Étude 1 sur 5 · La réaction des apôtres

  1. Étude 1 : La réaction des apôtres
  2. 研读 2:彼得的发现?
  3. 研读 3:选立马提亚
  4. Étude 4 : Le discours de Pierre
  5. Étude 5 : La défense de Pierre et de Jean devant le Sanhédrin

从第三次逾越节到最后一周开始

  • 使徒们的反应

    第172段经文讲述耶稣行走在水面上并平息风浪之后使徒们的反应。这一事件发生在公元32年4月的革尼撒勒,由马太和马可记载。门徒们俯伏敬拜,并宣告:“你真是上帝的儿子”,这标志着他们信心中的一个决定性阶段,也标志着福音书中逐步展开的基督论启示。

    马太福音 16.16 (新标点和合本) :
    西门·彼得回答说:「你是基督,是永生 神的儿子。」
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矛盾

  • 彼得的发现?

    文章 CTD012 回应约翰福音 1.41 与马太福音 16.17 之间关于彼得认识耶稣弥赛亚身份的所谓矛盾。这两段经文实际上描述的是两个互补的阶段:先是安得烈的人为宣告,随后是由耶稣亲自确认的内在神圣启示。彼得的信心是一个渐进的历程,而不是单一的事件。

    马太福音 16.16 (新标点和合本) :
    西门·彼得回答说:「你是基督,是永生 神的儿子。」
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彼得的事工

  • 选立马提亚

    分析使徒行传 1.15-26,记载选立马提亚接替加略人犹大。彼得作为门徒们的天然发言人,以诗篇为这次接替的必要性奠定根据。使徒的资格也得到说明:从耶稣受洗起就跟随祂,并且是祂复活的见证人。最后,马提亚在祷告后经抽签被选定,恢复了十二使徒的团体,象征以色列十二支派。

    使徒行传 1.14 (新标点和合本) :
    这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意地恒切祷告。
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  • 彼得的讲道

    本文论述彼得在五旬节的讲道,详细说明他如何驳斥错误的解释,并把耶稣呈现为圣经所预言的弥赛亚。他呼召人悔改、受洗,并应许赐下圣灵的恩赐。

    使徒行传 1.8 (新标点和合本) :
    但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。」
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  • 彼得和约翰在公会前的申辩

    在一件令当局吃惊的神迹之后,彼得和约翰在公会面前做出大胆的申辩。他们被圣灵充满,显出的笃定令审判他们的人惊讶。路加强调耶稣的应许得到应验,而事实的无可辩驳加强了他们的见证。

    使徒行传 4.7-14 (新标点和合本) :
    叫使徒站在当中,就问他们说:「你们用什么能力,奉谁的名做这事呢?」那时彼得被圣灵充满,对他们说:「治民的官府和长老啊,倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊愈,你们众人和以色列百姓都当知道,站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是 你们匠人所弃的石头, 已成了房角的头块石头。除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。」他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的;又看见那治好了的人和他们一同站着,就无话可驳。
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