai por vós. E se teu irmão pecar contra ti, repreende-o; e se ele se arrepender, perdoa-lhe.E se pecar contra ti sete vezes ao dia, e se sete vezes ao dia voltar a ti, dizendo: Estou arrependido. Perdoa-lhe.E os apóstolos disseram ao Senhor: Acrescenta-nos fé.E o Senhor disse: Se tivésseis fé como um grão de mostarda, diríeis a esta árvore de amoras: Arranca-te daqui pelas tuas raízes, e planta-te no mar, ela vos obedeceria.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER252
O Messias Jesus anuncia a sua segunda vinda
O artigo analisa Lucas 17:22-37, em que Jesus anuncia a sua segunda vinda. Ao contrário do discurso do monte das Oliveiras, este ensinamento único adverte contra os falsos messias e ilustra o caráter repentino da sua vinda com referências aos tempos de Noé e de Ló.
Lucas 17.22-37 (Bíblia Livre) :E disse aos discípulos: Dias virão, quando desejareis ver um dos dias do Filho do homem, e não o vereis.E vos dirão: Eis que ele está aqui, ou Eis que ele está ali, não vades, nem sigais.Porque como o relâmpago, que relampeja desde o começo do céu, e brilha até ao fim do céu, assim será também o Filho do homem em seu dia.Mas é necessário primeiro sofrer muito, e ser rejeitado por esta geração.E como aconteceu nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do homem.Comiam, bebiam, se casavam, e se davam em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca; e veio o dilúvio, e destruiu a todos.Como também da mesma maneira aconteceu nos dias de Ló, comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam, e construíam.Mas o dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu, e destruiu a todos.Assim será também no dia em que o Filho do homem se manifestar.Naquele dia, o que estiver no telhado, e suas ferramentas em casa, não desça para pegá-las; e o que estiver no campo, não volte para trás.Lembrai-vos da mulher de Ló.Qualquer que procurar salvar sua vida a perderá; e qualquer que a perder, irá salvá-la.Digo-vos que naquela noite, dois estarão em uma cama; um será tomado, e o outro será deixado.Duas estarão juntas moendo; uma será tomada, e a outra será deixada.Dois estarão no campo; um será tomado, e o outro será deixado.E respondendo, disseram-lhe: Onde, Senhor?E ele lhes disse: Onde estiver o corpo, ali os abutres se juntarão.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Ministério de Jesus: chamados, milagres e ensinamentos
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PAR017
As dez virgens
A parábola da figueira que brota, relatada em Mateus, Marcos e Lucas, convida os discípulos a ler os sinais dos tempos com vigilância e esperança. Assim como os brotos anunciam o verão, os acontecimentos do mundo anunciam o retorno do Messias. A palavra de Jesus, firme e eterna, garante o cumprimento de todas as suas promessas a respeito do Reino de Deus.
Lucas 21.29-33 (Bíblia Livre) :E disse-lhes uma parábola: Olhai a figueira, e todas as árvores;Quando vós vedes elas já brotando, sabeis por vós mesmos que o verão já está perto.Assim também vós, quando virdes acontecer estas coisas, sabei que o Reino de Deus já está perto.Em verdade vos digo, que esta geração não passará, até que tudo aconteça.O céu e a terra passarão, mas minhas palavras de maneira nenhuma passarão.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
A última semana antes da prisão
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PER279
Regresso a Jerusalém e paragem em Betfagé
O artigo analisa a chegada de Jesus a Betfagé, uma parada estratégica antes de Jerusalém. Jesus envia dois discípulos para buscar um jumentinho a fim de cumprir uma profecia messiânica. Betfagé, a “casa dos figos”, é crucial na narrativa dos evangelhos.
Zacarias 9.9 (Bíblia Livre) :Alegra-te muito, ó filha de Sião; dá vozes de júbilo, ó filha de Jerusalém; eis que teu rei virá a ti, justo e salvador, humilde, e montado sobre um asno, sobre um jumentinho, filho de jumenta.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER287
O retorno mais uma vez a Betânia
PER287 descreve o retorno de Jesus e seus discípulos a Betânia após um dia no Templo de Jerusalém, na segunda-feira, 28 de março do ano 33. Atestado principalmente por Marcos 11.19, este episódio esclarece a rotina noturna do grupo em torno de Marta, Maria e Lázaro. O artigo aborda a hospitalidade dispersa, o papel das mulheres, as idas e vindas diárias entre Betânia e Jerusalém, e a incompreensão dos discípulos diante dos anúncios da Paixão.
Lucas 22.7-13 (Bíblia Livre) :E veio o dia dos pães sem fermento, em que se devia fazer o sacrifício da páscoa.E Jesus mandou a Pedro, e a João, dizendo: Ide, preparai-nos a páscoa, para que a comamos.E eles lhe disseram: Onde queres que a preparemos?E ele lhes disse: Eis que, quando entrardes na cidade, um homem com um vaso de água vos encontrará; segui-o até a casa onde ele entrar.E direis ao dono da casa: O Mestre te diz: Onde está o salão onde comerei a páscoa com meus discípulos?Então ele vos mostrará um grande salão já arrumado; preparai-a ali.E indo eles, acharam como lhes tinha dito; e prepararam a páscoa.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER298
Requisitória contra os líderes religiosos
No pátio do Templo de Jerusalém, na quarta-feira anterior à sua Paixão, Jesus faz uma severa requisitória contra os escribas e os fariseus. Por meio de oito proclamações de ‘Ai de vocês!’, denuncia a hipocrisia, o orgulho e a religião de fachada deles, ao mesmo tempo que expressa uma profunda dor por Jerusalém. Chama seus discípulos a uma fé autêntica, humilde e a serviço dos outros.
Mateus 23.37 (Bíblia Livre) :Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! Quantas vezes eu quis ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas; porém não quisestes!Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
O último dia até a crucificação
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PER312
Disputa dos discípulos sobre a preeminência
O artigo analisa uma cena dos Evangelhos em que os discípulos de Jesus disputam sobre quem é o maior, revelando seu apego a uma compreensão terrena do Reino de Deus. Jesus ensina que a verdadeira grandeza reside no serviço desinteressado. Este relato ilustra os valores espirituais invertidos do cristianismo.
Mateus 20.20-24 (Bíblia Livre) :Então se aproximou dele a mãe dos filhos de Zebedeu, com os seus filhos. Ela o adorou para lhe pedir algo.E ele lhe perguntou: O que queres? Ela lhe disse: Dá ordem para que estes meus dois filhos se sentem, um à tua direita e outro à tua esquerda, no teu Reino.Porém Jesus respondeu: Não sabeis o que pedis. Podeis vós beber o cálice que eu beberei, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado? Eles lhe disseram: Podemos.E ele lhes disse: De fato meu cálice bebereis, e com o batismo com que eu sou batizado sereis batizados; mas sentar-se à minha direita, e à minha esquerda, não me cabe concedê-lo, mas será para os que por meu Pai está preparado.E quando os dez ouviram isso ,indignaram-se contra os dois irmãos.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER321
Conversa pessoal com seus discípulos
O artigo analisa as últimas interações de Jesus com seus discípulos, destacando a transformação espiritual deles pela revelação divina. Jesus os chama de amigos, e não de servos, ressaltando a importância do amor e da missão divina. O relato convida a ver a eleição e a missão numa continuidade teológica.
Isaías 49.6 (Bíblia Livre) :Disse também: É pouco demais que sejas meu servo apenas para restaurares as tribos de Jacó e restabeleceres os sobreviventes de Israel; eu também te dei como luz das nações, para seres minha salvação até o limite da terra.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER324
Jesus, o Messias, fala de sua morte próxima
O artigo aborda a passagem em que Jesus anuncia a sua morte próxima, dando aos seus discípulos palavras de conforto e de certeza da vitória sobre o mal por meio da ressurreição.
João 16.16-33 (Bíblia Livre) :Um pouco, e não me vereis; e mais um pouco, e me vereis; porque vou ao Pai.Disseram pois alguns de seus discípulos uns aos outros: Que é isto que ele nos diz: Um pouco, e não me vereis; e mais um pouco, e me vereis; e porque vou ao Pai?Então diziam: Que é isto que ele diz? Um pouco? Não sabemos o que diz.Conheceu pois Jesus que lhe queriam perguntar, e disse-lhes: Perguntais entre vós sobre isto que disse: Um pouco, e não me vereis; e mais um pouco, e me vereis?Em verdade, em verdade vos digo, que vós chorareis, e lamentareis, e o mundo se alegrará, e vós estareis tristes; mas vossa tristeza se tornará em alegria.A mulher quando está no parto tem tristeza, porque sua hora é vinda; mas havendo nascido a criança, já não se lembra da aflição, pela alegria de um homem ter nascido no mundo.Assim também vós agora na verdade tendes tristeza; mas novamente vos verei, e vosso coração se alegrará, e ninguém tirará vossa alegria de vós.E naquele dia nada me perguntareis. Em verdade, em verdade vos digo, que tudo quanto pedirdes a meu Pai em meu nome, ele vos dará.Até agora nada pedistes em meu nome; pedi, e recebereis, para que vossa alegria seja completa.Estas coisas vos falei por parábolas; porém a hora vem quando não mais vos falarei por parábolas; mas vos falarei abertamente sobre o Pai.Naquele dia pedireis em meu nome; e não vos digo, que eu suplicarei ao Pai por vós.Pois o próprio Pai vos ama, porque vós me amastes, e crestes que eu saí de Deus.Saí do Pai, e vim ao mundo; novamente deixo o mundo, e vou ao Pai.Disseram-lhe seus Discípulos: Eis que agora falas abertamente, e nenhuma parábola dizes.Agora sabemos que sabes todas as coisas; e não necessitas que ninguém te pergunte. Por isso cremos que saíste de Deus.Respondeu-lhes Jesus: Agora credes?Eis que a hora vem, e já é chegada, quando sereis dispersos, cada um por si, e me deixareis só. Porém não estou só, porque o Pai está comigo.Estas coisas tenho vos dito para que tenhais paz em mim; no mundo tereis aflição; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
PER357
A morte do Messias Jesus
A perícope PER357 analisa a morte de Jesus na cruz no Gólgota, na sexta-feira, 1.º de abril do ano 33, por volta das 15 h, a partir dos quatro relatos evangélicos. Mateus e Marcos são muito próximos; Lucas relata as últimas palavras de Jesus e a reação do centurião; João, testemunha direta, esclarece os acontecimentos posteriores à morte e o seu cumprimento profético. O artigo inclui uma cronologia precisa dos três dias e três noites segundo o calendário judaico.
Marcos 15.23 (Bíblia Livre) :E ofereceram-lhe a beber vinho misturado com mirra; mas ele não o tomou.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
A ressurreição e as diversas aparições
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PER366
A mensagem dos anjos
A perícope PER366 analisa a mensagem dos anjos às mulheres no túmulo, na manhã de domingo da ressurreição. Comparando Mateus, Marcos e Lucas, examina as diferenças quanto ao número de anjos, ao vocabulário empregado e ao lugar das mulheres como primeiras testemunhas. Essas variações refletem a liberdade redacional dos evangelistas e constituem indícios da autenticidade histórica do relato da ressurreição.
Mateus 28.5-7 (Bíblia Livre) :Mas o anjo disse às mulheres: Não vos atemorizeis, pois eu sei que buscais Jesus, o que foi crucificado.Ele não está aqui, pois já ressuscitou, como ele disse. Vinde ver o lugar onde o Senhor jazia.Ide depressa dizer aos seus discípulos que ele ressuscitou dos mortos; e eis que vai adiante de vós para a Galileia; ali o vereis. Eis que eu tenho vos dito.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Curas
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MIR016
O Messias Jesus acalma a tempestade
Este artigo examina como, em Mateus 8.23-27, Marcos 4.35-41 e Lucas 8.22-25, Jesus acalma uma tempestade, mostrando o seu poder divino. Os relatos sublinham a reação assustada dos discípulos e a importância da fé, com variações que refletem a perspectiva própria de cada evangelista.
Mateus 8.23-27 (Bíblia Livre) :Então ele entrou no barco, e seus discípulos o seguiram.E eis que se levantou no mar uma tormenta tão grande que o barco era coberto pelas ondas; porém ele dormia.E seus discípulos se aproximaram para acordá-lo, dizendo: Senhor, salva-nos! Estamos sendo destruídos!E ele lhes respondeu: Por que temeis, homens de pouca fé? Então ele se levantou e repreendeu os ventos e o mar. E houve grande calmaria.E aqueles homens se maravilharam, dizendo: Quem é este, que até os ventos e o mar lhe obedecem?Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
MIR019
Cura da mulher com hemorragia
O artigo explora a história de uma mulher que sofria de hemorragia, curada pela sua fé ao tocar na veste de Jesus. Esse ato manifesta o poder de cura e a compaixão de Jesus para com os que creem nele, conforme relatado nos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas.
Marcos 5.25-34 (Bíblia Livre) :E havia uma certa mulher, que tinha um fluxo de sangue havia doze anos,que tinha sofrido muito por meio de muitos médicos, e gastado tudo quanto possuía, e nada havia lhe dado bom resultado; ao invés disso, piorava.Quando ela ouviu falar de Jesus, veio entre a multidão por detrás, e tocou a roupa dele.Pois dizia: Se tão somente tocar as suas roupas, serei curada.E imediatamente a fonte do seu sangue parou se secou; e sentiu no corpo que já havia sido curada daquele flagelo.Jesus logo notou em si o poder que dele havia saído. Então virou-se na multidão, e perguntou: Quem tocou as minhas roupas?E seus discípulos lhe disseram: Eis que a multidão te aperta, e perguntas: Quem me tocou?E ele olhava em redor, para ver quem havia lhe feito isso.Então a mulher temendo, e tremendo, sabendo o que havia sido feito em si, veio, prostrou-se diante dele, e disse-lhe toda a verdade.E ele lhe disse: Filha, a tua fé te salvou. Vai em paz, e estejas curada deste teu flagelo.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
MIR035
Cura do cego de nascença
João 9.1-12 relata a cura por Jesus de um homem cego de nascença, que demonstra as obras divinas. Jesus usa lama para curar, o que lembra a criação em Gênesis. A obediência e a fé do homem são essenciais para a sua cura. A surpresa da comunidade diante dos milagres sublinha o impacto e a missão de Jesus, que traz a luz espiritual ao mundo.
João 9.1-12 (Bíblia Livre) :E indo Jesus passando, viu a um homem cego desde o nascimento.E seus discípulos lhe perguntaram, dizendo: Rabi, quem pecou? Este, ou seus pais, para que nascesse cego?Respondeu Jesus: Nem este pecou, nem seus pais; mas sim para que as obras de Deus nele se manifestem.A mim me convém trabalhar as obras daquele que me enviou, enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar.Enquanto estiver no mundo, eu sou a luz do mundo.Dito isto, cuspiu em terra, e fez lama do cuspe, e untou com aquela lama os olhos do cego.E disse-lhe: Vai, lava-te no tanque de Siloé (que se traduz Enviado). Foi pois, e lavou-se; e voltou vendo.Então os vizinhos, e os que de antes o viram que era cego, diziam: Não é este aquele que estava sentado, e mendigava?Outros diziam: É este. E outros: Parece-se com ele. Ele dizia: Sou eu.Então lhe diziam: Como teus olhos se abriram?Respondeu ele, e disse: Aquele homem chamado Jesus fez lama, untou meus olhos, e me disse: Vai ao tanque de Siloé, e lava-te. E fui, e me lavei, e vi.Disseram-lhe, pois: Onde ele está? Disse ele: Não sei.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
As contradições
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CTD026
As parábolas?
O artigo discute as parábolas de Jesus, esclarecendo a ausência de contradição entre as suas interpretações públicas e privadas. As parábolas são uma ferramenta pedagógica, e não ensinamentos secretos.
Mateus 13.10-11 (Bíblia Livre) :Então os discípulos se aproximaram, e lhe perguntaram: Por que falas a eles por parábolas?E ele lhes respondeu: Porque a vós é dado saber os mistérios do Reino dos céus, mas a eles não é dado.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
CTD067
O bordão para a viagem
O artigo explora a aparente contradição nos Evangelhos sobre o uso do bordão nas viagens missionárias, comparando os relatos de Mateus, Marcos e Lucas, e propõe uma interpretação harmoniosa.
Marcos 6.8-9 (Bíblia Livre) :E mandou-lhes que não tomassem nada para o caminho, a não ser somente um bordão; nem bolsa, nem pão, nem dinheiro no cinto;mas que calçassem sandálias, e não se vestissem de duas túnicas.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Milagres
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MIR001
Transformação da água em vinho em Caná
Este artigo explora o primeiro milagre de Jesus relatado em João 2.1-11. Nas bodas de Caná, Jesus transforma água em vinho, revelando a sua natureza divina e inaugurando o seu ministério. Maria desempenha um papel-chave ao solicitar a ajuda de Jesus. Esse milagre simboliza a transição de uma antiga para uma nova aliança de graça, ilustrando a generosidade divina e reforçando a fé dos discípulos.
João 2.1-11 (Bíblia Livre) :E no terceiro dia houve um casamento em Caná da Galileia; e a mãe de Jesus estava ali.Noteduas ou três metretas cerca de 100 litros (1 metreta era aproximadamente 40 litrosE também Jesus foi convidado com seus discípulos ao casamento.E tendo faltado vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não têm vinho.Jesus lhe disse: O que eu tenho contigo, mulher? A minha hora ainda não chegou.Sua mãe disse aos serventes: Fazei tudo quanto ele vos disser.E estavam ali postos seis vasos de pedra, conforme à purificação dos judeus, em cada uma cabiam duas ou três metretas. )Disse-lhes Jesus: Enchei estes vasos com água. E encheram-nas até encima.E disse-lhes: Agora tirai, e a levai ao mestre de cerimônia. Então levaram.E quando o mestre de cerimônia experimentou a água feita vinho (sem saber de onde era, porém os serventes que haviam tirado a água sabiam), o mestre de cerimônia chamou o noivo,E disse-lhe: Todos põem primeiro o vinho bom, e quando os convidados já estão bêbados, então se dá o pior; porém tu guardaste o bom vinho até agora.Este princípio de sinais Jesus fez em Caná da Galileia, e manifestou sua glória; e seus discípulos creram nele.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
MIR023
Andar sobre a água
O artigo analisa como os evangelhos descrevem Jesus andando sobre a água, sublinhando a sua divindade e a fé dos discípulos. Mateus inclui o episódio de Pedro andando também sobre a água, ao passo que Marcos e João descrevem o espanto dos discípulos. O acontecimento ilustra o poder de Jesus sobre a natureza e a necessidade de crer nele.
Marcos 6.45-52 (Bíblia Livre) :Logo depois, ordenou seus discípulos a subirem no barco, e ir adiante para o outro lado, em Betsaida, enquanto ele despedia a multidão.E, depois de os despedir, foi ao monte para orar.Ao anoitecer, o barco estava no meio do mar, e Jesus sozinho em terra.E viu que se cansavam muito remando, porque o vento lhes era contrário. Então, perto da quarta vigília da noite, veio a eles andando sobre o mar, e queria passar por eles.Mas quando eles o viram andando sobre o mar, pensaram que era uma fantasma, e gritaram,pois todos o viam, e ficaram perturbados. Então logo falou com eles, dizendo: Tende coragem! Sou eu, não tenhais medo.E subiu a eles no barco, e o vento se aquietou. Eles ficaram muito espantados e maravilhados entre si,pois não haviam entendido o que tinha acontecido com os pães, porque o coração deles estava endurecido.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org -
MIR027
A alimentação dos 4000
O artigo relata a multiplicação dos pães em que Jesus alimenta milagrosamente quatro mil pessoas. Os relatos de Mateus e Marcos descrevem a compaixão de Jesus pela multidão faminta, a multiplicação de sete pães e alguns peixes e o recolhimento de sete cestos de sobras. As diferenças incluem os destinos após o acontecimento: Magadã para Mateus e Dalmanuta para Marcos.
Mateus 15.32-39 (Bíblia Livre) :Jesus chamou a si os seus discípulos, e disse: Estou compadecido com a multidão, porque já há três dias que estão comigo, e não têm o que comer. E não quero os deixar ir em jejum, para que não desmaiem no caminho.E os seus discípulos lhe responderam: De onde conseguiremos tantos pães no deserto, para saciar tão grande multidão?Jesus lhes perguntou: Quantos pães tendes? E eles disseram: Sete; e uns poucos peixinhos.Então mandou as multidões que se sentassem pelo chão.Tomou os sete pães e os peixes, deu graças e os partiu. Em seguida, ele os deu aos seus discípulos, e os discípulos à multidão.E todos comeram e se saciaram; e levantaram dos pedaços que sobraram sete cestos cheios.E foram os que comeram quatro mil homens, sem contar as mulheres e as crianças.Depois de despedir as multidões, Jesus entrou em um barco, e veio à região de Magdala.Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org