לימודים 1 עד 10
- 1"השנה השנייה" של נבוכדנצר והכרונולוגיה של דניאל 2
- 2תפילת נבונאיד (4Q242) ודניאל 4
- 3"שבעה זמנים" בדניאל 4: שבע שנים או משך בלתי מוגדר?
- 4נוכחות החי בתוך הקהילותההתגלות 1.1-20
- 5דניאל הנביאישעיהו 39.5-7
- 6דניאל הנביאדניאל 9.24-27
- 7הסבר שבעים השבועות של דניאלדניאל 9.24-27
- 8מבוא כללי לספר דניאלדניאל 1.1-6
- 9מבנה וארגון ספר דניאלDn 2,44
- 10דניאל 1 – נאמנים בבבל: לחיות בעולם זר בלי לאבד את הזהותדניאל 1.1
לימודים 11 עד 18
- 11דניאל 2 – האלוהים החושף סודות ומנהיג את ההיסטוריהדניאל 2,1
- 12דניאל 2 – הפסל והממלכות: כשאלוהים חושף את משמעות ההיסטוריהדניאל 2,31-35
- 13דניאל 3 – נאמנים עד לתוך כבשן האשדניאל 3,1
- 14נבוכדנצר המושפל: גאוות המלך מול ריבונות אלוהיםDn 4
- 15דניאל 7 – ארבע החיות וממלכת בן האדםDn 7,3
- 16דניאל 10 – מאחורי ההיסטוריה הנראית, המאבק הסמויDn 10,1-13
- 17דניאל 11 – מלחמות המלכים ועת הקץ (גרסה חינוכית)Dn 11,3
- 18דניאל 12 – עד תחיית המתים: ניצחונו הסופי של אלוהיםDn 12,1
חזון דניאל
-
ANX020
"השנה השנייה" של נבוכדנצר והכרונולוגיה של דניאל 2
דניאל 2 מתחיל כך: "בשנת שתיים למלכות נבוכדנצר חלם נבוכדנצר חלומות, ותתפעם רוחו ושנתו נהיתה עליו…
-
ANX052
תפילת נבונאיד (4Q242) ודניאל 4
תפילת נבונאיד היא טקסט ארמי קטוע שנמצא במערה 4 בקומראן. היא מכונה בדרך כלל בראשי התיבות 4Q242, “…
-
ANX053
"שבעה זמנים" בדניאל 4: שבע שנים או משך בלתי מוגדר?
הביטוי מופיע כמה פעמים בפרק, בעיקר בהכרזה הנוגעת לנבוכדנצר. הארמית משתמשת בשם העצם עִדָּן (ʿiddān), ברבים עִדָּנִין (ʿiddānîn). המשמעות…
-
APO001
נוכחות החי בתוך הקהילות
זהו הפרק הראשון בלימוד על ספר ההתגלות. המאמר מציג את תיארוך הספר (בסביבות שנת 95 לספירה, בימי דומיטיאנוס), את זהותו של יוחנן ככותב ואת גלותו בפטמוס. הניתוח הפרשני של ההתגלות 1 חושף משיח מפואר, ריבון ונוכח בתוך קהילותיו, הקורא למאמינים לנאמנות בעת רדיפה.
חזוֹן יוֹחָנָן 1.4 (תנ״ך עברי מודרני) :יוחנן אל שבע הקהלות אשר באסיא חסד לכם ושלום מאת ההוה והיה ויבוא ומן שבעת הרוחות אשר לפני כסאו׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
CHA005
דניאל הנביא
המאמר מעמיק בחייו ובכתביו הנבואיים של דניאל, וחושף תקופות כרונולוגיות חיוניות להבנת נבואות. יאשיהו, מלך יהודה, מתואר כעבד אלוהים מסור, המת באופן טרגי כשהוא מתריס נגד מצרים. דניאל, שהיה אז צעיר, מתחיל את ייעודו הנבואי בהקשר סוער זה.
יְשַׁעְיָהוּ 39.5-7 (תנ״ך עברי מודרני) :ויאמר ישעיהו אל חזקיהו שמע דבר יהוה צבאות׃הנה ימים באים ונשא כל אשר בביתך ואשר אצרו אבתיך עד היום הזה בבל לא יותר דבר אמר יהוה׃ומבניך אשר יצאו ממך אשר תוליד יקחו והיו סריסים בהיכל מלך בבל׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
CHR001
דניאל הנביא
המאמר בוחן את דמותו של הנביא דניאל במסגרת סדרה של מחקרים כרונולוגיים על חיי ישוע. הוא מתמקד בנבואת שבעים השבועות של דניאל ודן במשמעויותיה ההיסטוריות והפרשניות, ובד בבד בוחן את הרקע של מלכות המלך יאשיהו.
2 דִּבְרֵי הַיָּמִים 35.20-24 (תנ״ך עברי מודרני) :אחרי כל זאת אשר הכין יאשיהו את הבית עלה נכו מלך מצרים להלחם בכרכמיש על פרת ויצא לקראתו יאשיהו׃וישלח אליו מלאכים לאמר מה לי ולך מלך יהודה לא עליך אתה היום כי אל בית מלחמתי ואלהים אמר לבהלני חדל לך מאלהים אשר עמי ואל ישחיתך׃ולא הסב יאשיהו פניו ממנו כי להלחם בו התחפש ולא שמע אל דברי נכו מפי אלהים ויבא להלחם בבקעת מגדו׃וירו הירים למלך יאשיהו ויאמר המלך לעבדיו העבירוני כי החליתי מאד׃ויעבירהו עבדיו מן המרכבה וירכיבהו על רכב המשנה אשר לו ויוליכהו ירושלם וימת ויקבר בקברות אבתיו וכל יהודה וירושלם מתאבלים על יאשיהו׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
CHR002
הסבר שבעים השבועות של דניאל
המאמר מנתח את שבעים השבועות של דניאל, ומתמקד בשני פירושים עיקריים: פירושו של סר רוברט אנדרסון, הפופולרי בחוגים אוונגליים, ופירושו של אדוארד דני, המדגיש קריאה פשוטה ועקבית יותר. הוא בוחן את היסודות של גישות אלה.
יְשַׁעְיָהוּ 46.9-10 (תנ״ך עברי מודרני) :זכרו ראשנות מעולם כי אנכי אל ואין עוד אלהים ואפס כמוני׃מגיד מראשית אחרית ומקדם אשר לא נעשו אמר עצתי תקום וכל חפצי אעשה׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
DAN000
מבוא כללי לספר דניאל
מבוא כללי לספר דניאל, טקסט נבואי מרכזי של התנ״ך. המאמר מניח את היסודות ההיסטוריים, הספרותיים והתיאולוגיים הנחוצים להבנת ספר אפוקליפטי זה, ועוסק במבנה, במחבר, בנושאים העיקריים ובוויכוחים הפרשניים על זמן חיבורו ועל מהימנותו.
דָּנִיֵּאל 1.1-6 (תנ״ך עברי מודרני) :בשנת שלוש למלכות יהויקים מלך יהודה בא נבוכדנאצר מלך בבל ירושלם ויצר עליה׃ויתן אדני בידו את יהויקים מלך יהודה ומקצת כלי בית האלהים ויביאם ארץ שנער בית אלהיו ואת הכלים הביא בית אוצר אלהיו׃ויאמר המלך לאשפנז רב סריסיו להביא מבני ישראל ומזרע המלוכה ומן הפרתמים׃ילדים אשר אין בהם כל מאום וטובי מראה ומשכילים בכל חכמה וידעי דעת ומביני מדע ואשר כח בהם לעמד בהיכל המלך וללמדם ספר ולשון כשדים׃וימן להם המלך דבר יום ביומו מפת בג המלך ומיין משתיו ולגדלם שנים שלוש ומקצתם יעמדו לפני המלך׃ויהי בהם מבני יהודה דניאל חנניה מישאל ועזריה׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
DAN001
מבנה וארגון ספר דניאל
ספר דניאל, מורכב ודו־לשוני, מציג סיפורים וחזיונות נבואיים המדגימים את רצף הממלכות האנושיות ואת ריבונותו הנצחית של אלוהים. דניאל, שנשאר נאמן בגלות, נעשה נביא וחושף נבואות גדולות שמגיעות לשיאן בגאולה ובתחייה.
-
DAN002
דניאל 1 – נאמנים בבבל: לחיות בעולם זר בלי לאבד את הזהות
דניאל 1 מראה כיצד דניאל וחבריו מצליחים להישאר נאמנים לאמונתם בסביבה זרה, חרף ניסיונות השינוי התרבותי, הודות לחוכמה ולנאמנות לאלוהים.
דָּנִיֵּאל 1.1 (תנ״ך עברי מודרני) :בשנת שלוש למלכות יהויקים מלך יהודה בא נבוכדנאצר מלך בבל ירושלם ויצר עליה׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
DAN003
דניאל 2 – האלוהים החושף סודות ומנהיג את ההיסטוריה
דניאל 2 מגלה את ריבונותו של אלוהים על ההיסטוריה. נבוכדנצר, מלך בבל, חולם חלום בלתי מוסבר שהחכמים אינם יכולים לפרשו. בזכות אלוהים מתאר דניאל פסל המייצג ממלכות עוקבות. אלוהים, ולא האימפריות, שולט בהיסטוריה. זו הצהרה על אמונתו של דניאל ועל עוצמתו של אלוהים.
דָּנִיֵּאל 2.37 (תנ״ך עברי מודרני) :אנתה מלכא מלך מלכיא די אלה שמיא מלכותא חסנא ותקפא ויקרא יהב לך׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
DAN004
דניאל 2 – הפסל והממלכות: כשאלוהים חושף את משמעות ההיסטוריה
מאמר זה מנתח את חלומו של נבוכדנצר המתואר בדניאל 2, שבו פסל רב־צבעוני משקף את דמותן של אימפריות עתידיות. חשיבות החזון טמונה בהופעתה הסופית של מלכות אלוהים הנצחית, העולה על ממלכות הארץ.
דָּנִיֵּאל 8.20 (תנ״ך עברי מודרני) :האיל אשר ראית בעל הקרנים מלכי מדי ופרס׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
DAN005
דניאל 3 – נאמנים עד לתוך כבשן האש
שלושה יהודים מסרבים להשתחוות לפסל זהב בימי שלטונו של נבוכדנצר, ומסכנים את חייהם מתוך נאמנות לאלוהים. הם מושלכים לכבשן, ומלאך מגן עליהם בנס. סיפור זה ממחיש את הניגוד בין סמכות אנושית לנאמנות לאלוהים.
דָּנִיֵּאל 3.22 (תנ״ך עברי מודרני) :כל קבל דנה מן די מלת מלכא מחצפה ואתונא אזה יתירא גבריא אלך די הסקו לשדרך מישך ועבד נגו קטל המון שביבא די נורא׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
DAN006
נבוכדנצר המושפל: גאוות המלך מול ריבונות אלוהים
המאמר מתאר כיצד גאוותו של המלך נבוכדנצר ניצבת מול ריבונותו של אלוהים דרך חלום על עץ עצום שנכרת. דניאל מפרש את החלום כאזהרה אלוהית מפני יהירות המלך וקורא לו לשוב בתשובה. לאחר תקופה המסומלת ב'שבעה זמנים', נבוכדנצר מכיר בעליונותו של אלוהים, שב להבנתו ומשיב את מלכותו.
-
DAN009
דניאל 7 – ארבע החיות וממלכת בן האדם
דניאל 7 מפרט חזון נבואי מרכזי המשתמש בארבע חיות כדי לסמל ממלכות: בבל, מדי־פרס, יוון ורומא. הטקסט ממחיש את אופיין הזמני של הכוחות האנושיים לעומת שלטונו הנצחי של אלוהים, המופקד ביד 'כבן אדם'.
חזוֹן יוֹחָנָן 13 (תנ״ך עברי מודרני) :ואהי עמד על חול הים וארא חיה עלה מן הים ולה שבעה ראשים ועשר קרנים ועל קרניה עשרה כתרים ועל ראשיה שם גדופים׃והחיה אשר ראיתי מראה כנמר ורגליה כרגלי דב ופיה כפי אריה ויתן לה התנין את כחו ואת כסאו וממשל רב׃וארא והנה אחד מראשיה כפצוע עד מות ומכת מות אשר לו נרפאה ותשתומם כל הארץ אחרי החיה׃וישתחוו לתנין אשר נתן ממשלה לחיה וישתחוו לחיה ויאמרו מי ידמה לחיה ומי יוכל להלחם אתה׃וינתן לה פה ממלל גדלות ונאצות ושלטן נתן לה להלחם ארבעים ושנים חדשים׃ותפתח את פיה לנאצה אל האלהים ותנאץ את שמו ואת משכנו ואת החנים בשמים׃וינתן לה לעשות מלחמה עם הקדשים ולנצחם ותנתן לה ממשלה על כל משפחה ועם ולשון וגוי׃וישתחוו לה כל ישבי הארץ אשר לא נכתבו שמותם בספר החיים אשר לשה הטבוח מיום הוסד תבל׃כל אשר אזן לו ישמע׃כל המוליך לשבי ילך בשבי וכל ההרג בחרב הרג יהרג בחרב בזה סבלנות ואמונת הקדשים׃וארא חיה אחרת עלה מן האדמה ולה קרנים כקרני שה ומדברת כתנין׃והיא עשה כל פקודי החיה הראשונה בפניה ומביאה את הארץ וישביה להשתחות לחיה הראשונה אשר נרפאה מכת מות אשר לה׃ונתנת אותות גדלות וגם אש מן השמים תוריד ארצה לעיני בני אדם׃ותתעה את ישבי הארץ על ידי האותות אשר נתן לה לעשות בפני החיה באמרה אל ישבי הארץ לעשות צלם לחיה אשר הכתה מכת חרב ותחי׃וינתן לה לתת רוח בצלם החיה למען דבר ידבר צלם החיה ועשתה כי כל אשר אימן משתחוים לצלם החיה מות יומתו׃ותעש כי כלם למקטן ועד גדול אם אביון ואם עשיר גם בני החרים גם העבדים יתוו תו על די ימינם או על מצחתם׃וכי לא יוכל איש לקנות או למכר כי אם בהיות עליו תו החיה או שמה או מספר שמה׃בזה החכמה מי אשר לו תבונה יחשב מספר החיה כי מספר בן אדם הוא ומספרו שש מאות וששים ושש׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
DAN012
דניאל 10 – מאחורי ההיסטוריה הנראית, המאבק הסמוי
דניאל 10 חושף מאבק סמוי בין כוחות רוחניים. דניאל מתפלל שלושה שבועות בלי מענה נראה לעין. דמות שמימית מסבירה לו שנבלמה בידי שר פרס, אך נעזרה במיכאל, שר שמימי. הדבר מבליט את הצורך בתפילה מתמדת ואת ממשותו של מאבק רוחני נסתר, ובה בעת מאשר שהעתיד נתון בידי אלוהים.
עֶזְרָא 1.1-4 (תנ״ך עברי מודרני) :ובשנת אחת לכורש מלך פרס לכלות דבר יהוה מפי ירמיה העיר יהוה את רוח כרש מלך פרס ויעבר קול בכל מלכותו וגם במכתב לאמר׃כה אמר כרש מלך פרס כל ממלכות הארץ נתן לי יהוה אלהי השמים והוא פקד עלי לבנות לו בית בירושלם אשר ביהודה׃מי בכם מכל עמו יהי אלהיו עמו ויעל לירושלם אשר ביהודה ויבן את בית יהוה אלהי ישראל הוא האלהים אשר בירושלם׃וכל הנשאר מכל המקמות אשר הוא גר שם ינשאוהו אנשי מקמו בכסף ובזהב וברכוש ובבהמה עם הנדבה לבית האלהים אשר בירושלם׃תנ״ך בעברית מודרנית (פרנץ דליטש), נחלת הכלל — eBible.org -
DAN013
דניאל 11 – מלחמות המלכים ועת הקץ (גרסה חינוכית)
דניאל 11 מפרט נבואות על סכסוכים היסטוריים, ובהם אנטיוכוס הרביעי, ומבשר מתחים עתידיים. למרות הרדיפות, הנאמנות לאלוהים מועמדת במרכז.
-
DAN014
דניאל 12 – עד תחיית המתים: ניצחונו הסופי של אלוהים
דניאל 12 הוא נבואה על תחיית המתים ועל ניצחונו הסופי של אלוהים. הוא מנבא עת צרה לפני הגאולה שמביא מיכאל. העתים הנבואיים מרמזים על תקופות ניסיון לעם הנאמן, אך תחיית המתים וחיי עולם מובטחים לאלה המתמידים.
-
ANN067
הסבר שבעים השבועות של דניאל
המאמר מפענח את שבעים השבועות של דניאל, ומציב זו מול זו את התיאוריות של אנדרסון ודני כדי לתארך את צליבת ישוע. אנדרסון מציע כרונולוגיה המבוססת…
-
ANN096
שנים של 360 ימים במקרא
המאמר דן ברעיון של שנים בנות 360 יום במקרא, הקשור לנבואות מרכזיות כגון אלה בדניאל ובחזון יוחנן. שנים אלה…