Étude 1 sur 3 · La fin tragique de Judas l'Iscariot

  1. Étude 1 : La fin tragique de Judas l'Iscariot
  2. Étude 2 : Les précisions de Jean
  3. Étude 3 : Les femmes se rendent au Tombeau

La dernière journée jusqu'à la crucifixion

  • La fin tragique de Judas l'Iscariot

    Seul Matthieu rapporte la fin tragique de Judas l'Iscariot. Après la condamnation de Jésus, accablé de remords, Judas jette les trente pièces d'argent dans le sanctuaire du Temple et se suicide. Les prêtres achètent avec cet argent le champ du potier, appelé Hakeldama. Cet épisode illustre l'irréversibilité de la trahison et le désespoir d'un homme incapable d'accepter le pardon.

    Zacharie 11.12-13 (Louis Segond S21) :
    Je leur ai dit: «Si vous le trouvez bon, donnez-moi mon salaire, sinon, ne le donnez pas.» Alors ils ont pesé pour mon salaire 30 pièces d'argent.Note11.13 Ce prix… potier: cité en Matthieu 27.9-10.L'Eternel m'a dit: «Jette-le au potier, *ce prix magnifique auquel ils m'ont estimé!» J'ai donc pris les 30 pièces d'argent et je les ai jetées dans la maison de l'Eternel pour le potier.
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  • Les précisions de Jean

    Jean 19.31-37 rapporte des détails exclusifs sur les événements suivant la mort de Jésus : la demande des autorités juives de retirer les corps avant le sabbat de Pâque, le crurifragium appliqué aux brigands mais non à Jésus déjà mort, et la lance perçant son côté. Jean, témoin oculaire, atteste la réalité de la mort du Christ et l'accomplissement des Écritures concernant l'Agneau pascal.

    Jean 19.34 (Louis Segond S21) :
    mais un des soldats lui transperça le côté avec une lance et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau.
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La résurrection et les différentes apparitions

  • Les femmes se rendent au Tombeau

    La péricope 364 relate le départ des femmes vers le tombeau de Jésus, tôt le dimanche matin, attesté par les quatre évangiles. Mues par leur fidélité et leur attachement à Jésus, elles apportent des aromates sans s'attendre à une résurrection. L'article souligne leur constance face à la défaillance des apôtres, leur incompréhension des annonces de résurrection et leur ignorance des gardes placées au tombeau. Une analyse synoptique rigoureuse dans le cadre de la Passion et de la Résurrection.

    Matthieu 28.1 (Louis Segond S21) :
    Après le sabbat, à l'aube du dimanche, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le tombeau.
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