Cronológicamente, retomamos el texto de Mateo. Ya hemos señalado los pasajes anteriores. El pasaje de San Mateo 12.1-8 se ha clasificado en la perícopa PER076, el de San Mateo 12.9-13 en la perícopa PER077, San Mateo 12.14-15 en la perícopa PER078 y, por último, San Mateo 12.15-21 en la perícopa PER079.
El término «entonces» en este contexto no vincula este acontecimiento con el pasaje anterior, donde Jesús cita a Isaías, sino con otro hecho desconocido. Mateo no sigue estrictamente el orden de los acontecimientos, sino que prefiere recoger información para apoyar su argumentación.
En cuanto al lugar, gracias a la información proporcionada por Marcos 3.20-71 y a su relación con el texto de San Mateo 12.24-30, podemos concluir que Jesús, el Mesías, ha regresado ahora a Cafarnaún (PER121, PER122, PER123 y PER124).
Nos encontramos en octubre o noviembre, época en la que las temperaturas empiezan a bajar, lo que hace más difícil dormir al aire libre.
Este pasaje ilustra una fase importante del ministerio de Jesús, el Mesías. En efecto, revela la evolución de las opiniones de los , que acaban reconociendo que los milagros realizados por Jesús no pueden atribuirse a un simple hombre. Entonces, en lugar de reconocer la acción de Dios, prefieren atribuírsela a Satanás.
Jesús el Mesías denunciará esta postura adoptada por algunos sin fundamento alguno. Es importante subrayar que esta crítica no se dirige al conjunto de los , sino únicamente a una parte de ellos.
La acusación formulada por los reviste una gravedad excepcional. El Mesías Jesús aborda enseguida esta cuestión, que denomina blasfemia contra el Espíritu Santo (PER122).
Ante una situación que se ha vuelto compleja, Jesús adapta su estrategia de evangelización utilizando para transmitir su mensaje. Este enfoque permite que cada uno comprenda según sus propias sensaciones y percepciones.