Служение Иисуса: призвания, чудеса и учение 1 исследование
История Библии 1 исследование
Противоречия 1 исследование
Исторические заметки Исследований: 5
Служение Иисуса: призвания, чудеса и учение
-
PAR016
Верный раб
Притча о смоковнице с набухающими почками, изложенная Матфеем, Марком и Лукой в их эсхатологической беседе, призывает учеников распознавать знамения, предвещающие возвращение Мессии. Как почки возвещают лето, так события мира возвещают близость Царства Божьего. Слово Христа вечно и верно: небо и земля прейдут, но оно пребудет.
Евангелие от Луки 21.29-33 (Синодальный перевод) :И сказал им притчу: посмотрите на смоковницу и на все деревья:когда они уже распускаются, то, видя это, знаете сами, что уже близко лето.Так, и когда вы увидите то сбывающимся, знайте, что близко Царствие Божие.Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет;небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
История Библии
-
BIB004
Перевод Септуагинты
Статья посвящена переводу Септуагинты — греческой версии еврейской Библии, созданной в III веке до н. э. для грекоязычных иудеев. Выполненная в Александрии, Септуагинта оказала большое влияние на первых христиан. Она включает различные библейские книги, и её создание было начато царём Птолемеем II.
Противоречия
-
CTD043
На каком языке говорил Иисус?
Статья CTD043 отвечает на мнимое противоречие между Матфеем («Или, Или…») и Марком («Элои, Элои…») о крике Иисуса на кресте. Лингвистический анализ показывает, что Иисус говорил по-арамейски (о чём свидетельствует «лама савахфани» в обоих текстах) и что различие между «Или» (еврейская форма) и «Элои» (арамейская форма) просто отражает приспособление каждого евангелиста к своим читателям. Никакого противоречия нет.
Евангелие от Марка 7.26-29 (Синодальный перевод) :а женщина та была язычница, родом сирофиникиянка; и просила Его, чтобы изгнал беса из ее дочери.Но Иисус сказал ей: дай прежде насытиться детям, ибо нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.Она же сказала Ему в ответ: так, Господи; но и псы под столом едят крохи у детей.И сказал ей: за это слово, пойди; бес вышел из твоей дочери.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Исторические заметки
-
INF005
Иисус и идиомы Его времени
В этой статье рассматриваются основные языки, на которых говорили Иисус и Его современники в Палестине: арамейский — повседневный язык народа, древнееврейский — богослужебный язык синагог, и греческий койне — язык римской администрации и культурного обмена. Примеры из Нового Завета иллюстрируют каждое употребление языка и показывают богатство многокультурной среды I века.
Евангелие от Марка 15.34 (Синодальный перевод) :В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? - что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
INF011
Земля Ханаанская
Земля Ханаанская, соответствующая нынешним Израилю, Палестине, Ливану и частям Иордании и Сирии, описана в Библии как «лучшая из всех земель». Населённая ханаанеями, аморреями, хеттеями и филистимлянами, она является землёй обетованной для еврейского народа. Два этапа, разделённые 470 годами, отмечают её завоевание: приход Авраама, а затем завоевание Иисусом Навином после плена в Египте и скитаний в пустыне.
Книга пророка Иезекииля 20.6 (Синодальный перевод) :в тот день, подняв руку Мою, Я поклялся им вывести их из земли Египетской в землю, которую Я усмотрел для них, текущую молоком и медом, красу всех земель,Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
INF058
Тивериадская огласовка
Тивериадская огласовка — система записи, разработанная между VII и X веками еврейскими учёными Тивериады для добавления гласных (никуд) и знаков кантилляции (теамим) к еврейским согласным. Эта масоретская система, самая полная из существующих, унифицировала чтение Писаний и представлена в масоретском тексте, в частности в Алеппском кодексе и Ленинградском кодексе (Codex Leningradensis).
-
INF064
Область Кумран
Кумран, расположенный на северо-западном берегу Мёртвого моря на Западном берегу реки Иордан, — важное археологическое место, основанное между 134 и 104 годами до н. э. при Иоанне Гиркане. Связанный с ессеями, он прежде всего известен обнаружением в 1947 году в его пещерах свитков Мёртвого моря. Раскопки Roland de Vaux выявили водохранилища, ритуальные купальни и общинные залы. Это место было разрушено римлянами в 68 году н. э. во время Первой иудейской войны.
-
INF065
Ессеи
Ессеи были аскетической иудейской сектой II века до н. э., известной своей строгой общинной жизнью, ритуальной чистотой и преданностью Писаниям. Связанные с местом Кумран и со свитками Мёртвого моря, найденными в 1947 году, они исчезли после разрушения Второго храма в 70 году н. э., оставив значительное письменное и духовное наследие для понимания древнего иудаизма и истоков христианства.
-
ANN045
Спор о дате смерти Иисуса
В статье ANN045 рассматривается спор о дате смерти Иисуса: сопоставляются две основные гипотезы — 7 апреля 30 г.…