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  1. Annonce de la naissance de Jean le Baptiste

    Cet article décrit l'annonce de la naissance de Jean le Baptiste, relatée exclusivement dans l'Évangile de Luc, mettant en avant l'attention aux détails historiques et la signification prophétique de Jean comme précurseur de Jésus.

    Luc 1.5-25 (Louis Segond S21) :
    Durant le règne d'Hérode sur la Judée, il y avait un prêtre du nom de Zacharie, de la classe d'Abia; sa femme était une descendante d'Aaron et s'appelait Elisabeth.Tous deux étaient justes devant Dieu, ils suivaient d'une manière irréprochable tous les commandements et toutes les lois du Seigneur.Ils n'avaient pas d'enfant, parce qu'Elisabeth était stérile, et ils étaient l'un et l'autre d'un âge avancé.Or, pendant que Zacharie remplissait sa fonction de prêtre devant Dieu – c'était le tour de sa classe –Note1.17 Pour… enfants: citation de Malachie 3.24.il fut désigné par le sort, d'après la règle en vigueur pour les prêtres, pour entrer dans le temple du Seigneur et y brûler le parfum.Toute la multitude du peuple était dehors en prière, à l'heure de l'offrande du parfum.Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie et se tint debout à droite de l'autel des parfums.Zacharie fut troublé en le voyant et la peur s'empara de lui.Mais l'ange lui dit: «N'aie pas peur, Zacharie, car ta prière a été exaucée. Ta femme Elisabeth te donnera un fils et tu l'appelleras Jean.Il sera pour toi un sujet de joie et d'allégresse et beaucoup se réjouiront de sa naissance,car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin ni boisson alcoolisée et il sera rempli de l'Esprit saint dès le ventre de sa mère.Il ramènera beaucoup d'Israélites au Seigneur, leur Dieu.Il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Elie pour ramener le cœur des pères vers leurs enfants et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer pour le Seigneur un peuple bien disposé.»Zacharie dit à l'ange: «A quoi reconnaîtrai-je cela? En effet, je suis vieux et ma femme est d'un âge avancé.»L'ange lui répondit: «Je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu; j'ai été envoyé pour te parler et pour t'annoncer cette bonne nouvelle.Voici, tu seras muet et tu ne pourras plus parler jusqu'au jour où cela arrivera, parce que tu n'as pas cru à mes paroles qui s'accompliront au moment voulu.»Cependant, le peuple attendait Zacharie et s'étonnait qu'il s'attarde si longtemps dans le temple.Quand il sortit, il ne pouvait pas leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le temple; il s'exprimait par signes et il resta muet.Lorsque ses jours de service furent terminés, il rentra chez lui.Quelque temps après, sa femme Elisabeth fut enceinte. Elle se cacha pendant cinq mois, disant:«C'est l'œuvre que le Seigneur a faite quand il a porté le regard sur moi pour enlever ce qui faisait ma honte parmi les hommes.»
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  2. Annonce de la naissance du Messie Jésus

    L'article traite de l'annonce de la naissance de Jésus par l'ange Gabriel à Marie dans l'Évangile de Luc, soulignant sa conception par le Saint-Esprit. Il explore aussi les contextes prophétiques et familiaux liés à cet événement majeur du christianisme.

    Genèse 49.10 (Louis Segond S21) :
    Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton souverain d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne le Shilo et que les peuples lui obéissent.Note49.10 Le Shilo: le sens de ce mot est incertain (l'envoyé, le pacifique ou encore celui à qui il appartient), mais il est généralement compris comme renvoyant au Messie.
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  3. La visite de Marie à Elisabeth

    La visite de Marie à Élisabeth, relatée dans l'Évangile de Luc, souligne la foi de Marie et l'importance prophétique de cet événement dans l'accomplissement des Écritures. L'article explore le contexte historique et théologique de cette rencontre.

    Luc 1.39-45 (Louis Segond S21) :
    A la même époque, Marie s'empressa de se rendre dans une ville de la région montagneuse de Juda.Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Elisabeth.Dès qu'Elisabeth entendit la salutation de Marie, son enfant remua brusquement en elle et elle fut remplie du Saint-Esprit.Elle s'écria d'une voix forte: «Tu es bénie parmi les femmes et l'enfant que tu portes est béni.Comment m'est-il accordé que la mère de mon Seigneur vienne vers moi?En effet, dès que j'ai entendu ta salutation, l'enfant a tressailli de joie en moi.Heureuse celle qui a cru, parce que ce qui lui a été dit de la part du Seigneur s'accomplira.»
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  4. La louange ou le Magnificat de Marie

    Cet article examine le Magnificat de Marie, un cantique de louange où elle exprime sa gratitude à Dieu, reconnaissant son rôle dans le plan de rédemption. Analyse de Luc 1, 46-55.

    Luc 1.46-55 (Louis Segond S21) :
    Marie dit: «Mon âme célèbre la grandeur du Seigneuret mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur,parce qu'il a porté le regard sur son humble servante. En effet, voici, désormais toutes les générations me diront heureuse,parce que le Tout-Puissant a fait de grandes choses pour moi. Son nom est saint,et sa bonté s'étend de génération en génération sur ceux qui le craignent .Note1.50 Et sa bonté… craignent: citation du Psaume 103.17 .Il a agi avec la force de son bras, il a dispersé ceux qui avaient dans le cœur des pensées orgueilleuses.Il a renversé les puissants de leurs trônes et il a élevé les humbles.Il a rassasié de biens les affamés et il a renvoyé les riches les mains vides.Il a secouru Israël, son serviteur, et il s'est souvenu de sa bontéNote1.54 Il s'est souvenu de sa bonté: citation du Psaume 98.3.– comme il l'avait dit à nos ancêtres – en faveur d'Abraham et de sa descendance pour toujours.»
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  5. La naissance de Jean le Baptiste

    L'article traite de la naissance de Jean le Baptiste, fils de Zacharie et Élisabeth. Sa naissance, décrite comme miraculeuse, est accompagnée de prophéties et rappelle des récits bibliques anciens. Jean, qui signifie "Dieu fait grâce", est annoncé par Gabriel et deviendra un précurseur du Messie.

    Luc 1.57-66 (Louis Segond S21) :
    Le moment où Elisabeth devait accoucher arriva et elle mit au monde un fils.Ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait fait preuve d'une grande bonté envers elle, et ils se réjouirent avec elle.Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant. Ils voulaient l'appeler Zacharie, d'après le nom de son père,mais sa mère prit la parole et dit: «Non, il sera appelé Jean.»Ils lui dirent: «Il n'y a dans ta parenté personne qui porte ce nom»et ils firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu'on l'appelle.Zacharie demanda une tablette et il écrivit: «Son nom est Jean.» Tous furent dans l'étonnement.Immédiatement sa bouche s'ouvrit, sa langue se délia, et il parlait et bénissait Dieu.La crainte s'empara de tous les habitants des environs, et dans toute la région montagneuse de Judée on s'entretenait de tous ces événements.Tous ceux qui les apprirent les gardèrent dans leur cœur, et ils disaient: «Que sera donc cet enfant?» Et [en effet] la main du Seigneur était avec lui.
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  6. La louange de Zacharie lors de la naissance de son fils Jean

    L'article explore la louange de Zacharie à la naissance de Jean, inspiré par le Saint-Esprit, et anticipe le rôle de Jean comme précurseur de Jésus, le Messie. Se déroulant à Ein Karem, ces événements révèlent le plan divin que Zacharie et Marie constatent se réaliser.

    Luc 1.67-80 (Louis Segond S21) :
    Son père Zacharie fut rempli du Saint-Esprit et prophétisa en ces termes:«Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, parce qu'il a visité et racheté son peuple.Il nous a donné un puissant Sauveur dans la famille de son serviteur David.C'est ce qu'il avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens:un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la domination de tous ceux qui nous détestent!Ainsi, il manifeste sa bonté envers nos ancêtres et se souvient de sa sainte alliance,conformément au serment qu'il avait fait à Abraham, notre ancêtre:il avait juré qu'après nous avoir délivrés de nos ennemis il nous accorderait de le servir sans crainte,en marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie.»Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut, car tu marcheras sous le regard du Seigneur pour préparer ses cheminset pour donner à son peuple la connaissance du salut par le pardon de ses péchés,à cause de la profonde bonté de notre Dieu. Grâce à elle, le soleil levant nous a visités d'en hautpour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, pour diriger nos pas sur le chemin de la paix.»Note1.79 Eclairer… mort: citation d'Esaïe 9.1.L'enfant grandissait et se fortifiait en esprit. Il resta dans les déserts jusqu'au jour où il se présenta devant Israël.
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  7. Le quatrième et dernier songe de Joseph

    Joseph reçoit une instruction divine en rêve, l'amenant à retourner à Nazareth avec sa famille au lieu de Bethléem. Matthieu souligne que cette décision accomplit la prophétie selon laquelle Jésus sera appelé Nazaréen.

    Matthieu 2.22-23 (Louis Segond S21) :
    Cependant, quand il apprit qu'Archélaüs régnait sur la Judée à la place de son père Hérode, il eut peur de s'y rendre. Averti dans un rêve, il se retira dans le territoire de la Galiléeet vint habiter dans une ville appelée Nazareth, afin que s'accomplisse ce que les prophètes avaient annoncé: «Il sera appelé nazaréen.»
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  8. Le ministère de Jean le Baptiste

    L'article examine le rôle de Jean le Baptiste dans la préparation de la venue de Jésus. Présent dans les Évangiles de Matthieu, Marc et Luc, Jean baptiste et prêche dans le désert de Judée. Considéré comme un précurseur du Christ, il n’a jamais prétendu être le Messie. Ses enseignements ont préparé le peuple à accueillir Jésus, le Messie Royal.

    Esaïe 40.3 (Louis Segond S21) :
    *Une voix crie dans le désert: «Préparez le chemin de l'Eternel, faites une route bien droite pour notre Dieu dans les endroits arides!
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Compléments
  • ANN069 Joseph, le père adoptif de Jésus

    Joseph, père adoptif de Jésus, est décrit dans les Évangiles avec peu de détails mais joue un rôle crucial. Perçu souvent comme le père…