La vida de Jesús hasta los 12 años 8 estudios
- 1El nacimiento de Jesús el Mesías.
- 2Los Magos de Oriente se encuentran con Herodes
- 3El niño Jesús adorado por los Magos
- 4El segundo sueño de José
- 5La estancia en Egipto
Las contradicciones 1 estudio
Palabra de un Amigo 1 estudio
La vida de Jesús hasta los 12 años
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PER013
El nacimiento de Jesús el Mesías.
Este artículo analiza el nacimiento de Jesús en relación con textos bíblicos y elementos históricos, como la fiesta de Sucot y el gobierno de Herodes. Repasa los desafíos que afrontaron María y José durante su estancia en Belén y la importancia teológica del acontecimiento.
San Lucas 2.6-7 (Reina-Valera 1909) :Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días en que ella había de parir.Y parió á su hijo primogénito, y le envolvió en pañales, y acostóle en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER020
Los Magos de Oriente se encuentran con Herodes
Este artículo examina el encuentro de los Magos con Herodes, relatado en el Evangelio según Mateo, y destaca la importancia de este acontecimiento para afirmar la realeza de Jesús. La visita se sitúa en su contexto histórico, explorando las motivaciones de los Magos y las intenciones de Herodes, así como el nacimiento de Jesús y sus implicaciones históricas y teológicas.
San Mateo 2.1-8 (Reina-Valera 1909) :Y COMO fué nacido Jesús en Bethlehem de Judea en días del rey Herodes, he aquí unos magos vinieron del oriente á Jerusalem,Diciendo: ¿Dónde está el Rey de los Judíos, que ha nacido? porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos á adorarle.Y oyendo esto el rey Herodes, se turbó, y toda Jerusalem con él.Y convocados todos los príncipes de los sacerdotes, y los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Cristo.Y ellos le dijeron: En Bethlehem de Judea; porque así está escrito por el profeta:Y tú, Bethlehem, de tierra de Judá, no eres muy pequeña entre los príncipes de Judá; porque de ti saldrá un guiador, que apacentará á mi pueblo Israel.Entonces Herodes, llamando en secreto á los magos, entendió de ellos diligentemente el tiempo del aparecimiento de la estrella;Y enviándolos á Bethlehem, dijo: Andad allá, y preguntad con diligencia por el niño; y después que le hallareis, hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER021
El niño Jesús adorado por los Magos
El artículo evoca la adoración de Jesús por los Magos, sabios extranjeros guiados por una estrella hasta Belén. Reconocen la realeza divina de Jesús y le ofrecen regalos, pese a las condiciones humildes de su lugar de nacimiento. Este relato pone de relieve la universalidad del reconocimiento de Jesús como rey y destaca el despertar espiritual de los Magos, advertidos en sueños de que no regresaran ante Herodes.
San Mateo 2.9-12 (Reina-Valera 1909) :Y ellos, habiendo oído al rey, se fueron: y he aquí la estrella que habían visto en el oriente, iba delante de ellos, hasta que llegando, se puso sobre donde estaba el niño.Y vista la estrella, se regocijaron con muy grande gozo.Y entrando en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, le adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron dones, oro é incienso y mirra.Y siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen á Herodes, se volvieron á su tierra por otro camino.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER022
El segundo sueño de José
El artículo trata del segundo sueño de José, relatado en Mateo (Mt 2,13-15), en el que un ángel le ordena huir a Egipto con María y Jesús. Este relato destaca la protección divina y el papel crucial de José. Examina las diferencias entre Mateo y Lucas, aportando perspectivas históricas y teológicas.
San Mateo 2.13-15 (Reina-Valera 1909) :Y partidos ellos, he aquí el ángel del Señor aparece en sueños á José, diciendo: Levántate, y toma al niño y á su madre, y huye á Egipto, y estáte allá hasta que yo te lo diga; porque ha de acontecer, que Herodes buscará al niño para matarlo.Y él despertando, tomó al niño y á su madre de noche, y se fué á Egipto;Y estuvo allá hasta la muerte de Herodes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el Señor, por el profeta que dijo: De Egipto llamé á mi Hijo.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER023
La estancia en Egipto
El artículo explora la estancia de la Sagrada Familia en Egipto y destaca el episodio bíblico de su huida para escapar de Herodes. José, advertido en sueños, encabeza un viaje considerado difícil de unos 400-500 kilómetros. El análisis abarca aspectos prácticos, la contribución de los Magos y el contexto político del momento, aunque los detalles exactos de la estancia siguen siendo inciertos.
San Mateo 2.14-15 (Reina-Valera 1909) :Y él despertando, tomó al niño y á su madre de noche, y se fué á Egipto;Y estuvo allá hasta la muerte de Herodes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el Señor, por el profeta que dijo: De Egipto llamé á mi Hijo.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER024
La matanza de los niños en Belén
El artículo examina la matanza de los niños de Belén ordenada por Herodes después de la visita de los magos, tal como se describe en Mateo 2:16-18. Este relato plantea interrogantes sobre la falta de atención de los dirigentes religiosos y las consecuencias de las decisiones de Herodes. También aborda el tenso contexto político de la época.
San Mateo 2.16-18 (Reina-Valera 1909) :Herodes entonces, como se vió burlado de los magos, se enojó mucho, y envió, y mató á todos los niños que había en Bethlehem y en todos sus términos, de edad de dos años abajo, conforme al tiempo que había entendido de los magos.Entonces fué cumplido lo que se había dicho por el profeta Jeremías, que dijo:Voz fué oída en Ramá, grande lamentación, lloro y gemido: Rachêl que llora sus hijos; y no quiso ser consolada, porque perecieron.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER025
El tercer sueño de José
El artículo «PER025 - El tercer sueño de José» relata una revelación divina en Mateo 2,13-15. José recibe el mensaje de que puede regresar de Egipto a Israel después de la muerte de Herodes, poniendo de relieve las dinámicas familiares y políticas del regreso.
San Mateo 2.13-15 (Reina-Valera 1909) :Y partidos ellos, he aquí el ángel del Señor aparece en sueños á José, diciendo: Levántate, y toma al niño y á su madre, y huye á Egipto, y estáte allá hasta que yo te lo diga; porque ha de acontecer, que Herodes buscará al niño para matarlo.Y él despertando, tomó al niño y á su madre de noche, y se fué á Egipto;Y estuvo allá hasta la muerte de Herodes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el Señor, por el profeta que dijo: De Egipto llamé á mi Hijo.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER027
El regreso a Nazaret
El artículo analiza el regreso de Jesús a Nazaret y contrasta los relatos de Mateo y Lucas, que reflejan sus distintos objetivos. Mateo, que se dirige a los judíos, menciona la estancia en Egipto para destacar una profecía, mientras que Lucas no habla de ella, pues se dirige más bien a un público no judío.
San Mateo 2.13-15 (Reina-Valera 1909) :Y partidos ellos, he aquí el ángel del Señor aparece en sueños á José, diciendo: Levántate, y toma al niño y á su madre, y huye á Egipto, y estáte allá hasta que yo te lo diga; porque ha de acontecer, que Herodes buscará al niño para matarlo.Y él despertando, tomó al niño y á su madre de noche, y se fué á Egipto;Y estuvo allá hasta la muerte de Herodes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el Señor, por el profeta que dijo: De Egipto llamé á mi Hijo.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Las contradicciones
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CTD069
La levadura de los fariseos
El artículo explora la diversidad de presentaciones evangélicas de la advertencia de Jesús sobre la «levadura de los fariseos», examinando las diferencias culturales y teológicas en Mateo, Marcos y Lucas.
San Mateo 16.11-12 (Reina-Valera 1909) :¿Cómo es que no entendéis que no por el pan os dije, que os guardaseis de la levadura de los Fariseos y de los Saduceos?Entonces entendieron que no les había dicho que se guardasen de la levadura de pan, sino de la doctrina de los Fariseos y de los Saduceos.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Palabra de un Amigo
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PDA008
¿Quién es Jesús?
El artículo se pregunta por la identidad de Jesús según las distintas creencias. Invita a ir más allá del conocimiento intelectual y a vivir una relación personal y transformadora con él, como el mesías y Señor de los cristianos.
San Mateo 16.13 (Reina-Valera 1909) :Y viniendo Jesús á las partes de Cesarea de Filipo, preguntó á sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
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ANN013
Estrella de Belén
El artículo analiza la estrella de Belén en el Evangelio de Mateo, cuestionando su naturaleza simbólica o real. Describe cómo los magos, gracias a sus conocimientos…
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ANN016
El viaje a Egipto
El artículo analiza el viaje a Egipto de la Sagrada Familia según Mateo, y su ausencia en Lucas. Explora las implicaciones teológicas e históricas…