Étude 1 sur 5 · Le transfert chez le Souverain Sacrificateur en exercice, Caïphe

  1. Étude 1 : Le transfert chez le Souverain Sacrificateur en exercice, Caïphe
  2. Étude 2 : La présentation au Sanhédrin
  3. Étude 3 : Les maltraitances commencent
  4. Étude 4 : La présentation à Ponce Pilate
  5. Étude 5 : La fin tragique de Judas l'Iscariot
  • 被送到现任大祭司该亚法那里

    本文分析耶稣被送到该亚法那里的经过,强调犹太当局如何策划迅速定罪,并使其带有合法的外表。若干附录阐明了历史背景,福音书则详细记述了这些事件。

    马太福音 26.57 (新标点和合本) :
    拿耶稣的人把他带到大祭司该亚法那里去;文士和长老已经在那里聚会。
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  • 被带到公会面前

    本文根据福音书分析耶稣在受难前被带到公会面前的经过,阐明夜间审判如何违背犹太律法。这场审判由该亚法策略性地一手策划,以避开群众,它展现了关键的神学与历史议题。

    路加福音 22.66-71 (新标点和合本) :
    天一亮,民间的众长老连祭司长带文士都聚会,把耶稣带到他们的公会里,说:「你若是基督,就告诉我们。」耶稣说:「我若告诉你们,你们也不信;我若问你们,你们也不回答。从今以后,人子要坐在 神权能的右边。」他们都说:「这样,你是 神的儿子吗?」耶稣说:「你们所说的是。」他们说:「何必再用见证呢?他亲口所说的,我们都亲自听见了。」
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  • 虐待开始了

    本文探讨耶稣在被钉十字架之前所受的虐待,着重于福音书记载的解读。文章考察公会如何操纵指控,以获得罗马当局的支持,把宗教上的指控变成政治上的煽动叛乱。

    路加福音 22.66 (新标点和合本) :
    天一亮,民间的众长老连祭司长带文士都聚会,把耶稣带到他们的公会里,
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  • 被带到本丢·彼拉多面前

    经文段落PER341还原了星期五早晨约6点45分,耶稣在夜间被公会定罪之后被带到本丢·彼拉多面前的经过。本文对照马太、马可、路加和约翰四卷福音书,分析了精确的时间顺序、该亚法的角色、宗教领袖拒绝进入总督府的情形,以及耶稣与彼拉多之间的对话——唯有彼拉多有权宣判死刑。

    路加福音 22.67-71 (新标点和合本) :
    说:「你若是基督,就告诉我们。」耶稣说:「我若告诉你们,你们也不信;我若问你们,你们也不回答。从今以后,人子要坐在 神权能的右边。」他们都说:「这样,你是 神的儿子吗?」耶稣说:「你们所说的是。」他们说:「何必再用见证呢?他亲口所说的,我们都亲自听见了。」
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  • 加略人犹大的悲惨结局

    只有马太记载了加略人犹大的悲惨结局。耶稣被定罪之后,犹大悔恨交加,把三十块银钱丢进圣殿的圣所,然后自尽。祭司们用这笔钱买了窑户的田,称为亚革大马。这件事显示出出卖一旦发生便无法挽回,也显示出一个无法接受宽恕的人的绝望。

    路加福音 23.1-5 (新标点和合本) :
    众人都起来,把耶稣解到彼拉多面前,就告他说:「我们见这人诱惑国民,禁止纳税给凯撒,并说自己是基督,是王。」彼拉多问耶稣说:「你是犹太人的王吗?」耶稣回答说:「你说的是。」彼拉多对祭司长和众人说:「我查不出这人有什么罪来。」但他们越发极力地说:「他煽惑百姓,在犹太遍地传道,从加利利起,直到这里了。」
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