Étude 1 sur 3 · La parabole du figuier stérile

  1. Étude 1 : La parabole du figuier stérile
  2. Étude 2 : Joseph d’Arimathée demande le corps de Jésus
  3. Étude 3 : Joseph d’Arimathée et Nicodème mettent le corps de Jésus dans le tombeau

Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana

  • PER230 La parábola de la higuera estéril

    La parábola de la higuera estéril (Lucas 13.6-9), relatada únicamente por Lucas, ilustra la paciencia de Dios y la urgencia de la conversión. Jesús advierte que todo discípulo sin fruto espiritual corre el riesgo de ser juzgado, subrayando al mismo tiempo que Dios concede un tiempo de gracia adicional. Este texto se inscribe en la continuidad de Lucas 13.1-5 y encierra un doble mensaje: advertencia solemne y misericordia divina.

    Juan 19.38 (Reina-Valera 1909) :
    Después de estas cosas, José de Arimatea, el cual era discípulo de Jesús, mas secreto por miedo de los Judíos, rogó á Pilato que pudiera quitar el cuerpo de Jesús: y permitióselo Pilato. Entonces vino, y quitó el cuerpo de Jesús.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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El último día hasta la crucifixión

  • PER361 José de Arimatea pide el cuerpo de Jesús

    José de Arimatea, miembro destacado del Sanedrín y discípulo secreto de Jesús, pide con valentía a Pilato la entrega del cuerpo del Crucificado. Acompañado de Nicodemo, organiza una sepultura digna en su propio sepulcro nuevo, antes de que comience el sábado. Este episodio, atestiguado por los cuatro evangelios, ilustra el paso de la discreción a un acto público de fe en el momento en que los discípulos más cercanos permanecen ocultos.

    San Mateo 27.57-58 (Reina-Valera 1909) :
    Y como fué la tarde del día, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, el cual también había sido discípulo de Jesús.Este llegó á Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús: entonces Pilato mandó que se le diese el cuerpo.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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  • PER362 José de Arimatea y Nicodemo colocan el cuerpo de Jesús en el sepulcro

    José de Arimatea y Nicodemo, dos miembros del Sanedrín favorables a Jesús, sepultan su cuerpo el viernes 1 de abril del año 33, antes del sábado. Nicodemo trae una gran cantidad de aromas y José pone a disposición su sepulcro nuevo. Su gesto valiente y público, realizado según los ritos judíos, confiere a la sepultura del Mesías una dimensión real y honorífica, y marca su salida de la discreción tras la crucifixión.

    Marcos 15.42-47 (Reina-Valera 1909) :
    Y cuando fué la tarde, porque era la preparación, es decir, la víspera del sábado,José de Arimatea, senador noble, que también esperaba el reino de Dios, vino, y osadamente entró á Pilato, y pidió el cuerpo de Jesús.Y Pilato se maravilló que ya fuese muerto; y haciendo venir al centurión, preguntóle si era ya muerto.Y enterado del centurión, dió el cuerpo á José:El cual compró una sábana, y quitándole, le envolvió en la sábana: y le puso en un sepulcro que estaba cavado en una peña; y revolvió una piedra á la puerta del sepulcro.Y María Magdalena, y María madre de José, miraban donde era puesto.
    Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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