Жизнь Иисуса до 12 лет Исследований: 2
От второй Пасхи до третьей 1 исследование
Последняя неделя перед арестом 1 исследование
История Библии 1 исследование
Противоречия Исследований: 2
Исторические заметки 1 исследование
Слово Друга 1 исследование
Жизнь Иисуса до 12 лет
-
PER004
Возвещение о рождении Иисуса Мессии
Статья посвящена возвещению ангелом Гавриилом Марии о рождении Иисуса в Евангелии от Луки, с особым вниманием к Его зачатию от Святого Духа. В ней также рассматриваются пророческий и семейный контексты этого важнейшего события христианства.
Евангелие от Луки 1.26-38 (Синодальный перевод) :В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда я мужа не знаю?Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER014
Родословие или родословия
Статья исследует родословия Иисуса у Матфея и Луки, отражающие Его царское происхождение через Иосифа и человечность через Марию. Эти взаимодополняющие рассказы подчёркивают божественную и человеческую двойственность Иисуса, укрепляя Его мессианскую легитимность.
Евангелие от Матфея 1.1-17 (Синодальный перевод) :Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию;Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию;Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.По переселении же в Вавилон Иехония родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от Которой родился Иисус, называемый Христос.Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
От второй Пасхи до третьей
-
PER076
Иисус — господин субботы
Иисус и Его ученики проходят через пшеничное поле в субботу (5 апреля 31 года, в Галилее). Фарисеи обвиняют их в нарушении субботнего закона. Иисус отвечает, приводя пример Давида, и утверждает Свою абсолютную власть: Сын Человеческий — Господин субботы. Он обличает искажения фарисейского толкования, противоречащего изначальному духу закона Моисея, и заявляет о праве восстановить истинную субботу.
Евангелие от Марка 2.23-28 (Синодальный перевод) :И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями, и ученики Его дорогою начали срывать колосья.И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего не должно делать?Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;посему Сын Человеческий есть господин и субботы.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Последняя неделя перед арестом
-
PER297
Мессианство Иисуса
На дворе Иерусалимского храма, во вторник перед Своими страстями, Иисус спрашивает фарисеев о том, кто такой Мессия. Приводя слова Псалма 109, Он открывает, что Мессия есть одновременно Сын Давидов по плоти и вечный Господь по Своему божеству, приводя в замешательство противников, которые остаются без ответа. Основополагающее христологическое утверждение о двойственной природе Иисуса.
Евангелие от Марка 12.38-40 (Синодальный перевод) :И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,сидеть впереди в синагогах и возлежать на первом месте на пиршествах,сии, поядающие домы вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
История Библии
-
BIB002
Написание и составление текстов Ветхого Завета
В этой статье рассматривается сложный процесс создания Ветхого Завета — от устной передачи до письменного составления. Она охватывает различные разделы Еврейской Библии, такие как исторические книги, повествующие об истории Израиля, и поэтические книги, содержащие размышления о вере. Анализируются также пророческие тексты, в которых подчёркиваются призывы пророков к покаянию. Влияние этих текстов, поначалу ограниченное еврейским народом, сегодня распространилось на весь мир.
Противоречия
-
CTD007
Точное число поколений у Матфея?
Статья рассматривает кажущееся расхождение между тринадцатью и четырнадцатью родами, объявленными в Матфее 1.17, разрешаемое включением Марии в родословную. Это отражает богословский замысел: Мессия не рождён от человека, но зачат от Святого Духа, чем восстанавливается согласованность Писаний.
Евангелие от Иоанна 3.16-17 (Синодальный перевод) :Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CTD010
Унаследует ли Иисус престол Давида?
Статья проясняет кажущееся противоречие об Иисусе и престоле Давида. Она объясняет, как родословные Матфея и Луки, хотя и различные, дополняют друг друга, чтобы обеспечить Иисусу как законное, так и естественное право, не связанное с проклятой линией Иоакима.
Вторая книга Царств 7.12-16 (Синодальный перевод) :Когда же исполнятся дни твои, и ты почиешь с отцами твоими, то Я восставлю после тебя семя твое, которое произойдет из чресл твоих, и упрочу царство его.Он построит дом имени Моему, и Я утвержу престол царства его навеки.Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном; и если он согрешит, Я накажу его жезлом мужей и ударами сынов человеческих;но милости Моей не отниму от него, как Я отнял от Саула, которого Я отверг пред лицем твоим.И будет непоколебим дом твой и царство твое навеки пред лицем Моим, и престол твой устоит вовеки.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Исторические заметки
-
INF001
Саддукеи
Саддукеи были аристократической и священнической группой древнего иудаизма (200 г. до н. э. – 70 г. н. э.), контролировавшей Иерусалимский храм и синедрион. Они признавали только Пятикнижие, отрицали воскресение мертвых и существование ангелов. Упоминаемые пятнадцать раз в Новом Завете, они сыграли ключевую роль в осуждении Иисуса, в частности через Каиафу и Анну. Их исчезновение совпадает с разрушением Храма в 70 г. н. э.
Деяния 23.6 (Синодальный перевод) :Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Слово Друга
-
PDA016
Возведи меня на скалу, для меня недосягаемую
Статья развивает тему Псалма 61:3, где Давид просит Бога привести его к «скале», недосягаемой для него собственными силами. Эта «скала» символизирует безопасность и покой, и автор подчёркивает необходимость веры в Иисуса, нашу «духовную скалу», чтобы обрести этот покой.
Псалтырь 61.2-3 (Синодальный перевод) :Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое.Только Он - твердыня моя, спасение мое, убежище мое: не поколеблюсь более.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
-
ANN007
Родство Марии и Елисаветы
Разбор родства Марии и Елисаветы на основе Евангелия от Луки. В статье рассматривается кажущееся противоречие между их родством и…
-
ANN128
Слуга в Библии: от Слуги Предвечного до омовения ног
L'article explore la notion biblique du serviteur, illustrée par Jésus à travers le lavement des pieds, un geste symbolique de service et de dévotion…