Étude 1 sur 5 · Pierre reconnait Jésus comme le Messie

  1. Étude 1 : Pierre reconnait Jésus comme le Messie
  2. Étude 2 : Pierre et un autre disciple proposent de défendre leur Maître
  3. Étude 3 : Entretien personnel avec ses disciples
  4. Étude 4 : Le Messie Jésus réconforte ses disciples
  5. 研读 5:选立马提亚

从第三次逾越节到最后一周开始

  • 彼得承认耶稣是弥赛亚

    第176段经文记述彼得承认耶稣是弥赛亚的认信,只有约翰记载了此事(6.62-71)。在许多门徒离去之后,耶稣询问十二使徒是否委身于他。彼得以非凡的信仰宣告回答。本文探讨神的主权与人的自由之间的张力,并以提到加略人犹大作结,提醒我们没有任何事能逃过神的眼目。

    约翰福音 6.62-71 (新标点和合本) :
    倘或你们看见人子升到他原来所在之处,怎么样呢?叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。只是你们中间有不信的人。」耶稣从起头就知道谁不信他,谁要卖他。耶稣又说:「所以我对你们说过,若不是蒙我父的恩赐,没有人能到我这里来。」从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说:「你们也要去吗?」西门·彼得回答说:「主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?我们已经信了,又知道你是 神的圣者。」耶稣说:「我不是拣选了你们十二个门徒吗?但你们中间有一个是魔鬼。」耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的;他本是十二个门徒里的一个,后来要卖耶稣的。
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直到钉十字架的最后一天

  • 彼得与另一位门徒提议保护老师

    本文探讨彼得和门徒们面对耶稣将要受死的宣告时的反应。他们误解了这番话,设想用属世的办法解决属灵的问题。文章阐明弥赛亚的使命如何借着十字架上的受死显明出来,最终使门徒们明白其真正的含义。此处所记录的这一刻,展现了从不理解走向真实信仰的历程。

    约翰福音 3.16 (新标点和合本) :
    「 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。Note或译:审判世人;下同
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  • 与门徒的私下交谈

    本文分析耶稣与门徒最后的互动,强调他们因神圣的启示而发生的属灵转变。耶稣称他们为朋友,而不是仆人,突显了爱和神圣使命的重要性。这段记述邀请我们在神学的连贯性中看待拣选与使命。

    出埃及记 33.11 (新标点和合本) :
    耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去,惟有他的帮手—一个少年人嫩的儿子约书亚不离开会幕。
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  • 弥赛亚耶稣安慰他的门徒

    在约翰福音16.5-15中,耶稣安慰他的门徒,应许在他离去之后赐下圣灵,引导他们明白真理。这段重要的经文强调圣灵的使命:使世人在罪、义、审判上知罪,同时确保耶稣教导的延续。

    约翰福音 18.28 (新标点和合本) :
    众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去,那时天还早。他们自己却不进衙门,恐怕染了污秽,不能吃逾越节的筵席。
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彼得的事工

  • 选立马提亚

    分析使徒行传 1.15-26,记载选立马提亚接替加略人犹大。彼得作为门徒们的天然发言人,以诗篇为这次接替的必要性奠定根据。使徒的资格也得到说明:从耶稣受洗起就跟随祂,并且是祂复活的见证人。最后,马提亚在祷告后经抽签被选定,恢复了十二使徒的团体,象征以色列十二支派。

    约翰福音 20.19 (新标点和合本) :
    那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来,站在当中,对他们说:「愿你们平安!」
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