• Le levain des pharisiens

    L'article explore la diversité des présentations évangéliques de l'avertissement de Jésus sur le "levain des pharisiens", examinant les différences culturelles et théologiques chez Matthieu, Marc et Luc.

    Matthieu 16.11-12 (Louis Segond S21) :
    Comment ne comprenez-vous pas que ce n'est pas de pains que je vous ai parlé? Méfiez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens.»Alors ils comprirent que ce n'était pas du levain du pain qu'il leur avait dit de se méfier, mais de l'enseignement des pharisiens et des sadducéens.
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  • Le levain

    La parabole du levain démontre l'influence discrète mais transformative du Royaume de Dieu. À travers cette image, Jésus explique comment ce qui commence petit, comme le levain dans la pâte, finit par imprégner et renouveler tout ce qu'il touche, illustrant la nature subtile mais puissante du Royaume parmi les individus et les communautés.

    Matthieu 13.33-35 (Louis Segond S21) :
    Il leur dit cette autre parabole: «Le royaume des cieux ressemble à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine pour faire lever toute la pâte.»Jésus dit toutes ces choses en paraboles à la foule, et il ne lui parlait pas sans paraboleafin que s'accomplisse ce que le prophète avait annoncé: J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachées depuis la création [du monde].
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  • La graine de moutarde et le levain

    La péricope PER232 présente les deux paraboles jumelles de la graine de moutarde et du levain (Luc 13.18-21). Prononcées près d'une synagogue de Jérusalem un samedi, elles illustrent la nature du royaume de Dieu : il commence humblement, se développe puissamment et agit de manière cachée mais transformatrice. Ces deux images complémentaires invitent à percevoir la croissance discrète et irrésistible du règne de Dieu dans le monde.

    Luc 13.10 (Louis Segond S21) :
    Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat.
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  • A- Le levain

    L'article compare la parabole du levain dans les évangiles de Matthieu et Luc. Matthieu offre un cadre prophétique et parle des paraboles comme accomplissement des Écritures, tandis que Luc présente la parabole de manière concise et directe. Les récits démontrent l'expansion du royaume de Dieu, symbolisée par le levain.

    Matthieu 13.33-35 (Louis Segond S21) :
    Il leur dit cette autre parabole: «Le royaume des cieux ressemble à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine pour faire lever toute la pâte.»Jésus dit toutes ces choses en paraboles à la foule, et il ne lui parlait pas sans paraboleafin que s'accomplisse ce que le prophète avait annoncé: J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachées depuis la création [du monde].
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  • B- Le levain

    L'article explore la parabole du levain tirée de Matthieu 13:33-35 et Luc 13:20-21, illustrant comment le royaume de Dieu agit discrètement mais puissamment dans le monde. Une petite quantité de levain mélangée à la farine provoque une transformation complète, symbolisant l'effet global et progressif du royaume divin.

    Luc 13.20-21 (Louis Segond S21) :
    Il dit encore: «A quoi comparerai-je le royaume de Dieu?Il ressemble à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine pour faire lever toute la pâte.»
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  • D- Le levain

    L'article explore la parabole du levain de Matthieu 13.33-35 et Luc 13.20-21. Il illustre comment le royaume des cieux agit comme du levain, avec un impact transformateur et omniprésent, même à partir de petites actions ou d'une foi modeste, entraînant une transformation et une croissance significatives.

    Matthieu 13.33-35 (Louis Segond S21) :
    Il leur dit cette autre parabole: «Le royaume des cieux ressemble à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine pour faire lever toute la pâte.»Jésus dit toutes ces choses en paraboles à la foule, et il ne lui parlait pas sans paraboleafin que s'accomplisse ce que le prophète avait annoncé: J'ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles, je proclamerai des choses cachées depuis la création [du monde].
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