Synopse
Péricope 239
PER239 - La parabole de la tour

Consultation

Vous pouvez consulter l’annexe ANN078 : Les paraboles

Vous pouvez consulter l’étude sur les paraboles PAR029 : La tour inachevée

Textes bibliques

Matthieu (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Luc 14.28-30 (Louis Segond S21)

En effet, si l'un de vous veut construire une tour, il s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer.

Autrement, si après avoir posé les fondations il ne peut pas la terminer, tous ceux qui le verront se mettront à se moquer de lui

en disant: ‘Cet homme a commencé à construire, et il n'a pas pu finir.’

Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

La parabole de la tour

Détails techniques

Lieu : Sur la route de Béthanie, au-delà du Jourdain.

Date : Après le sabbat du samedi 4 décembre 32

Mode opératoire : Nous continuons avec Luc

Note sur le mode opératoire : Luc est le seul à transmettre cette parabole

Luc raconte une parabole à propos d’un homme qui bâtit une tour.

Commentaires

Luc présente ici des récits qui ne suivent pas une chronologie formelle. Il propose une argumentation structurée selon une logique précise. Ce thème est développé dans le paragraphe intitulé : L’argumentation de Luc dans les chapitres 13 à 19. Il est pertinent de considérer l’objectif de Luc lors de l’étude de ces chapitres.

 

 

Lire l’étude sur les paraboles : PAR029 : La tour inachevée, et PAR000 : Les paraboles

Nous avons avec le récit de Luc toute une série d’enseignement sur divers thèmes sous forme de parabole.

Il demeure incertain que Luc suive une chronologie stricte ou qu’il organise les enseignements selon des critères facilitant la lecture de son texte. Toutefois, il semble plus probable que l’auteur ait choisi de regrouper les onze paraboles, bien qu’elles aient été prononcées à différentes périodes et en divers lieux. Par ailleurs, ce principe lui permettait de ne pas décrire le contexte, ce qui aurait allongé inutilement son texte, dont la brièveté était requise.

Après la parabole de l’invité prétentieux, cette parabole constitue la deuxième du passage. Dans les chapitres 14 à 18 de l’Evangile selon Luc, on dénombre au total onze paraboles.

 

 

Contexte immédiat

Ce texte s’inscrit dans un discours sur le coût d’être disciple ( Luc 14.25-35 ). Jésus s’adresse à une foule nombreuse et les invite à réfléchir sérieusement avant de le suivre. Il ne cherche pas des disciples enthousiastes mais irréfléchis, il appelle à une foi lucide et engagée.

 

Analyse verset par verset

Luc 14.28 (Louis Segond S21) :
En effet, si l'un de vous veut construire une tour, il s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer.

« si l’un de vous veut construire une tour… »

Prendre le temps de réfléchir : L’image du bâtisseur évoque la nécessité de planifier, de calculer, en somme, de ne pas se précipiter.

La tour comme projet ambitieux : Suivre Jésus est un engagement total, comparable à entreprendre une œuvre de grande envergure.

La dépense : métaphore du prix à payer, renoncements personnels, risques, fidélité dans l’épreuve.

 

Luc 14.29 (Louis Segond S21) :
Autrement, si après avoir posé les fondations il ne peut pas la terminer, tous ceux qui le verront se mettront à se moquer de lui

« s’il ne peut pas la terminer… »

Les fondations représentent l’élan initial : mais la suite exige persévérance.

L’échec public : il y a un aspect social et symbolique dans l’abandon du projet, la honte, le ridicule.

 

Luc 14.30 (Louis Segond S21) :
en disant: ‘Cet homme a commencé à construire, et il n'a pas pu finir.’

« Cet homme a commencé à construire, et il n’a pas pu finir. »

Ironie et jugement des autres : souligne l’impact d’un engagement non tenu.

Leçon morale : l’authenticité de la foi se mesure à sa constance, pas à son lancement.

 

Sens spirituel

Engagement réfléchi : Le Messie Jésus valorise une foi qui sait ce qu’elle implique, pas un engouement passager.

Responsabilité personnelle : le disciple est invité à examiner ses ressources intérieures et sa volonté.

Prévenir la superficialité : ce passage met en garde contre les décisions précipitées ou émotionnelles, sans maturité.

Ce discours peut sembler exigeant et pourrait décourager certains individus. Cependant, il s’inscrit dans la volonté du Messie Jésus d’encourager un engagement réfléchi, pleinement assumé et fondé sur une compréhension approfondie.

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