Études 1 à 10
- 1اجتماع التلاميذ والجموعMatthieu 5.1-2
- 2الموعظة على الجبل (1): التطويباتMatthieu 5.2-12
- 3الموعظة على الجبل (2): اللعنات التي سجلها لوقاLuc 6.24-26
- 4الموعظة على الجبل (3): ملح الأرضمتى 5.13
- 5الموعظة على الجبل (4): نور العالممتى 5.14-16
- 6الموعظة على الجبل (5)، علاقة المسيح يسوع بالناموسMatthieu 5.17-20
- 7الموعظة على الجبل (6)، القتل والتقدمة والغفرانMatthieu 5.21-26
- 8الموعظة على الجبل (7)، الزنى والطلاقMatthieu 5.27-32
- 9الموعظة على الجبل (8)، الحنث باليمينMatthieu 5.33-37
- 10الموعظة على الجبل (9)، الانتقامMatthieu 5.38-42
Études 11 à 20
- 11الموعظة على الجبل (10)، محبة الأعداءMatthieu 5.43-48
- 12الموعظة على الجبل (11)، العطايامتى 6.1-4
- 13الموعظة على الجبل (14)، الصوممتى 6.16-18
- 14الموعظة على الجبل (15)، كنز في السماءMatthieu 6.19-24
- 15الموعظة على الجبل (16)، الهموم والقلقمتى 6.25-34
- 16الموعظة على الجبل (18)، تشجيع على الصلاةمتى 7.7-11
- 17الموعظة على الجبل (20)، الطريقانمتى 7.13-14
- 18الموعظة على الجبل (21)، الأنبياء الكذبةMatthieu 7.15-20
- 19الموعظة على الجبل (22)، الذين يدعونني يا ربمتى 7.21-23
- 20الموعظة على الجبل (23)، البيتانمتى 7.24-27
Études 21 à 21
الموعظة على الجبل
-
PER084
اجتماع التلاميذ والجموع
تتناول المقالة اجتماع التلاميذ والجموع في الجليل، حيث يلقي يسوع موعظته على الجبل بعد اختيار الرسل الاثني عشر. وتجذب الجموع أساسا الأشفية المعجزية، لكن هذه اللحظة مهمة أيضا لتعليم رسالة يسوع. ويقدم لوقا ومتى منظورين متكاملين لهذا الحدث.
إِنْجِيلُ لُوقَا 6.17-19 (ترجمة فان دايك) :وَنَزَلَ مَعَهُمْ وَوَقَفَ فِي مَوْضِعٍ سَهْلٍ، هُوَ وَجَمْعٌ مِنْ تَلَامِيذِهِ، وَجُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ ٱلشَّعْبِ، مِنْ جَمِيعِ ٱلْيَهُودِيَّةِ وَأُورُشَلِيمَ وَسَاحِلِ صُورَ وَصَيْدَاءَ، ٱلَّذِينَ جَاءُوا لِيَسْمَعُوهُ وَيُشْفَوْا مِنْ أَمْرَاضِهِمْ،وَٱلْمُعَذَّبُونَ مِنْ أَرْوَاحٍ نَجِسَةٍ. وَكَانُوا يَبْرَأُونَ.وَكُلُّ ٱلْجَمْعِ طَلَبُوا أَنْ يَلْمِسُوهُ، لِأَنَّ قُوَّةً كَانَتْ تَخْرُجُ مِنْهُ وَتَشْفِي ٱلْجَمِيعَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER085
الموعظة على الجبل (1): التطويبات
تحلل المقالة الموعظة على الجبل، وتبرز الاختلافات بين روايتي متى ولوقا. وتشرح كيف تكررت وجمعت تعاليم يسوع هذه، الموجهة أساسا إلى التلاميذ. ويولى اهتمام خاص للتطويبات ومغزاها الروحي.
إِنْجِيلُ مَتَّى 5.2-12 (ترجمة فان دايك) :فَفَتَحَ فَاهُ وعَلَّمَهُمْ قَائِلًا:«طُوبَى لِلْمَسَاكِينِ بِٱلرُّوحِ، لِأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَاوَاتِ.طُوبَى لِلْحَزَانَى، لِأَنَّهُمْ يَتَعَزَّوْنَ.طُوبَى لِلْوُدَعَاءِ، لِأَنَّهُمْ يَرِثُونَ ٱلْأَرْضَ.طُوبَى لِلْجِيَاعِ وَٱلْعِطَاشِ إِلَى ٱلْبِرِّ، لِأَنَّهُمْ يُشْبَعُونَ.طُوبَى لِلرُّحَمَاءِ، لِأَنَّهُمْ يُرْحَمُونَ.طُوبَى لِلْأَنْقِيَاءِ ٱلْقَلْبِ، لِأَنَّهُمْ يُعَايِنُونَ ٱللهَ.طُوبَى لِصَانِعِي ٱلسَّلَامِ، لِأَنَّهُمْ أَبْنَاءَ ٱللهِ يُدْعَوْنَ.طُوبَى لِلْمَطْرُودِينَ مِنْ أَجْلِ ٱلْبِرِّ، لِأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَاوَاتِ.طُوبَى لَكُمْ إِذَا عَيَّرُوكُمْ وَطَرَدُوكُمْ وَقَالُوا عَلَيْكُمْ كُلَّ كَلِمَةٍ شِرِّيرَةٍ، مِنْ أَجْلِي، كَاذِبِينَ.اِفْرَحُوا وَتَهَلَّلُوا، لِأَنَّ أَجْرَكُمْ عَظِيمٌ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُمْ هَكَذَا طَرَدُوا ٱلْأَنْبِيَاءَ ٱلَّذِينَ قَبْلَكُمْ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER086
الموعظة على الجبل (2): اللعنات التي سجلها لوقا
تركز هذه المقالة على اللعنات التي يعلنها يسوع في الموعظة على الجبل بحسب إنجيل لوقا. ومن خلال التنديد بالتعلق بالماديات والسعي إلى رضا الناس، تبرز هذه التحذيرات القيم الأساسية التي ينبغي اتباعها ليكون المرء تلميذا حقيقيا.
إِنْجِيلُ لُوقَا 6.24-26 (ترجمة فان دايك) :وَلَكِنْ وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْأَغْنِيَاءُ، لِأَنَّكُمْ قَدْ نِلْتُمْ عَزَاءَكُمْ.وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلشَّبَاعَى، لِأَنَّكُمْ سَتَجُوعُونَ. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلضَّاحِكُونَ ٱلْآنَ، لِأَنَّكُمْ سَتَحْزَنُونَ وَتَبْكُونَ.وَيْلٌ لَكُمْ إِذَا قَالَ فِيكُمْ جَمِيعُ ٱلنَّاسِ حَسَنًا. لِأَنَّهُ هَكَذَا كَانَ آبَاؤُهُمْ يَفْعَلُونَ بِٱلْأَنْبِيَاءِ ٱلْكَذَبَةِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER087
الموعظة على الجبل (3): ملح الأرض
تبحث المقالة «ملح الأرض» في الموعظة على الجبل ليسوع، من خلال تحليل متى 5:13 وربطه بإنجيلي مرقس ولوقا. ويستخدم يسوع هذه الاستعارة لتوضيح دور التلاميذ في حمل الحكمة والحماية من الفساد، محذرا من فقدان تأثيرهم الروحي.
إِنْجِيلُ لُوقَا 14.34-35 (ترجمة فان دايك) :«اَلْمِلْحُ جَيِّدٌ. وَلَكِنْ إِذَا فَسَدَ ٱلْمِلْحُ، فَبِمَاذَا يُصْلَحُ؟لَا يَصْلُحُ لِأَرْضٍ وَلَا لِمَزْبَلَةٍ، فَيَطْرَحُونَهُ خَارِجًا. مَنْ لَهُ أُذُنَانِ لِلسَّمْعِ، فَلْيَسْمَعْ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER088
الموعظة على الجبل (4): نور العالم
تبحث هذه المقالة كيف تعلم صورة «نور العالم» في الموعظة على الجبل التلاميذ أن يعيشوا إيمانهم بصورة ظاهرة، من خلال متى 5:14-16 ومرقس 4:21-22 ولوقا 8:16/11:33-35. وتشجع هذه الصور على أن يكون المرء مثالا للاستقامة، عاكسا نور الله ليلهم الآخرين تمجيده.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 4.21-22 (ترجمة فان دايك) :ثُمَّ قَالَ لَهُمْ: «هَلْ يُؤْتَى بِسِرَاجٍ لِيُوضَعَ تَحْتَ ٱلْمِكْيَالِ أَوْ تَحْتَ ٱلسَّرِيرِ؟ أَلَيْسَ لِيُوضَعَ عَلَى ٱلْمَنَارَةِ؟لِأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ خَفِيٌّ لَا يُظْهَرُ، وَلَا صَارَ مَكْتُومًا إِلَّا لِيُعْلَنَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER089
الموعظة على الجبل (5)، علاقة المسيح يسوع بالناموس
في الجزء الخامس من الموعظة على الجبل، تحلل هذه المقالة علاقة يسوع بشريعة موسى انطلاقا من متى 5:17-20. ويؤكد يسوع أنه لم يأت لينقض الشريعة، بل ليتممها كليا بحسب قصد الله الأصلي. ويميز بين شريعة موسى الأصيلة والتقاليد الدينية التي أضافها الكتبة والفريسيون، ويحذر من أن برهم المؤسسي لا يقود إلى ملكوت السماوات.
إِنْجِيلُ مَتَّى 5.17-20 (ترجمة فان دايك) :«لَا تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأَنْقُضَ ٱلنَّامُوسَ أَوِ ٱلْأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لِأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ.فَإِنِّي ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ ٱلسَّمَاءُ وَٱلْأَرْضُ لَا يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ ٱلنَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ ٱلْكُلُّ.فَمَنْ نَقَضَ إِحْدَى هَذِهِ ٱلْوَصَايَا ٱلصُّغْرَى وَعَلَّمَ ٱلنَّاسَ هَكَذَا، يُدْعَى أَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوَاتِ. وَأَمَّا مَنْ عَمِلَ وَعَلَّمَ، فَهَذَا يُدْعَى عَظِيمًا فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوَاتِ.فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ إِنْ لَمْ يَزِدْ بِرُّكُمْ عَلَى ٱلْكَتَبَةِ وَٱلْفَرِّيسِيِّينَ لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ ٱلسَّماوَاتِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER090
الموعظة على الجبل (6)، القتل والتقدمة والغفران
في الجزء السادس من الموعظة على الجبل (متى 5:21-26)، يدرس هذا المقطع تعليم يسوع عن القتل والتقدمة والغفران. ويعمق يسوع الوصية الخامسة مبينا أن الغضب واحتقار الأخ خطيران روحيا كالقتل نفسه. ويقابل بين حرف الشريعة الفريسية وروح الله الأصلي، ويؤكد أن الغفران الصادق وحده، لا التقدمة، يعيد العلاقة الطبيعية. والتحذير أخروي: من دون مصالحة تكون جهنم.
اَلْخُرُوجُ 20.13 (ترجمة فان دايك) :لَا تَقْتُلْ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER091
الموعظة على الجبل (7)، الزنى والطلاق
تتناول المقطوعة 91 الجزء السابع من الموعظة على الجبل، الذي يركز على الزنى والطلاق (مت 5.27-32 ; لو 16.18). يتجاوز يسوع الناموس الموسوي بإدانة الفعل، وكذلك الفكر الذي يسترسل فيه الإنسان مستحسنًا إياه. ويتناول الطلاق في مواجهة مدرستي هليل وشماي، واضعًا متطلبات جذرية. وتؤكد صورتا العين واليد المجازيتان ضرورة التغيير الداخلي للقلب لتجنب الخطية.
اَلْمُلُوكِ ٱلْأَوَّلُ 8.39 (ترجمة فان دايك) :فَٱسْمَعْ أَنْتَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ مَكَانِ سُكْنَاكَ وَٱغْفِرْ، وَٱعْمَلْ وَأَعْطِ كُلَّ إِنْسَانٍ حَسَبَ كُلِّ طُرُقِهِ كَمَا تَعْرِفُ قَلْبَهُ. لِأَنَّكَ أَنْتَ وَحْدَكَ قَدْ عَرَفْتَ قُلُوبَ كُلِّ بَنِي ٱلْبَشَرِ،ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER092
الموعظة على الجبل (8)، الحنث باليمين
يعلّم يسوع في الموعظة على الجبل عن الحنث باليمين (مت 5.33-37). وفي مواجهة ممارسة الأيمان المشروطة الشائعة في عصره، يطالب بكلام بسيط ومستقيم: أن تكون 'النعم' 'نعم' و'اللا' 'لا'. ومتى هو الإنجيلي الوحيد الذي ينقل هذا التعليم، بينما يتوجه لوقا إلى غير اليهود الذين تعنيهم هذه الممارسة بدرجة أقل. ويعود يعقوب 5.12 إلى هذه الوصية ضمن التقليد الرسولي.
إِنْجِيلُ مَتَّى 5.33-37 (ترجمة فان دايك) :«أَيْضًا سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لَا تَحْنَثْ، بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ أَقْسَامَكَ.وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لَا تَحْلِفُوا ٱلْبَتَّةَ، لَا بِٱلسَّمَاءِ لِأَنَّهَا كُرْسِيُّ ٱللهِ،وَلَا بِٱلْأَرْضِ لِأَنَّهَا مَوْطِئُ قَدَمَيْهِ، وَلَا بِأُورُشَلِيمَ لِأَنَّهَا مَدِينَةُ ٱلْمَلِكِ ٱلْعَظِيمِ.وَلَا تَحْلِفْ بِرَأْسِكَ، لِأَنَّكَ لَا تَقْدِرُ أَنْ تَجْعَلَ شَعْرَةً وَاحِدَةً بَيْضَاءَ أَوْ سَوْدَاءَ.بَلْ لِيَكُنْ كَلَامُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، لَا لَا. وَمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَهُوَ مِنَ ٱلشِّرِّيرِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER093
الموعظة على الجبل (9)، الانتقام
تبحث الدراسة PER093 تعليم يسوع عن الانتقام في الموعظة على الجبل (مت 5.38-42). ويعيد يسوع تفسير شريعة القصاص (خر 21.24 ; لا 24.20 ; تث 19.21)، داعيًا تلاميذه إلى اللاعنف والغفران ومحبة الأعداء. وهذا التعليم، الذي ينفرد به متى، لا يدعو إلى السلبية التامة، بل إلى استجابة سلمية تتجاوز منطق الانتقام، بما يتفق مع رو 12.17 و1 بط 3.9.
رِسَالَةُ بُطْرُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى 3.9 (ترجمة فان دايك) :غَيْرَ مُجَازِينَ عَنْ شَرٍّ بِشَرٍّ أَوْ عَنْ شَتِيمَةٍ بِشَتِيمَةٍ، بَلْ بِٱلْعَكْسِ مُبَارِكِينَ، عَالِمِينَ أَنَّكُمْ لِهَذَا دُعِيتُمْ لِكَيْ تَرِثُوا بَرَكَةً.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER094
الموعظة على الجبل (10)، محبة الأعداء
يتناول القسم العاشر من الموعظة على الجبل محبة الأعداء (مت 5.43-48 ; لو 6.27-36). ويتجاوز يسوع التفسير الفريسي، داعيًا تلاميذه إلى محبة الوثنيين أيضًا، على مثال الله الذي يحب جميع البشر. وتكمل 'القاعدة الذهبية' (مت 7.12) هذا التعليم. والغاية النهائية هي الكمال الإلهي: 'كونوا كاملين كما أن أباكم السماوي كامل'.
إِنْجِيلُ مَتَّى 5.43-48 (ترجمة فان دايك) :«سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: تُحِبُّ قَرِيبَكَ وَتُبْغِضُ عَدُوَّكَ.وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لَاعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لِأَجْلِ ٱلَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ،لِكَيْ تَكُونُوا أَبْنَاءَ أَبِيكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، فَإِنَّهُ يُشْرِقُ شَمْسَهُ عَلَى ٱلْأَشْرَارِ وَٱلصَّالِحِينَ، وَيُمْطِرُ عَلَى ٱلْأَبْرَارِ وَٱلظَّالِمِينَ.لِأَنَّهُ إِنْ أَحْبَبْتُمُ ٱلَّذِينَ يُحِبُّونَكُمْ، فَأَيُّ أَجْرٍ لَكُمْ؟ أَلَيْسَ ٱلْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟وَإِنْ سَلَّمْتُمْ عَلَى إِخْوَتِكُمْ فَقَطْ، فَأَيَّ فَضْلٍ تَصْنَعُونَ؟ أَلَيْسَ ٱلْعَشَّارُونَ أَيْضًا يَفْعَلُونَ هَكَذَا؟فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER095
الموعظة على الجبل (11)، العطايا
يبحث هذا المقال تعليم يسوع عن العطايا خلال الموعظة على الجبل. ومن خلال التشديد على العلاقة الشخصية مع الله، ينتقد الممارسات الاستعراضية لدى الفريسيين. وتجري الأحداث في الجليل، بعد فصح سنة 31 بقليل، في لحظة حاسمة من خدمة يسوع.
إِنْجِيلُ مَتَّى 6.5 (ترجمة فان دايك) :«وَمَتَى صَلَّيْتَ فَلَا تَكُنْ كَٱلْمُرَائِينَ، فَإِنَّهُمْ يُحِبُّونَ أَنْ يُصَلُّوا قَائِمِينَ فِي ٱلْمَجَامِعِ وَفِي زَوَايَا ٱلشَّوَارِعِ، لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ ٱسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ!ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER098
الموعظة على الجبل (14)، الصوم
يحلل المقال الموعظة على الجبل، حيث ينتقد يسوع الشكلية الدينية لدى الفريسيين. ويؤكد أهمية الدوافع الصادقة والبعيدة عن الاستعراض عند ممارسة الصوم وسائر الأعمال الدينية.
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 2.18-20 (ترجمة فان دايك) :وَكَانَ تَلَامِيذُ يُوحَنَّا وَٱلْفَرِّيسِيِّينَ يَصُومُونَ، فَجَاءُوا وَقَالُوا لَهُ: «لِمَاذَا يَصُومُ تَلَامِيذُ يُوحَنَّا وَٱلْفَرِّيسِيِّينَ، وَأَمَّا تَلَامِيذُكَ فَلَا يَصُومُونَ؟».فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «هَلْ يَسْتَطِيعُ بَنُو ٱلْعُرْسِ أَنْ يَصُومُوا وَٱلْعَرِيسُ مَعَهُمْ؟ مَا دَامَ ٱلْعَرِيسُ مَعَهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَصُومُوا.وَلَكِنْ سَتَأْتِي أَيَّامٌ حِينَ يُرْفَعُ ٱلْعَرِيسُ عَنْهُمْ، فَحِينَئِذٍ يَصُومُونَ فِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER099
الموعظة على الجبل (15)، كنز في السماء
يحلل هذا المقال مقطعًا من الموعظة على الجبل يتحدث فيه يسوع المسيح عن أهمية الاختيار بين الغنى الأرضي والغنى الروحي، مؤكدًا أن الكنز الحقيقي يوجد في ملكوت الله. ويوضح يسوع استحالة خدمة الله والمال معًا، داعيًا إلى إعطاء الأولوية للقيم الروحية.
إِنْجِيلُ لُوقَا 11.34-36 (ترجمة فان دايك) :سِرَاجُ ٱلْجَسَدِ هُوَ ٱلْعَيْنُ، فَمَتَى كَانَتْ عَيْنُكَ بَسِيطَةً فَجَسَدُكَ كُلُّهُ يَكُونُ نَيِّرًا، وَمَتَى كَانَتْ شِرِّيرَةً فَجَسَدُكَ يَكُونُ مُظْلِمًا.اُنْظُرْ إِذًا لِئَلَّا يَكُونَ ٱلنُّورُ ٱلَّذِي فِيكَ ظُلْمَةً.فَإِنْ كَانَ جَسَدُكَ كُلُّهُ نَيِّرًا لَيْسَ فِيهِ جُزْءٌ مُظْلِمٌ، يَكُونُ نَيِّرًا كُلُّهُ، كَمَا حِينَمَا يُضِيءُ لَكَ ٱلسِّرَاجُ بِلَمَعَانِهِ».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER100
الموعظة على الجبل (16)، الهموم والقلق
يبحث المقال موعظة يسوع على الجبل، مبرزًا أولوية الإيمان على الهموم المادية، من خلال تعاليم مأخوذة أساسًا من متى ولوقا، وموضحًا كيف حث يسوع تلاميذه على الثقة بالله.
اَلْمَزَامِيرُ 37.25 (ترجمة فان دايك) :أَيْضًا كُنْتُ فَتىً وَقَدْ شِخْتُ، وَلَمْ أَرَ صِدِّيقًا تُخُلِّيَ عَنْهُ، وَلَا ذُرِّيَّةً لَهُ تَلْتَمِسُ خُبْزًا.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER102
الموعظة على الجبل (18)، تشجيع على الصلاة
يستكشف المقال كيف يشجع يسوع، في الموعظة على الجبل، على المثابرة في الصلاة، مؤكدًا أن الله يستجيب لمن يطلبون بإلحاح. ويوضح هذا المفهوم بتشبيهات أبوية ويلقي الضوء على صلاح الله.
إِنْجِيلُ مَتَّى 7.7-11 (ترجمة فان دايك) :«اِسْأَلُوا تُعْطَوْا. اُطْلُبُوا تَجِدُوا. اِقْرَعُوا يُفْتَحْ لَكُمْ.لِأَنَّ كُلَّ مَنْ يَسْأَلُ يَأْخُذُ، وَمَنْ يَطْلُبُ يَجِدُ، وَمَنْ يَقْرَعُ يُفْتَحُ لَهُ.أَمْ أَيُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ إِذَا سَأَلَهُ ٱبْنُهُ خُبْزًا، يُعْطِيهِ حَجَرًا؟وَإِنْ سَأَلَهُ سَمَكَةً، يُعْطِيهِ حَيَّةً؟فَإِنْ كُنْتُمْ وَأَنْتُمْ أَشْرَارٌ تَعْرِفُونَ أَنْ تُعْطُوا أَوْلَادَكُمْ عَطَايَا جَيِّدَةً، فَكَمْ بِٱلْحَرِيِّ أَبُوكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، يَهَبُ خَيْرَاتٍ لِلَّذِينَ يَسْأَلُونَهُ!ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER104
الموعظة على الجبل (20)، الطريقان
يناقش المقال الموعظة على الجبل، حيث يشرح يسوع أهمية الخيارات الروحية التي يرمز إليها طريقان. ويبرز هذا الموضوع المتكرر دعوة يسوع تلاميذه إلى اختيار الطريق الصعب المؤدي إلى الحياة الأبدية.
إِنْجِيلُ لُوقَا 13.24 (ترجمة فان دايك) :«ٱجْتَهِدُوا أَنْ تَدْخُلُوا مِنَ ٱلْبَابِ ٱلضَّيِّقِ، فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كَثِيرِينَ سَيَطْلُبُونَ أَنْ يَدْخُلُوا وَلَا يَقْدِرُونَترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER105
الموعظة على الجبل (21)، الأنبياء الكذبة
يتناول هذا المقال تحذير يسوع من الأنبياء الكذبة في الموعظة على الجبل. وتتيح ثمار تعليمهم التمييز بين الحق والباطل. ويُذكر ثلاثة معايير رئيسية: الدوافع، والتوافق مع يسوع، والسلوك.
إِنْجِيلُ مَتَّى 24.24 (ترجمة فان دايك) :لِأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ، حَتَّى يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ ٱلْمُخْتَارِينَ أَيْضًا.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER106
الموعظة على الجبل (22)، الذين يدعونني يا رب
يستكشف المقال الموعظة على الجبل، حيث يتحدث يسوع عن أناس يدّعون أنهم تلاميذه ولا يعترف بهم. وبمقارنة الإنجيليين متى ولوقا، يتناول صدق الإيمان اللازم لدخول ملكوت الله، بما يتجاوز الانتماء العرقي والأعمال المعجزية.
إِنْجِيلُ لُوقَا 14.7-24 (ترجمة فان دايك) :وَقَالَ لِلْمَدْعُوِّينَ مَثَلًا، وَهُوَ يُلَاحِظُ كَيْفَ ٱخْتَارُوا ٱلْمُتَّكَآتِ ٱلْأُولَى قَائِلًا لَهُمْ:«مَتَى دُعِيتَ مِنْ أَحَدٍ إِلَى عُرْسٍ فَلَا تَتَّكِئْ فِي ٱلْمُتَّكَإِ ٱلْأَوَّلِ، لَعَلَّ أَكْرَمَ مِنْكَ يَكُونُ قَدْ دُعِيَ مِنْهُ.فَيَأْتِيَ ٱلَّذِي دَعَاكَ وَإِيَّاهُ وَيَقُولَ لَكَ: أَعْطِ مَكَانًا لِهَذَا. فَحِينَئِذٍ تَبْتَدِئُ بِخَجَلٍ تَأْخُذُ ٱلْمَوْضِعَ ٱلْأَخِيرَ.بَلْ مَتَى دُعِيتَ فَٱذْهَبْ وَٱتَّكِئْ فِي ٱلْمَوْضِعِ ٱلْأَخِيرِ، حَتَّى إِذَا جَاءَ ٱلَّذِي دَعَاكَ يَقُولُ لَكَ: يَا صَدِيقُ، ٱرْتَفِعْ إِلَى فَوْقُ. حِينَئِذٍ يَكُونُ لَكَ مَجْدٌ أَمَامَ ٱلْمُتَّكِئِينَ مَعَكَ.لِأَنَّ كُلَّ مَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ يَتَّضِعُ وَمَنْ يَضَعُ نَفْسَهُ يَرْتَفِعُ».وَقَالَ أَيْضًا لِلَّذِي دَعَاهُ: «إِذَا صَنَعْتَ غَدَاءً أَوْ عَشَاءً فَلَا تَدْعُ أَصْدِقَاءَكَ وَلَا إِخْوَتَكَ وَلَا أَقْرِبَاءَكَ وَلَا ٱلْجِيرَانَ ٱلْأَغْنِيَاءَ، لِئَلَّا يَدْعُوكَ هُمْ أَيْضًا، فَتَكُونَ لَكَ مُكَافَاةٌ.بَلْ إِذَا صَنَعْتَ ضِيَافَةً فَٱدْعُ: ٱلْمَسَاكِينَ، ٱلْجُدْعَ، ٱلْعُرْجَ، ٱلْعُمْيَ،فَيَكُونَ لَكَ ٱلطُّوبَى إِذْ لَيْسَ لَهُمْ حَتَّى يُكَافُوكَ، لِأَنَّكَ تُكَافَى فِي قِيَامَةِ ٱلْأَبْرَارِ».فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ وَاحِدٌ مِنَ ٱلْمُتَّكِئِينَ قَالَ لَهُ: «طُوبَى لِمَنْ يَأْكُلُ خُبْزًا فِي مَلَكُوتِ ٱللهِ».فَقَالَ لَهُ: «إِنْسَانٌ صَنَعَ عَشَاءً عَظِيمًا وَدَعَا كَثِيرِينَ،وَأَرْسَلَ عَبْدَهُ فِي سَاعَةِ ٱلْعَشَاءِ لِيَقُولَ لِلْمَدْعُوِّينَ: تَعَالَوْا لِأَنَّ كُلَّ شَيْءٍ قَدْ أُعِدَّ.فَٱبْتَدَأَ ٱلْجَمِيعُ بِرَأْيٍ وَاحِدٍ يَسْتَعْفُونَ. قَالَ لَهُ ٱلْأَوَّلُ: إِنِّي ٱشْتَرَيْتُ حَقْلًا، وَأَنَا مُضْطَرٌّ أَنْ أَخْرُجَ وَأَنْظُرَهُ. أَسْأَلُكَ أَنْ تُعْفِيَنِي.وَقَالَ آخَرُ: إِنِّي ٱشْتَرَيْتُ خَمْسَةَ أَزْوَاجِ بَقَرٍ، وَأَنَا مَاضٍ لِأَمْتَحِنَهَا. أَسْأَلُكَ أَنْ تُعْفِيَنِي.وَقَالَ آخَرُ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ بِٱمْرَأَةٍ، فَلِذَلِكَ لَا أَقْدِرُ أَنْ أَجِيءَ.فَأَتَى ذَلِكَ ٱلْعَبْدُ وَأَخْبَرَ سَيِّدَهُ بِذَلِكَ. حِينَئِذٍ غَضِبَ رَبُّ ٱلْبَيْتِ، وَقَالَ لِعَبْدِهِ: ٱخْرُجْ عَاجِلًا إِلَى شَوَارِعِ ٱلْمَدِينَةِ وَأَزِقَّتِهَا، وَأَدْخِلْ إِلَى هُنَا ٱلْمَسَاكِينَ وَٱلْجُدْعَ وَٱلْعُرْجَ وَٱلْعُمْيَ.فَقَالَ ٱلْعَبْدُ: يَا سَيِّدُ، قَدْ صَارَ كَمَا أَمَرْتَ، وَيُوجَدُ أَيْضًا مَكَانٌ.فَقَالَ ٱلسَّيِّدُ لِلْعَبْدِ: ٱخْرُجْ إِلَى ٱلطُّرُقِ وَٱلسِّيَاجَاتِ وَأَلْزِمْهُمْ بِٱلدُّخُولِ حَتَّى يَمْتَلِئَ بَيْتِي،لِأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ لَيْسَ وَاحِدٌ مِنْ أُولَئِكَ ٱلرِّجَالِ ٱلْمَدْعُوِّينَ يَذُوقُ عَشَائِي».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER107
الموعظة على الجبل (23)، البيتان
يحلل هذا المقال مثل البيتين، موضحًا أهمية الأسس الروحية المتينة في مواجهة المظاهر الخادعة، ومؤكدًا التمييز بين التلاميذ الحقيقيين والكاذبين.
إِنْجِيلُ لُوقَا 6.47-49 (ترجمة فان دايك) :كُلُّ مَنْ يَأْتِي إِلَيَّ وَيَسْمَعُ كَلَامِي وَيَعْمَلُ بِهِ أُرِيكُمْ مَنْ يُشْبِهُ.يُشْبِهُ إِنْسَانًا بَنَى بَيْتًا، وَحَفَرَ وَعَمَّقَ وَوَضَعَ ٱلْأَسَاسَ عَلَى ٱلصَّخْرِ. فَلَمَّا حَدَثَ سَيْلٌ صَدَمَ ٱلنَّهْرُ ذَلِكَ ٱلْبَيْتَ، فَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يُزَعْزِعَهُ، لِأَنَّهُ كَانَ مُؤَسَّسًا عَلَى ٱلصَّخْرِ.وَأَمَّا ٱلَّذِي يَسْمَعُ وَلَا يَعْمَلُ، فَيُشْبِهُ إِنْسَانًا بَنَى بَيْتَهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ مِنْ دُونِ أَسَاسٍ، فَصَدَمَهُ ٱلنَّهْرُ فَسَقَطَ حَالًا، وَكَانَ خَرَابُ ذَلِكَ ٱلْبَيْتِ عَظِيمًا!».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
PER108
نتائج الموعظة على الجبل
تختتم الدراسة PER108 الموعظة على الجبل بحسب متى 7.28-29. ويندهش الجمع والتلاميذ من سلطان يسوع الفريد، المختلف تمامًا عن سلطان الفريسيين. ومن خلال 23 نقطة، رسم يسوع صورة التلميذ الحقيقي، وهي غاية يستحيل بلوغها من دون تحول عميق. ويرى الجمع فيه المسيح ويتطلع إلى هذه الحياة الجديدة التي يقدمها.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 7.46 (ترجمة فان دايك) :أَجَابَ ٱلْخُدَّامُ: «لَمْ يَتَكَلَّمْ قَطُّ إِنْسَانٌ هَكَذَا مِثْلَ هَذَا ٱلْإِنْسَانِ!».ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org