Étude 1 sur 6 · La pierre est roulée, le tremblement de terre

  1. Étude 1 : La pierre est roulée, le tremblement de terre
  2. Étude 2 : Les femmes avertissent les disciples
  3. Étude 3 : La réaction de Pierre et de Jean
  4. Étude 4 : Marie de Magdala reste au tombeau
  5. Étude 5 : Seconde apparition du Messie Jésus aux autres femmes
  6. Étude 6 : Résurrection du Messie Jésus

复活与各次显现

  • 石头被挪开,地震

    复活节清晨,忠心的妇女们前往耶稣的坟墓,要完成对遗体的殓葬之礼。她们发现石头已被滚开,坟墓空了。本文分析她们的忠心如何与使徒们的逃散形成对比,分析她们对耶稣的眷恋,以及人们对复活预言普遍的不理解。文章采用对观的方法,就这一奠基性的事件比较马太、马可、路加和约翰的记载。

    路加福音 8.2 (新标点和合本) :
    还有被恶鬼所附、被疾病所累、已经治好的几个妇女,内中有称为抹大拉的马利亚(曾有七个鬼从她身上赶出来),
    Lire la suite
  • 妇女们警告门徒

    第367段经文研究妇女们向门徒报告复活消息的时刻,并对照马太福音28.8、马可福音16.9-11、路加福音24.9-11和约翰福音20.2。其中出现一个明显的分歧:抹大拉的马利亚似乎不知道天使的信息,而其他妇女却知道。有一种假设认为,马利亚在天使显现之前就已提早离开,这样便能调和各处记载,并解释她面对空坟墓时何以持续不解。

    约翰福音 20.2 (新标点和合本) :
    就跑来见西门·彼得和耶稣所爱的那个门徒,对他们说:「有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里。」
    Lire la suite
  • 彼得和约翰的反应

    第368段经文分析彼得和约翰在听了抹大拉的马利亚关于空坟墓的见证之后的反应。两位使徒跑到坟墓,在那里发现了裹尸的细麻布和另放一处卷着的裹头巾,却还不明白复活的实情。本文调和《路加福音》24.12与《约翰福音》20.3-12的记载,区分向门徒传达的两次先后报信,并强调门徒起初对耶稣关于自己复活的预言不理解。

    路加福音 24.6 (新标点和合本) :
    他不在这里,已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们,
    Lire la suite
  • 抹大拉的马利亚留在坟墓旁

    这是只见于约翰福音的一段记载(约翰福音 20.11),描述彼得和约翰离开之后,抹大拉的马利亚独自留在坟墓旁。自耶稣传道以来,她一直是忠心的见证人;起初她把遗体不见了理解为被人拿走,随后却成为复活的主亲自向其显现的第一人。本文对福音书中关于复活的记载作了按时间顺序的分析与调和。

    路加福音 24.1 (新标点和合本) :
    七日的头一日,黎明的时候,那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前,
    Lire la suite
  • 弥赛亚耶稣向其他妇女的第二次显现

    段落 PER371 分析复活的耶稣第二次向妇女们显现(太28.9-10),时间是星期日清晨,地点在耶路撒冷坟墓附近。本文调和了马可(妇女们的沉默与惊惧)和马太(与耶稣相遇)之间表面上的张力,说明这两处记载是互补的:马可描述的是当时的惊愕反应,马太则补充了喜乐。只有马太记载了这次特别的显现。

    马太福音 28.8 (新标点和合本) :
    妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大地欢喜,跑去要报给他的门徒。
    Lire la suite

奇迹

  • 弥赛亚耶稣的复活

    Analyse comparative des quatre récits évangéliques de la résurrection de Jésus (Mt 28.1-10 ; Mc 16.1-8 ; Lc 24.1-12 ; Jn 20.1-18). L'article identifie les points communs — tombeau vide, présence des femmes, annonce angélique — et les divergences — nombre de femmes et d'anges, réactions, chronologie. Les différences sont expliquées par les perspectives théologiques, styles littéraires et publics distincts de chaque évangéliste, soulignant la centralité de la résurrection dans la foi chrétienne.

    约翰福音 20.1-18 (新标点和合本) :
    七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了,就跑来见西门·彼得和耶稣所爱的那个门徒,对他们说:「有人把主从坟墓里挪了去,我们不知道放在哪里。」彼得和那门徒就出来,往坟墓那里去。两个人同跑,那门徒比彼得跑得更快,先到了坟墓,低头往里看,就见细麻布还放在那里,只是没有进去。西门·彼得随后也到了,进坟墓里去,就看见细麻布还放在那里,又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处,是另在一处卷着。先到坟墓的那门徒也进去,看见就信了。(因为他们还不明白圣经的意思,就是耶稣必要从死里复活。)于是两个门徒回自己的住处去了。马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候,低头往坟墓里看,就见两个天使,穿着白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。天使对她说:「妇人,你为什么哭?」她说:「因为有人把我主挪了去,我不知道放在哪里。」说了这话,就转过身来,看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。耶稣问她说:「妇人,为什么哭?你找谁呢?」马利亚以为是看园的,就对他说:「先生,若是你把他移了去,请告诉我,你把他放在哪里,我便去取他。」耶稣说:「马利亚。」马利亚就转过来,用希伯来话对他说:「拉波尼!」(拉波尼就是夫子的意思。)耶稣说:「不要摸我,因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升上去见我的父,也是你们的父,见我的 神,也是你们的 神。」抹大拉的马利亚就去告诉门徒说:「我已经看见了主。」她又将主对她说的这话告诉他们。
    Lire la suite