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手瘫痪之人的医治

第77段记述31年一个安息日,在迦百农会堂里,一名手瘫痪的人得到医治。马太、马可和路加都记载了这件事,显出耶稣与法利赛人之间日益加剧的紧张关系。法利赛人想找把柄控告他,拒绝正视所行的神迹。31年以耶稣与犹太宗教当局的决裂告终。

4 分钟 医治 瘫痪的手 安息日 迦百农 法利赛人 3节经文 3 卷书

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圣经文本

马太
马太福音 12.9-13 (新标点和合本)

耶稣离开那地方,进了一个会堂。

那里有一个人枯干了一只手。有人问耶稣说:「安息日治病可以不可以?」意思是要控告他。

耶稣说:「你们中间谁有一只羊,当安息日掉在坑里,不把它抓住、拉上来呢?

人比羊何等贵重呢!所以,在安息日做善事是可以的。」

于是对那人说:「伸出手来!」他把手一伸,手就复了原,和那只手一样。

马可
马可福音 3.1-5 (新标点和合本)

耶稣又进了会堂,在那里有一个人枯干了一只手。

众人窥探耶稣,在安息日医治不医治,意思是要控告耶稣。

耶稣对那枯干一只手的人说:「起来,站在当中。」

又问众人说:「在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?」他们都不作声。

耶稣怒目周围看他们,忧愁他们的心刚硬,就对那人说:「伸出手来!」他把手一伸,手就复了原。

路加
路加福音 6.6-10 (新标点和合本)

又有一个安息日,耶稣进了会堂教训人,在那里有一个人右手枯干了。

文士和法利赛人窥探耶稣,在安息日治病不治病,要得把柄去告他。

耶稣却知道他们的意念,就对那枯干一只手的人说:「起来!站在当中。」那人就起来,站着。

耶稣对他们说:「我问你们,在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?」

他就周围看着他们众人,对那人说:「伸出手来!」他把手一伸,手就复了原。

约翰
约翰福音 (新标点和合本) 本书未提及

技术详情

地点:加利利迦百农的

日期:这些事件都发生在31年,即3月24日的逾越节和31年4月5日的之后

研读方法:继续研读马可的记载

研究方法说明:马可接着记述在的一次医治。我们无法断言他遵循时间顺序。他也许是把与有关的事件归在一起。

在加利利的事工

犹太宗教当局认为弥赛亚耶稣是一个反对者,动摇他们对律法的解释,而他们的社会运作正建立在这种解释之上。

手瘫痪之人的医治

手瘫痪之人的医治

评注

马太、马可和路加都认为没有必要明确指出这件事发生的地点。不过,弥赛亚耶稣显然是与门徒在迦百农的里。

这人的医治具有特殊意义,因为它发生在。我们发现,弥赛亚耶稣常在这个特定的日子施行医治,符合摩西律法。

Sans attribuer au Messie Jésus une volonté systématique de provocation, nous sommes contraints de reconnaître que les réunions à la se tiennent les jours de . Les fidèles semblent profiter de cette situation pour rechercher une délivrance du Messie Jésus. Dans ce cas précis, c’est Jésus qui invite cet homme à s’approcher afin de le guérir.

我们注意到,的立场越来越坚定地转向反对弥赛亚耶稣。他们无法接受这位新老师的行动质疑自己的仪式。

他们看不见眼前发生的奇妙作为,反而因弥赛亚耶稣挑战自己的文化原则而被仇恨蒙蔽。

Pourtant, en cas de besoins personnels impératifs, ils n’hésitent pas à enfreindre leurs règles strictes concernant le respect du . Matthieu le souligne alors que Marc et Luc n’évoquent ici que leur recherche de preuves pour accabler le Messie Jésus.

分析这些宗教人士的行为,尤其是的行为,我们认为他们的反应不过是在维护自己那个在社会和经济上繁荣的宗教体系。

我们发现,这些宗教上的极端守旧者与这位自由的新老师之间,鸿沟不断扩大。因此,31年以犹太宗教当局与弥赛亚耶稣的决裂告终。百姓却敬佩他、欢呼拥戴他,使他们更加愤怒。