1. לזרוק את האבן

    המאמר עוסק באירוע המקראי שבו ישוע מתעמת עם מאשימיה של אישה נואפת, ומלמד סליחה במקום משפט. ישוע מכריז שרק מי שאין בו חטא רשאי להטיל את האבן הראשונה, תשובה שמפזרת את המאשימים. הסיפור מדגיש את רחמיו של ישוע ואת תפקידו כמושיע, ומעדיף סליחה וגאולה על פני גינוי.

    הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 8.7 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ויהי כאשר הוסיפו לשאל אתו וישא את עיניו ויאמר אליהם מי בכם זך בלי פשע הוא ראשונה ידה בה אבן׃
    קרא עוד
  2. חיפושו של נקדימון

    המאמר עוסק בסיפורו של נקדימון, פרוש הפוגש את ישוע בלילה על פי יוחנן 3:1-21. נקדימון מבקש להבין את הרעיון המקראי של להיוולד מחדש כדי להיכנס למלכות אלוהים. הוא עובר מפחד לאמונה אמיצה, ועוזר בקבורת ישוע לאחר צליבתו. סיפור זה מראה כיצד מפגש אמיתי עם ישוע יכול לשנות חיים. חוויתו של נקדימון מסמלת את המעבר מסקרנות אינטלקטואלית לאמונה אמיתית ומחויבת.

    אִגֶּרֶת אֶל־הָעִבְרִים 2.3 (תנ״ך עברי מודרני) :
    איך נמלט אנחנו אם לא נשים לב לתשועה גדולה אשר כזאת הנאמרה מתחלה בפי האדון ותקים לנו על ידי שמעיה׃
    קרא עוד
  3. ההתפייסות

    המאמר מדגיש את הצורך האוניברסלי בהתפייסות עם אלוהים בשל החטא, על פי כתבי פאולוס. חרף אדישותם של רבים, הפרת חוק אלוהים גוררת פרידה רוחנית. באמצעות ישוע ההתפייסות אפשרית, וכך נמנע הגיהנום הנצחי. כולם יצטרכו לתת דין וחשבון על בחירותיהם לפני אלוהים.

    הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 10.27 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ויען ויאמר ואהבת את יהוה אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך ובכל מדעך ואת רעך כמוך׃
    קרא עוד
  4. הבחירה הגדולה של חיינו

    המאמר בוחן את ההחלטה המכרעת ללכת אחרי ישוע למרות הקשיים. פטרוס בוחר בדרך של מחויבות עמוקה לישוע, ומעדיף את הערכים הנצחיים על פני הברכות החומריות המיידיות, בניגוד לאחרים שנוטשים. תוך הדגשת החשיבות של בחירה בדרך הצרה המובילה לחיי נצח, המאמר מעודד אותנו להעמיד את אלוהים בראש סדר העדיפויות כדי להצליח בחיינו הרוחניים ולהגיע לישועה האמיתית.

    הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 13.44 (תנ״ך עברי מודרני) :
    עוד דומה מלכות השמים לאוצר טמון בשדה אשר מצאו איש ויטמנהו ובשמחתו ילך ומכר את כל אשר לו וקנה את השדה ההוא׃
    קרא עוד
  5. האם אתה רוצה להירפא?

    המאמר בוחן את שאלתו של ישוע "האם אתה רוצה להירפא?" לאדם שחלה זה 38 שנה, ומדגיש כיצד האמונה באלוהים גדולה מן האמונות התפלות המקומיות. ישוע מרפא את האיש ומדגיש את סליחת החטאים כברכה האמיתית, העולה אפילו על הריפוי הגופני. הטקסט מדגיש את חשיבות ישועת הנפש, העומדת במרכז שירותו של ישוע.

    הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 5.14 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ויהי אחרי כן וימצאהו ישוע בבית המקדש ויאמר אליו הנה נרפא לך אל תוסיף לחטא פן תאנה אליך רעה גדולה מזאת׃
    קרא עוד
  6. המבקש מוצא

    דומיניק לורמיה בוחן את הפסוק מתי 7.8, המזמין לבקש, לחפש ולדפוק כדי למצוא תשובות רוחניות. ישוע מציע דרך של ישועה ומבטיח שמי שמחפש בכנות מוצא שלום ופיוס עם אלוהים.

    הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 10.9 (תנ״ך עברי מודרני) :
    אנכי הדלת איש כי יבוא בי יושע ובצאתו ובבואו ימצא מרעה׃
    קרא עוד
  7. התחייה

    המאמר בוחן את תחייתו של ישוע, אירוע מרכזי בנצרות. מודגשים ביקור הנשים בקבר ואי-האמונה הראשונית של השליחים נוכח האירוע יוצא הדופן הזה. המחבר מסביר שאלוהים ממשיך לדבר אל בני האדם בדרכים שונות, אך האנושות בוחרת לעתים קרובות להתעלם מן המסרים הרוחניים האלה.

    אִגֶּרֶת אֶל־הָעִבְרִים 3.7-8 (תנ״ך עברי מודרני) :
    לכן כמאמר רוח הקדש היום אם בקלו תשמעו׃אל תקשו לבבכם כמריבה כיום מסה במדבר׃
    קרא עוד
  8. מי הוא ישוע?

    המאמר שואל מיהו ישוע לפי אמונות שונות. הוא מזמין לעבור את גבול הידע השכלי ולחיות עמו מערכת יחסים אישית ומשנה, כמשיח וכאדון של הנוצרים.

    הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 16.13 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ויהי כבוא ישוע אל גלילות קיסרין של פילפוס וישאל את תלמידיו לאמר מה אמרים האנשים עלי מי הוא בן האדם׃
    קרא עוד
  9. אהבת אלוהים לאדם

    המאמר בוחן את אהבת אלוהים דרך יוחנן 3:16 ואת הרעיון שלמרות הרדיפות, האמונה בישוע מציעה דרך לחיי נצח. הוא קובע שהליכה לפי תורתו של ישוע היא דלת פתוחה אל מלכות אלוהים, ואף שחיים אלה זמניים, בחירותינו כאן משפיעות על הנצח שלנו. הישועה באמצעות ישוע מוצגת כמתנה יקרה, וכל אחד חופשי לקבלה או לא.

    הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 3.16 (תנ״ך עברי מודרני) :
    כי ככה אהב האלהים את העולם עד אשר נתן את בנו את יחידו למען לא יאבד כל המאמין בו כי אם יחיה חיי עולמים׃
    קרא עוד
  10. האם אלוהים עושה עוול?

    המאמר דן ברעיון שאלוהים עלול להיות בלתי צודק בכך שהוא מתיר סבל ועוול בעולם, אך מסיק שמצב זה נובע מחטא האדם. הוא מזמין לתשובה ולאמונה בישוע לישועה.

    הָאִגֶּרֶת הָרִאשׁוֹנָה לְיוֹחָנָן הַשָּׁלִיחַ 4.16 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ואנחנו ידענו ונאמן באהבה אשר אלהים אהב אתנו האלהים הוא אהבה והעמד באהבה עמד באלהים והאלהים עמד בו׃
    קרא עוד
  11. למות, ואחר כך…

    מאמר זה שואל מה בא אחרי המוות, ומדגיש את הוודאות של משפט האל ואת הצורך להתכונן לאירוע הזה בקבלת ישוע המשיח כמושיע. ההשקפה הנוצרית על המוות משתנה מקץ מפחיד למעבר אל מנוחה נצחית למאמינים, ונותנת ביטחון ושלווה.

    אִגֶּרֶת פּוֹלוֹס הָרִאשׁוֹנָה אֶל־הַקּוֹרִנְתִּיִּים 15.55-56 (תנ״ך עברי מודרני) :
    איה עקצף המות איה שאול בצחונך׃עקץ המות הוא החטא וכח החטא היא התורה׃
    קרא עוד
  12. התפללתי עבורך, אומר לו ישוע!

    המאמר דן בלוקס 22:31-32, שבו ישוע מודיע לפטרוס על מבחן קשה ומבטיח להתפלל בעדו. השטן מבקש להשמיד את התלמידים, אך ישוע מתפלל שאמונתם לא תכשל. הבטחה אלוהית זו נשארת בתוקף לכל המאמינים ומגנה עליהם בקשיים. השתדלותו של ישוע אמורה לעורר אצל המאמינים הכרת תודה ואמונה.

    הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 22.31-32 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ויאמר האדון שמעון שמעון הנה תבע אתכם השטן לזרותכם כחטים׃ואני התפללתי בעדך אשר לא תכלה אמונתך ואתה כאשר תשוב חזק את אחיך׃
    קרא עוד
  13. הנצחי ילחם בעדכם

    המאמר מספר כיצד יהושפט, מלך יהודה, נוכח קואליציית אויבים, פונה אל אלוהים בתפילה ובצום. אלוהים מבטיח להילחם בעדם, דבר המסמל שמלחמות מסוימות דורשות התערבות אלוהית. הדבר בא לידי ביטוי בניצחונו של ישוע על החטא, המעניק לנו גאולה וסליחה. המאמר מעודד לבטוח באלוהים בניסיונותינו האישיים.

    2 דִּבְרֵי הַיָּמִים 20.12 (תנ״ך עברי מודרני) :
    אלהינו הלא תשפט בם כי אין בנו כח לפני ההמון הרב הזה הבא עלינו ואנחנו לא נדע מה נעשה כי עליך עינינו׃
    קרא עוד
  14. אל תירא, רק האמן

    המאמר מלמד על חשיבות האמונה מול קשיים, על סמך דברי ישוע ליאיר במרקוס 5.36: “אל תירא, רק האמן”. הוא מעודד את הקוראים להתגבר על פחדיהם בכך שיבטחו באלוהים ובהבטחותיו המקראיות.

    הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 11.40 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ויאמר אליה ישוע הלא אמרתי לך כי אם תאמיני תחזי את כבוד האלהים׃
    קרא עוד
  15. בצור יָרוּם ממני תנחני

    המאמר מפתח את הנושא של תהילים 61:3, שבו דוד מבקש מאלוהים להוביל אותו אל "סלע" שאין ביכולתו להגיע אליו בכוחותיו. ה"סלע" הזה מסמל ביטחון ושלווה, והכותב מדגיש את הצורך באמונה בישוע, "הסלע הרוחני" שלנו, כדי להגיע אל השלווה הזאת.

    תְהִלִּים 147.5 (תנ״ך עברי מודרני) :
    גדול אדונינו ורב כח לתבונתו אין מספר׃
    קרא עוד
  16. בלעדיי אינכם יכולים לעשות דבר

    המאמר מעמיק ביוחנן 15.5 ומדגיש שעל הנוצרים להיות תלויים בישוע המשיח כדי להניב פרי רוחני. גם אם ייתכנו הישגים ללא אמונה, דווקא מי שחי מחובר לישוע – התלמיד – משיג הישגים משמעותיים.

    הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 17.7-10 (תנ״ך עברי מודרני) :
    מי הוא זה מכם ולו עבד חרש או רעה אשר בבאו מן השדה יאמר אליו מהר גשה הנה והסב׃הלא יאמר אליו הכן לי ארוחת הערב וחגר מתניך ושרתני עד אם כליתי לאכל ולשתות ואחר תאכל ותשתה גם אתה׃הגם יתן תודה לעבד על עשתו את אשר צוהו אמרתי לא יתן׃ככה גם אתם אחרי עשותכם את כל אשר צויתם אמרו עבדים אין מועיל בם אנחנו כי רק את המטל עלינו לעשות עשינו׃
    קרא עוד
  17. אסון הפוניקולר של גלוריה

    המאמר דן באסון הפוניקולר של גלוריה לאור תיאור מקראי דומה, ומדגיש את הצורך בתשובה ואת חשיבות הצלת הנפש על פי תורתו של ישוע.

    הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 13.34 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ירושלים ירושלים ההרגת את הנביאים והסקלת את הנשלחים אליה כמה פעמים חפצתי לקבץ את בניך כאשר תקבץ התרנגלת את אפרוחיה תחת כנפיה ואתם לא אביתם׃
    קרא עוד
  18. איך נימלט אם נזניח ישועה גדולה כל כך?

    המאמר קורא לא להזניח את הישועה שהביא ישוע, ומדגיש את השלכותיה האסכטולוגיות. הוא קורא לנאמנות איתנה לבשורה האלוהית, ומטעים שהאמת הרוחנית עולה על נוחות הציבור ועל אישור הרוב.

    הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 25.41 (תנ״ך עברי מודרני) :
    ואז יאמר גם אל הנצבים לשמאלו לכו מעלי אתם הארורים אל אש עולם המוכנה לשטן ולמלאכיו׃
    קרא עוד