Étude 1 sur 5 · Les résultats du sermon sur la montagne

  1. Étude 1 : Les résultats du sermon sur la montagne
  2. Étude 2 : Le prix de la consécration
  3. Étude 3 : La consécration exigeante du disciple
  4. Étude 4 : La parabole de la tour
  5. Étude 5 : La parabole du roi qui prépare la guerre

De la 2ème à la 3ème fête de Pâque

  • Les résultats du sermon sur la montagne

    PER108 conclut le Sermon sur la montagne selon Matthieu 7.28-29. La foule et les disciples sont frappés par l'autorité unique de Jésus, si différente de celle des pharisiens. À travers 23 points, Jésus a défini le portrait du vrai disciple, un idéal impossible à atteindre sans transformation profonde. La foule entrevoit en lui le Messie et aspire à cette vie nouvelle qu'il propose.

    Jean 6.60 (Louis Segond S21) :
    Après l'avoir entendu, beaucoup de ses disciples dirent: «Cette parole est dure. Qui peut l'écouter?»
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De la 3ème Pâque au début de la dernière semaine

  • Le prix de la consécration

    L'article "PER191 - Le prix de la consécration" décrit les paroles de Jésus sur le véritable discipulat à Césarée de Philippe. Les passages bibliques de Matthieu, Marc et Luc soulignent l'importance du renoncement personnel pour le salut éternel. Ils incitent à porter la croix quotidiennement et à rester fidèle à l'enseignement du Christ, offrant une perspective radicale du discipulat en opposition avec les pratiques religieuses de l'époque.

    Matthieu 16.24-27 (Louis Segond S21) :
    Alors Jésus dit à ses disciples: «Si quelqu'un veut être mon disciple, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix et qu'il me suive!Note16.27 Il traitera… d'agir: principe repris de Psaume 62.13; Proverbes 24.12.En effet, celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la retrouvera.Que servira-t-il à un homme de gagner le monde entier, s'il perd son âme? Ou que pourra donner un homme en échange de son âme?En effet, le Fils de l'homme va venir dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il traitera chacun conformément à sa manière d'agir.
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  • La consécration exigeante du disciple

    La péricope 238 rapporte un enseignement exclusif de Luc (14.25-27) sur les exigences du discipulat. Sur la route de Béthanie, après le 4 décembre 32, le Messie Jésus interpelle une grande foule : suivre le Messie implique de lui accorder la priorité absolue sur toute relation humaine ('haïr' au sens sémitique) et d'accepter de porter sa croix, c'est-à-dire d'embrasser souffrance et rejet pour rester fidèle. Un engagement total, sans compromis.

    Luc 14.25-27 (Louis Segond S21) :
    De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna et leur dit:«Si quelqu'un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.Celui qui ne porte pas sa croix et ne me suit pas ne peut pas être mon disciple.
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  • La parabole de la tour

    La parabole de la tour (Luc 14.28-30), transmise uniquement par Luc, s'inscrit dans un discours de Jésus sur le coût du discipulat. Par l'image d'un bâtisseur qui calcule ses ressources avant de construire, Jésus invite ses disciples à un engagement réfléchi, lucide et persévérant, mettant en garde contre une foi superficielle ou émotionnelle sans maturité spirituelle.

    Luc 14.28 (Louis Segond S21) :
    En effet, si l'un de vous veut construire une tour, il s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer.
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  • La parabole du roi qui prépare la guerre

    La parabole du roi qui prépare la guerre (Luc 14.31-33), rapportée uniquement par Luc, illustre les exigences du discipulat. Face à un adversaire deux fois plus puissant, un roi choisit la négociation plutôt que le combat. De même, suivre le Messie Jésus exige lucidité, humilité et renoncement total à soi-même. Luc inscrit cet enseignement dans une série thématique sur le coût de la vie chrétienne, avant la fête de la Dédicace de décembre 32.

    Luc 14.33 (Louis Segond S21) :
    Ainsi donc aucun de vous, à moins de renoncer à tout ce qu'il possède, ne peut être mon disciple.
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