Étude 1 sur 6 · Le retour de Marie à Nazareth

  1. Étude 1 : Le retour de Marie à Nazareth
  2. Étude 2 : La naissance du Messie Jésus.
  3. Étude 3 : La rencontre avec Anne
  4. Étude 4 : La purification de Marie
  5. Étude 5 : La visite de Marie à Elisabeth
  6. Étude 6 : La louange ou le Magnificat de Marie

Naissance et enfance de Jésus

  • El regreso de María a Nazaret

    El artículo estudia el regreso de María a Nazaret tras visitar a Isabel. Conocedora de las profecías, María presencia el nacimiento de Juan, confirmando el futuro papel de este en el plan de Dios. Regresa con su familia después de la peregrinación de Pascua.

    San Lucas 1.56 (Reina-Valera 1909) :
    Y se quedó María con ella como tres meses: después se volvió á su casa.
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  • El nacimiento de Jesús el Mesías.

    Este artículo analiza el nacimiento de Jesús en relación con textos bíblicos y elementos históricos, como la fiesta de Sucot y el gobierno de Herodes. Repasa los desafíos que afrontaron María y José durante su estancia en Belén y la importancia teológica del acontecimiento.

    San Mateo 1.24 (Reina-Valera 1909) :
    Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió á su mujer.
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  • El encuentro con Ana

    El artículo explora el encuentro entre la profetisa Ana y Jesús en el Templo, destacando su reconocimiento del Mesías y el impacto espiritual de su testimonio en los visitantes, en relación con las expectativas mesiánicas judías.

    San Lucas 2.36-38 (Reina-Valera 1909) :
    Estaba también allí Ana, profetisa, hija de Phanuel, de la tribu de Aser; la cual había venido en grande edad, y había vivido con su marido siete años desde su virginidad;Y era viuda de hasta ochenta y cuatro años, que no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones.Y ésta, sobreviniendo en la misma hora, juntamente confesaba al Señor, y hablaba de él á todos los que esperaban la redención en Jerusalem.
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Complementos
  • ANN016 El viaje a Egipto

    L'article analyse le voyage en Égypte de la Sainte Famille selon Matthieu, et son absence chez Luc. Il explore les implications théologiques et historiques…

La purificación de María

Cet épisode s'inscrit dans les récits de l'enfance de Jésus tels que les rapportent les Évangiles, et plus particulièrement l'Évangile de Luc. Il décrit la présentation de l'enfant Jésus au Temple de Jérusalem et l'accomplissement par Marie et Joseph du rite de purification prescrit par la loi mosaïque après un accouchement. Ce geste d'obéissance à la Torah révèle la piété profonde de la famille de Jésus et son enracinement dans la tradition juive.

Cet épisode permet de mieux comprendre le contexte culturel et religieux dans lequel Jésus a grandi. Il illustre les pratiques religieuses et les coutumes juives de l'époque, indispensables pour saisir le sens plein des récits évangéliques. C'est aussi l'occasion de rencontres prophétiques marquantes, notamment avec Syméon et Anne, qui reconnaissent en Jésus le Messie attendu.

Pour le lecteur, cet épisode constitue une porte d'entrée précieuse sur les liens profonds entre judaïsme et christianisme, entre l'accomplissement des promesses anciennes et l'irruption d'une révélation nouvelle.

  • La purificación de María

    El artículo trata de la purificación de María tras nacer Jesús, un rito judío observado por José y María en el Templo de Jerusalén. Este acto de devoción y humildad, relatado en Lucas 2:22-24, muestra su fidelidad a la ley de Moisés pese a su modesta situación económica.

    San Lucas 2.22-24 (Reina-Valera 1909) :
    Y como se cumplieron los días de la purificación de ella, conforme á la ley de Moisés, le trajeron á Jerusalem para presentarle al Señor,(Como está escrito en la ley del Señor: Todo varón que abriere la matriz, será llamado santo al Señor),Y para dar la ofrenda, conforme á lo que está dicho en la ley del Señor: un par de tórtolas, ó dos palominos.
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Visite de Marie à Élisabeth

Cet épisode, rapporté par l'évangéliste Luc, raconte la rencontre entre Marie, qui vient d'apprendre qu'elle portera le Fils de Dieu, et sa cousine Élisabeth, enceinte de Jean le Baptiste. Ce moment intime et chargé de sens se situe au tout début des récits de la nativité, à la croisée de deux histoires miraculeuses annoncées par l'ange Gabriel.

La scène est au cœur du contexte de la naissance de Jésus et illustre comment deux femmes, chacune porteuse d'une promesse divine extraordinaire, se reconnaissent mutuellement dans la foi. C'est lors de cette visite qu'Élisabeth, remplie du Saint-Esprit, proclame la bénédiction de Marie, et que l'enfant tressaille dans son sein — premier signe du ministère à venir de Jean le Baptiste.

Cet épisode donne aussi naissance au Magnificat, le chant de louange de Marie, l'un des textes poétiques les plus célèbres du Nouveau Testament. Il offre un éclairage précieux sur la théologie de Luc, sa sensibilité aux femmes, aux humbles et à l'accomplissement des prophéties, et constitue une porte d'entrée idéale pour explorer l'ensemble des récits de l'enfance de Jésus.

  • La visita de María a Isabel

    La visita de María a Isabel, relatada en el Evangelio de Lucas, destaca la fe de María y la importancia profética de este acontecimiento en el cumplimiento de las Escrituras. El artículo explora el contexto histórico y teológico de este encuentro.

    San Lucas 1.39-45 (Reina-Valera 1909) :
    En aquellos días levantándose María, fué á la montaña con priesa, á una ciudad de Judá;Y entró en casa de Zacarías, y saludó á Elisabet.Y aconteció, que como oyó Elisabet la salutación de María, la criatura saltó en su vientre; y Elisabet fué llena del Espíritu Santo,Y exclamó á gran voz, y dijo: Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre.¿Y de dónde esto á mí, que la madre de mi Señor venga á mí?Porque he aquí, como llegó la voz de tu salutación á mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre.Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirán las cosas que le fueron dichas de parte del Señor.
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  • La alabanza o el Magníficat de María

    Este artículo examina el Magníficat de María, un cántico de alabanza en el que expresa su gratitud a Dios, reconociendo su papel en el plan de redención. Análisis de Lucas 1, 46-55.

    San Lucas 1.46-55 (Reina-Valera 1909) :
    Entonces María dijo: engrandece mi alma al Señor;Y mi espíritu se alegró en Dios mi Salvador.Porque ha mirado á la bajeza de su criada; porque he aquí, desde ahora me dirán bienaventurada todas las generaciones.Porque me ha hecho grandes cosas el Poderoso; y santo es su nombre.Y su misericordia de generación á generación á los que le temen.Hizo valentía con su brazo: esparció los soberbios del pensamiento de su corazón.Quitó los poderosos de los tronos, y levantó á los humildes.A los hambrientos hinchió de bienes; y á los ricos envió vacíos.Recibió á Israel su siervo, acordándose de la misericordia,Como habló á nuestros padres á Abraham y á su simiente para siempre.
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