Segundo Marcos 9.28, o Messias Jesus e seus apóstolos estavam hospedados numa casa em Cesareia de Filipe. Não se especifica se alugavam essa hospedagem. As temperaturas em outubro começam a ficar frescas, sobretudo à noite. Eles permaneceram, portanto, algum tempo na região de Cesareia de Filipe.
Os versículos de Mateus 17.17, Marcos 9.19 e Lucas 9.41 nos permitiram compreender que a incredulidade dos apóstolos foi a principal razão do fracasso deles. No entanto, o Messias Jesus lhes dará uma informação complementar.
Segundo as palavras do Messias Jesus, certos demônios só podem ser expulsos pela oração e pelo jejum. Os apóstolos não estavam, portanto, preparados para lidar com essa situação. A principal razão do fracasso deles foi atribuída à sua falta de fé e de discernimento espiritual.
Convém notar que as observações do Mestre foram particularmente severas em razão das muitas experiências e práticas que os discípulos já haviam adquirido, as quais deveriam tê-los capacitado a superar essa prova com sucesso. Os discípulos, confiantes em sua capacidade de ter êxito como nas tentativas anteriores (Lucas 10.17), percebem agora que a situação é mais complexa do que haviam imaginado.
Mateus enfatiza a fé e utiliza novamente a do grão de mostarda, já mencionada em Mateus 13.31-32 e retomada por Lucas 17.6 e Lucas 13.19.
Eis uma comparação das passagens de Mateus 17.19-21 e de Marcos 9.28-29, que tratam ambas da incapacidade dos discípulos de expulsar um demônio e da explicação dada pelo Messias Jesus.
Resumo das passagens
- Mateus 17.19-21: Após o fracasso dos discípulos em expulsar um demônio, eles interrogam o Messias Jesus em particular sobre a razão de sua incapacidade. Ele responde que é por causa da falta de fé deles e insiste no poder da fé, afirmando que até uma fé minúscula, como um grão de mostarda, seria capaz de mover montanhas. Acrescenta que certos demônios só podem ser expulsos pela oração e pelo jejum.
- Marcos 9.28-29: Esta passagem é semelhante, mas enfatiza mais a necessidade da oração para expulsar certos espíritos. Após o fracasso dos discípulos, o Messias Jesus lhes explica que esse tipo de demônio só pode sair pela oração.
Comparação dos dois textos
Teologia da fé e da oração
Mateus insiste no poder da fé, utilizando a imagem do grão de mostarda para ilustrar a ideia de que até uma fé mínima pode realizar milagres.
Marcos, por outro lado, enfatiza a oração como meio necessário para vencer certas forças espirituais.
Diferenças textuais
O versículo Mateus 17.21 (que menciona o jejum) está ausente de alguns manuscritos antigos, o que levou alguns estudiosos a considerar que poderia ser um acréscimo tardio.
Marcos é mais conciso e concentra-se no aspecto prático da oração, sem mencionar explicitamente a fé.
Perspectiva dos discípulos
Em Mateus, o fracasso dos discípulos é atribuído à sua falta de fé, o que os coloca numa postura de aprendizado espiritual.
Em Marcos, a ênfase recai sobre a necessidade da oração, o que sugere uma abordagem mais pragmática do combate espiritual.
Essas diferenças mostram como cada evangelista destaca um aspecto particular do ensino do Messias Jesus: Mateus insiste na fé como motor do milagre, ao passo que Marcos ressalta a oração como condição essencial para o exorcismo.