Étude 1 sur 3 · Retour à Bethsaïda

  1. Étude 1 : Retour à Bethsaïda
  2. Étude 2 : Guérison du sourd-muet
  3. Étude 3 : Jésus et les idiomes de son époque

От третьей Пасхи до начала последней недели

  • Возвращение в Вифсаиду

    Эта статья рассматривает возвращение Иисуса в Вифсаиду после столкновений с фарисеями и подчёркивает Его намерение отдавать предпочтение вере перед бесплодными спорами.

    Евангелие от Марка 8.13 (Синодальный перевод) :
    И, оставив их, опять вошел в лодку и отправился на ту сторону.
    Читать далее

Чудеса

  • Исцеление глухонемого

    Эта статья рассматривает исцеление Иисусом глухонемого, показанное в Марке 7.31-37, подчёркивая Его сострадание, божественную силу и всеобщую миссию. Символическими жестами и словом «Еффафа» Он исцеляет человека, иллюстрируя открытость божественному откровению. Горячая реакция толпы, хотя и вопреки Его просьбе о молчании, свидетельствует о влиянии Его чудес.

    Евангелие от Марка 7.31-37 (Синодальный перевод) :
    Выйдя из пределов Тирских и Сидонских, Иисус опять пошел к морю Галилейскому через пределы Десятиградия.Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку.Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его;и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: “еффафа”, то есть: отверзись.И тотчас отверзся у него слух и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.И повелел и не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они еще более разглашали.И чрезвычайно дивились, и говорили: все хорошо делает, - и глухих делает слышащими, и немых говорящими.
    Читать далее

Исторические заметки

  • Иисус и идиомы Его времени

    В этой статье рассматриваются основные языки, на которых говорили Иисус и Его современники в Палестине: арамейский — повседневный язык народа, древнееврейский — богослужебный язык синагог, и греческий койне — язык римской администрации и культурного обмена. Примеры из Нового Завета иллюстрируют каждое употребление языка и показывают богатство многокультурной среды I века.

    Евангелие от Луки 4.16-21 (Синодальный перевод) :
    И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать.Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано:Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу,проповедывать лето Господне благоприятное.И, закрыв книгу и отдав служителю, сел; и глаза всех в синагоге были устремлены на Него.И Он начал говорить им: ныне исполнилось писание сие, слышанное вами.
    Читать далее
Дополнительное чтение
  • ANN113 Умножение хлебов

    Cet article analyse les récits évangéliques de la multiplication des pains, où Jésus nourrit des milliers de personnes avec peu de nourriture. Les différences…